國(guó)展中草書的創(chuàng)作與審美

□梁耀華 廣東省肇慶市高要區(qū)黎雄才藝術(shù)館

草書作為書法中最接近藝術(shù)本質(zhì)的一種書體，最能體現(xiàn)人的個(gè)性和藝術(shù)修為，具有高度的審美特征。簡(jiǎn)約而豐富是草書的一個(gè)重要的宗旨，草書有嚴(yán)格的書寫規(guī)范。國(guó)展中草書的創(chuàng)作，必須遵循嚴(yán)格的書寫規(guī)范。草書最大的特點(diǎn)就是能夠給人以視覺上的沖擊力。通過一幅好的草書作品，特別是大草、狂草作品，我們能夠感受到作者豪放不羈的性情，高超的藝術(shù)技巧，其作品的形式、章法、墨法、筆法和線條等都能夠給觀賞者以美的享受。當(dāng)下，人們?nèi)找嬷匾晫?duì)美學(xué)的追求，草書中的審美日益受到廣大人民群眾的推崇，成為一種令大眾推崇的藝術(shù)。本文就國(guó)展中草書的創(chuàng)作和審美展開具體的論述，筆者曾多次以草書參加國(guó)展，結(jié)合多年學(xué)習(xí)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，希望能夠?yàn)殍b賞者提供有益的參考。

一、重視書法作品的形式，增強(qiáng)作品的內(nèi)涵和美感

當(dāng)代書法界對(duì)于作品的形式是十分重視的，紙張的色彩和搭配對(duì)于整個(gè)書法作品都是十分重要的。盡管不同紙張的顏色美感各不相同，但是紙張的顏色需要和書寫的內(nèi)容以及字體相搭配，只有相對(duì)應(yīng)的顏色和紙張搭配起來才能夠使整個(gè)作品相得益彰。國(guó)展中的一些優(yōu)秀作品，無一例外都十分重視形式的美感，但是卻并不過分追求感官上的刺激，講究和諧之美。

虛實(shí)相生，增強(qiáng)書法作品的對(duì)比度也是增強(qiáng)作品的美感的重要方法。通過墨色的變化，把潤(rùn)筆和干筆更好地展現(xiàn)出來，使作品有內(nèi)涵，墨色的變化更加豐富，更加耐人尋味。草書作品的篇幅是需要根據(jù)不同的字體和大小而定的，小的篇幅和大的篇幅各有其好處，比如小的篇幅的草書作品比較小巧，給人一種精致的美感；而篇幅較大的書法作品給人一種滔滔不絕、大氣磅礴之感。盡管草書講究形式感，但是在進(jìn)行作品的創(chuàng)作時(shí)，如果過分追求形式主義，就會(huì)陷入低俗化和世俗化的困境，過度地進(jìn)行拼接和模仿，反而會(huì)破壞作品的整體布局。

二、草書作品中豐富的態(tài)勢(shì)

草書的美是最自然的，其線條、氣勢(shì)以及形態(tài)都具有獨(dú)特的意象美，歷代書法家、美學(xué)家面對(duì)飄逸蓬勃的草書作品都發(fā)出了流傳千古的感慨和描述。我國(guó)著名美學(xué)家李澤厚在《略論書法》中就曾言：“書法及其他作為藝術(shù)作品的‘抽象’卻蘊(yùn)含其全部意義、內(nèi)容于其自身。就在那線條、旋律、形體、痕跡中，包含著非語(yǔ)言、非概念、非思辨、非符號(hào)所能傳達(dá)、說明、替代、窮盡的某種情感的、觀念的、意識(shí)的和無意識(shí)的意味。”草書是眾多字體中最有意蘊(yùn)的一種形式，可塑性非常強(qiáng)，盡管如此，草書的法度卻非常嚴(yán)謹(jǐn)，變化的空間非常大，表現(xiàn)形式復(fù)雜，超凡脫俗，自然而富有趣味。

三、空間布局和對(duì)比度的強(qiáng)化

古語(yǔ)有云：“凡事窮則變，變則通，通則久”。藝術(shù)的源泉是創(chuàng)新，創(chuàng)新的關(guān)鍵在于變化。草書作品中的變化和布局是最為困難的，無論是章法還是風(fēng)格，都需要作者對(duì)于作品有著清晰的認(rèn)識(shí)。國(guó)展中，優(yōu)秀的草書書法家在安排章法時(shí)，總能給鑒賞者留下極大的想象空間，給鑒賞者以美的感受。草書作品的書法風(fēng)格與作品的章法是密切相關(guān)的，千姿百態(tài)的風(fēng)格形成了各式各樣的書寫章法，各得其精妙之處。想要提高作品在視覺上的沖擊力度，章法對(duì)比度的強(qiáng)弱是提高草書作品的視覺沖擊力的重要因素，章法的大開和大合能夠很好地拉長(zhǎng)作品的對(duì)比度，展現(xiàn)書法作品立體的一面。有許多草書的鑒賞者和愛好者認(rèn)為，大草應(yīng)該馭氣而行，展現(xiàn)個(gè)人的性情世界，因此強(qiáng)化空間的布局和對(duì)比度是十分重要的，這也是草書書法家所追求的重要部分。

四、我手寫我草，獨(dú)抒性靈

書法的重要作用之一就是修身養(yǎng)性。想要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的草書作品，與寂寞相伴是避免不了的。字形的走勢(shì)和線條都與書法家的創(chuàng)作狀態(tài)密切相關(guān)。著名書法家楊雄在其作品中曾言：“書，心畫也。”草書之所以能夠打動(dòng)人，與其氣韻和神形是分不開的。草書書法家獨(dú)抒性靈，我手寫我草，能夠在很大程度上提高草書書法作品的沖擊力度。

通過上面的介紹和闡釋我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下草書越來越受到廣大書法愛好者的歡迎，不斷追求視覺的沖擊力是我國(guó)當(dāng)下國(guó)展中草書創(chuàng)作的主要審美取向。草書的線條、質(zhì)感、氣韻、風(fēng)骨等能夠很好地體現(xiàn)草書書法家對(duì)筆鋒的控制力和功力。在創(chuàng)作草書作品的時(shí)候，我們需要做到形式美感和內(nèi)在美感的統(tǒng)一，堅(jiān)決避免出現(xiàn)只注重草書形式而忽視作品的內(nèi)容和內(nèi)在神韻的問題。同時(shí)，相關(guān)的草書創(chuàng)造者在今后的草書創(chuàng)作和審美過程中一定要十分重視文化修養(yǎng)。