中國現(xiàn)代文學(xué)研究中的問題

李欣蓮

(銅仁學(xué)院人文學(xué)院，貴州 銅仁 554300)

社會的不斷變更，人民價值觀和認(rèn)知觀的改變，這使得新興文學(xué)更契合大眾口味。這導(dǎo)致中國現(xiàn)代文學(xué)面臨著諸多挑戰(zhàn)和困難險阻。所以，探討和發(fā)現(xiàn)中國近代文學(xué)研究的問題，并找出方法解決，這對于促進(jìn)中國現(xiàn)代文學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展有重要而深遠(yuǎn)的意義。

一、中國現(xiàn)代文學(xué)商業(yè)化程度嚴(yán)重

隨著信息時代的到來，越來越多的文學(xué)市場被開拓。眾多以牟取利益為目標(biāo)的文學(xué)創(chuàng)作者將大量的低俗文學(xué)帶到了這個本已雜亂不堪的市場中，他們以市場目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)作，這使得文學(xué)作品的核心價值觀出現(xiàn)了重大偏移。中國現(xiàn)代文學(xué)更是難以在這混亂的市場中發(fā)展。又由于讀者更傾向于“快餐文化”，大量的網(wǎng)絡(luò)小說和快餐文學(xué)涌入讀者生活中，沖擊著人們由于生活壓力一直緊繃的神經(jīng)[1]。

二、詩詞歌賦被輕視

(一)詩詞在近代的發(fā)展

毋庸置疑，我國是一個詩詞大國，它是中國乃至于世界都被供奉的瑰寶。但是，自五四白話文運(yùn)動以來，當(dāng)時文人主張將新詩和舊詩分割開來，僅就時代背景來講，這是對以往封建制度的宣戰(zhàn)，也是對美好新民主的期許。眾所都知，任何為世人稱贊且敬仰的文化樓宇都是逐層修建，并非一蹴而就的，都是在繼承本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的，當(dāng)然也只有這樣的文明，才能博得世人的尊重和贊許。但是，當(dāng)時中國的軟弱，急切需要一個嶄新的、可行的思想來改變我們，我們必須摒棄舊時代的落后產(chǎn)物，學(xué)習(xí)外界先進(jìn)文化來救亡我們這個早已千瘡百孔的國家，一些主張?zhí)岬碾y免有些激進(jìn)。

(二)現(xiàn)代詩歌的發(fā)展途徑

當(dāng)代詩詞的發(fā)展需要高揚(yáng)風(fēng)骨的旗幟。但這不僅僅是簡單的復(fù)古，而是扎根群眾底層之于民生疾苦，放眼世界之于中華文化，繼承中華古典詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)其神而棄其形。叩問人民、時代、民族之生命體驗，蘊(yùn)含時代特點，展現(xiàn)詩人自身風(fēng)采，建立當(dāng)今時代詩詞的新篇章。這才是當(dāng)代詩詞崛起之根本。

三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對現(xiàn)代文學(xué)的沖擊

互聯(lián)網(wǎng)的一路高歌發(fā)展，同時促進(jìn)著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展。大量以博取讀者眼球，吸引讀者興趣，牟取利益的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)油然而生。這種文學(xué)的高速發(fā)展和推進(jìn)，使得人們的價值觀發(fā)生異變，同時它與中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展研究的滯后情況形成了一種鮮明的對比，這也進(jìn)一步使它在文學(xué)文化中占相當(dāng)大的份額。但由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界定的寬泛性，因此它發(fā)展的方向也趨于邊緣化、中心不穩(wěn)定化，這使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的內(nèi)容變得趨于表面化、淺顯化，較傳統(tǒng)文學(xué)相比，它使得讀者深思的部分很少，只是為了敘述事情的合理性，與人物的真實性，這樣的文學(xué)作品逐漸失去它原本的內(nèi)涵及價值[2]。

四、中國現(xiàn)代文學(xué)的興起被壓制

新中國改革開放時期是一個分水嶺，既為新時代文學(xué)的起點，亦為舊時代文學(xué)的終點。也就是在那個非常時期，涌現(xiàn)出一大批新型文學(xué)家，他們重新審定人性并對古典文學(xué)做出新的認(rèn)知，也是他們逐漸建立起了現(xiàn)代文學(xué)研究的基本框架[3]。伴隨著新中國的成長，一批文人經(jīng)受住了困難險阻的考驗，并隨意創(chuàng)新，在艱苦卓絕的環(huán)境中慢慢培養(yǎng)出了不怕苦難、不言放棄的斗爭精神，創(chuàng)作出一系列探究人性的優(yōu)秀作品，其中很多作品描寫了當(dāng)時勞動人民的生活狀況以及現(xiàn)象，這種描寫手段是文人們對當(dāng)時大地主階級的不滿，更是他們對舊時代控訴的一種方式。這代人身上有著鮮明的時代印記，他們有一個共同點，即對中國未來的發(fā)展充滿期許和希冀，他們相信將來的新中國一定是美好的，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)爭。但改革開放以后，國家的經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展的同時，中國現(xiàn)代文學(xué)作品也在逐漸被商業(yè)化、市場化，這樣的文學(xué)作品也在失去它原應(yīng)有的價值和內(nèi)涵，文學(xué)創(chuàng)作者的寫作初衷也在潛移默化的改變著，變得更加功利化。隨之而來的，一批以社會生活和文化發(fā)展為主題的文學(xué)作品出現(xiàn)在人們生活中，這樣的文學(xué)作品嚴(yán)重的影響了普羅大眾的審美認(rèn)知。

五、結(jié)語

雖然文學(xué)商業(yè)化已不可避免，但是創(chuàng)作者不應(yīng)該忘卻自身創(chuàng)作的原始初衷，自覺背負(fù)國家文化傳承的重任，提高自身的社會責(zé)任感，抱著抵制世俗功利的心態(tài)，用心去創(chuàng)作那直扣人心的作品，并且增強(qiáng)自身的影響力，不斷鞭策自己，只有如此才能推動中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的發(fā)展和繁榮。