面批作文示例

□ 張福圣 陶衛(wèi)星

一、作文題

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。文體不限，詩(shī)歌除外。

旅途不可以少了歌唱。有人喜歡邊走邊唱,一路娛情;有人卻喜歡默默前行,在終點(diǎn)高歌。

二、審題指導(dǎo)

1.材料的理解

本則材料共兩句話，第一句話總述“人生旅途少不了歌唱”，第二句話揭示了兩種“歌唱”的方式:

第一種是“旅途中歌唱”，可以理解為“享受過(guò)程”“贊美生活”“及時(shí)抒發(fā)情懷”“自我調(diào)節(jié)”“欣賞沿途的風(fēng)景”“適度宣泄”等，“何妨吟嘯且徐行”“世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌”等都是貼切的論據(jù)。

第二種“默默前行，在終點(diǎn)高歌”，意在強(qiáng)調(diào)“為了目標(biāo)耐得住寂寞”“關(guān)注結(jié)果”“享受成功”“最后的精彩”等。

旅途中這兩種歌唱方式體現(xiàn)了兩種不同的人生態(tài)度和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。兩種喜好代表了兩種不同的人生態(tài)度，本無(wú)優(yōu)劣高下之分，都是樂(lè)觀向上的表現(xiàn)，無(wú)涉人生的憂傷悲苦。

2.作文的立意

這道作文題同學(xué)們可以選擇前后兩種行為方式中的任意一種來(lái)寫，也可將兩者結(jié)合起來(lái)寫?！案璩辈荒苣w淺理解成字面意義上的“唱歌”，要寫出其具體的比喻或象征意味，如簡(jiǎn)單描寫幾次唱歌的畫面，與人生旅程無(wú)關(guān)系，應(yīng)在45分以下。如果同學(xué)們忽視對(duì)材料的整體觀照，斷章取義，只抓住材料中個(gè)別詞語(yǔ)，如“娛情”，則視為偏題。如果簡(jiǎn)單地把第一種生話方式理解為“外向”，第二種生活方式理解為“內(nèi)向”，此類作文屬不符合題意作文，應(yīng)在42分以下，另外，本次作文一定要化大為小，化虛為實(shí)，切口要小，要找到載體，泛泛而談、不能展開(kāi)或不能深入的作文應(yīng)在45分以下。

作文show1

在歲月的核桃上慢慢雕刻①標(biāo)題運(yùn)用比喻，新穎獨(dú)特。

一考生

我們不能大刀闊斧地改變什么,有的只是在歲月的核桃上慢慢雕刻,邊走邊唱。

尼采曾說(shuō):“每一個(gè)不曾起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù)。”消磨掉一日日的時(shí)光,卻不曾感受“東邊日出西邊雨”的奇景,不曾體會(huì)碎碎點(diǎn)點(diǎn)太陽(yáng)打在臉上的溫馨,不曾關(guān)注一枝早綻的桃花,一顆閃爍的晨星。②巧用排比，以具象寫出只是一味消磨時(shí)光的弊端:人生無(wú)美好。人生只顧低頭奔走,何以欣賞生命的美好。

人生苦短,當(dāng)邊走邊唱。

只顧埋頭向前奔跑,必然會(huì)錯(cuò)失生命中的美好風(fēng)景與快樂(lè)。阿爾卑斯山上的小木牌上寫:“慢慢走,欣賞啊 !”生活中需要這樣的流連與駐足。于是,那些曾被歲月風(fēng)霜改變的臉,那些怎么走都走不完的牽絆,在此刻,清晰重現(xiàn)。只是一味地尋找歸去路,卻永遠(yuǎn)找不到來(lái)時(shí)的路,生命只是疲于奔走,眼睛永遠(yuǎn)在終點(diǎn),卻不知身子還在路上。③呼應(yīng)第二段，從反面進(jìn)一步指出一味奔跑，不能邊走邊唱，就會(huì)失去生命的快樂(lè)?！秾ふ視r(shí)間的人》中那個(gè)快節(jié)奏的小鎮(zhèn)中,人們疲于奔命,時(shí)間總是不夠用。他們?nèi)鄙倥笥延H人的溫情,也丟失了人最初的快樂(lè)。

音樂(lè)大師李宗盛在四十五歲這年,覺(jué)得自己到了做吉他的年紀(jì)。他不急不緩地挑選木頭,與每一塊木頭的紋理的對(duì)話,沒(méi)有靈感時(shí),便出門晃悠,將吉他閑置在地下室,有了靈感便細(xì)細(xì)打磨,用淡然的心態(tài)制作自己的吉他,不久,他開(kāi)創(chuàng)了吉他品牌的lee guitars。④舉李宗盛的例子，細(xì)寫其打磨吉他的過(guò)程，不急不緩，切合觀點(diǎn)。

走走停停,不著急于眼前的吉他,而是先享受生活的樂(lè)趣,“越過(guò)山丘,雖然已白了頭”。人生,不過(guò)是慢慢追索的過(guò)程,開(kāi)心了就笑,不開(kāi)心了就過(guò)會(huì)兒再笑,你摔倒了,大可不必假裝堅(jiān)持不哭,你大可以坐在地上號(hào)啕一會(huì)兒。⑤分析事例，聯(lián)系生活，進(jìn)一步證明觀點(diǎn)。沒(méi)有那么多必需馬上去做的事。

駐足與沿途的邊走邊唱是為了更好的出發(fā)?！笆昴ヒ粍Α钡暮憔脠?jiān)持固然可貴,可沿途小憩也無(wú)傷大雅,反而為后路做了鋪墊。王守仁邊走邊唱,在游歷中考中秀才,游歷中修身養(yǎng)性,格物致知終形成獨(dú)具一體的心學(xué)體系。正是他邊走邊唱,不急不緩,才有了他文章的博大昌明,體會(huì)其行墨間的俊爽之氣,才能更好地體會(huì)其“心外無(wú)理,心外無(wú)物,心外無(wú)事”的心學(xué)之說(shuō)。

邊走邊唱,才能體悟世間之美好,人情之冷暖,會(huì)哭、會(huì)笑,成為一個(gè)更完整的自己。“中年心事濃如酒,少女心事總成詩(shī)。”在歲月的核桃上慢慢雕刻,不急不緩的人生態(tài)度才能將無(wú)趣的生活過(guò)得搖曳生姿,過(guò)成詩(shī)。⑥結(jié)尾再次重申觀點(diǎn)，并進(jìn)一步指出其現(xiàn)實(shí)意義，頗有啟發(fā)。

作文show2

讓旅途充滿歌聲

一考生

“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?！蓖魝愡呑哌叧?不僅抒發(fā)了與李白的深厚友誼,也裝點(diǎn)了李白的旅程。①引用詩(shī)文入題，水到渠成地提出話題。

是呀,人生旅途漫漫,于己于人,一路上歌聲都是必不可少的。歌聲使人生之路更加豐富多彩。

歌聲是樂(lè)觀曠達(dá)者在人生困頓中不為命運(yùn)所壓垮的高昂宣言。②此句寫出了歌聲對(duì)樂(lè)觀曠達(dá)者的重要作用。

蘇軾游于赤壁之下,對(duì)著月白風(fēng)清、水波不興的良辰美景,他唱道:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?！彼@樣有力地唱著,激昂地唱出了苦中作樂(lè)的情懷,唱出了旅途中一道與眾不同的風(fēng)景。于是,在他的歌聲中,客人們同樣也看到了旅途前方的光明與希望。歌聲同樣能夠?qū)捨渴б庹叩男貞?。屈原放?沿著淚羅江邊走邊唱,他的滿腔憤懣、淋漓胸臆,都飽含在那悲愴的歌聲之中。由此可見(jiàn),歌聲打破了旅途中的單調(diào)與乏味,歌聲便是希望的載體。

有人說(shuō),旅途中默默前行,而在終點(diǎn)放聲高歌,一鳴驚人,豈不更是那壯志激懷?③用“有人說(shuō)”的句式，樹(shù)立批判的對(duì)象，能夠先駁后立，使論證更全面。

在我看來(lái),卻不盡然。旅途終點(diǎn)的高歌一曲固然豪情萬(wàn)丈,但如此單一、索然無(wú)味的旅途是否顯得太過(guò)于無(wú)聊?許多人會(huì)在看不到終點(diǎn)的旅途中消磨了斗志,甚至忘記了初心。

或許人各有志,有的人喜歡在安靜中砥礪前行,不斷收獲著乃至到達(dá)終點(diǎn)的感覺(jué)。但我認(rèn)為,比結(jié)果更重要的是過(guò)程。與其低頭不語(yǔ),默默向前,孰若昂首高唱,怡然自得。④此句指出過(guò)程比結(jié)果更重要的論斷。

要知道最美的風(fēng)景往往是蘊(yùn)藏在旅途之中的,既然如此,又何不邊走邊唱,抬起頭來(lái),仔細(xì)欣賞欣賞周圍的景色呢?我相信,美景與歌聲是相得益彰的,有了歌聲縈繞的景致,定會(huì)生出一番別樣的韻味來(lái)。

更何況,人生旅途中常常是人來(lái)人往,有了歌聲,不僅愉悅了自己一個(gè)人的心情,也會(huì)鼓勵(lì)其他同行者,使他們不憚?dòng)谇靶?讓星星之火,形成燎原之勢(shì)。⑤用“不僅……也”遞進(jìn)句式，承上啟下，闡述了歌聲對(duì)同行者的重要作用。

蘇子道:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?！辈诲e(cuò)的,與其困頓于生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨,不如放聲高歌,昂首前行。只有如此,才會(huì)有“一蓑煙雨任平生”的灑脫與坦然,通往終點(diǎn)的路上才會(huì)充滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香。⑥用蘇軾的例子，有力地論述了只有在逆境中放聲高歌，才會(huì)彰顯個(gè)性的灑脫與坦然，才會(huì)使旅途充滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

所以放聲高歌吧!讓人生的旅途上少一點(diǎn)陰霾,讓生命的歷程熠熠生輝,快樂(lè)從不缺席。