從塞利格曼的狗到習(xí)得性無助

郝芳

狗是一種聰明靈活的動(dòng)物，感覺敏銳，能夠迅速覺察并躲避危險(xiǎn)。那么，它是否總是能迅速避開危險(xiǎn)呢？積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼的關(guān)于狗的實(shí)驗(yàn)給出了答案。

馬丁·塞利格曼的習(xí)得性無助實(shí)驗(yàn)

50年前，一位研究者和他的同事們將參與實(shí)驗(yàn)的狗分成了三組。在實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)階段，三組狗都被放在一個(gè)接著電線的箱子中，每個(gè)箱子都安裝了電擊裝置和一個(gè)開關(guān)。這個(gè)裝置可以給狗所踩的板子施加一定程度的電擊，電擊的強(qiáng)度剛好能夠引起狗的痛苦，但不會(huì)使狗受傷。蜂鳴器一響，第一組和第二組的狗都會(huì)被施加電擊。第一組的狗碰到箱子上的開關(guān)時(shí)，電擊就會(huì)停止。而第二組的狗無論怎樣觸碰開關(guān)，電擊都不會(huì)停止。第三組作為對照組，不對狗施加電擊。研究者們發(fā)現(xiàn)，第一組的狗在遭受電擊后，四處逃避，觸碰開關(guān)后電擊停止。第二組的狗在剛剛遭受電擊時(shí)也會(huì)拼命掙扎，想逃出箱子，然而無論怎樣努力都無法逃避電擊。隨后，它們掙扎的激烈程度越來越小，似乎不得不忍受電擊。在研究的第二階段，研究者將這三組狗都放進(jìn)另一個(gè)中間有隔板的箱子中。隔板的一側(cè)有電擊，而另一側(cè)沒有，隔板的高度是狗可以輕易跳過去的。那么，狗會(huì)跳過隔板躲避電擊嗎？

答案是出乎意料的。研究者發(fā)現(xiàn)，第一組和第三組的狗很快學(xué)會(huì)跳過隔板，輕而易舉地避開了電擊。然而，第二組的狗在電擊開始后的頭半分鐘驚恐了一陣子，然后就一直臥倒在地呻吟顫抖，被動(dòng)承受電擊帶來的痛苦，根本不去做逃避的嘗試。甚至它一聽到蜂鳴器響，就會(huì)倒在地上，這時(shí)即使打開箱門，它也不會(huì)逃脫，仿佛已經(jīng)絕望了。

這個(gè)不怎么美好的實(shí)驗(yàn)在當(dāng)時(shí)被稱為極富創(chuàng)造力的開拓性實(shí)驗(yàn)，做實(shí)驗(yàn)的研究者就是后來大名鼎鼎的馬丁·塞利格曼，第二組狗在實(shí)驗(yàn)中表現(xiàn)出的行為被塞利格曼稱為“習(xí)得性無助”。他認(rèn)為，狗在第二階段的實(shí)驗(yàn)中所表現(xiàn)出的無助行為是在第一階段的實(shí)驗(yàn)中習(xí)得的。在心理學(xué)上，習(xí)得性無助指的是有機(jī)體經(jīng)歷挫折與失敗后，面臨問題時(shí)產(chǎn)生的無能為力的心理狀態(tài)和行為，是在有機(jī)體經(jīng)歷了某種無意識的非自主意愿的學(xué)習(xí)之后，在情感、認(rèn)知和行為上所表現(xiàn)出的消極的特殊的心理狀態(tài)。習(xí)得性無助產(chǎn)生后，通常會(huì)表現(xiàn)為動(dòng)機(jī)水平降低，出現(xiàn)被動(dòng)、消極和對什么都不感興趣，形成對外部世界不可控的心理定勢，并出現(xiàn)情緒失調(diào)，最初表現(xiàn)為憂慮和煩躁，之后出現(xiàn)冷淡、悲觀，甚至陷入抑郁。對人類心理的探討來說，它屬于動(dòng)機(jī)歸因研究的重要課題。

在人類的日常生活中，習(xí)得性無助也會(huì)時(shí)常發(fā)生，比如，一個(gè)人總在一項(xiàng)工作上失敗，運(yùn)動(dòng)員在比賽中反復(fù)失利，學(xué)生在考試中多次考不好，兒童總在一個(gè)游戲中表現(xiàn)不好，幼兒總在一項(xiàng)技能學(xué)習(xí)中無法掌握，以及如果你很長一段時(shí)間保持單身，你會(huì)判定孤獨(dú)是生活的真相并且錯(cuò)失跟別人約會(huì)的機(jī)會(huì)，等等。諸如此類，由于一直感到挫敗，很可能讓人放棄付出努力，甚至?xí)ψ约寒a(chǎn)生懷疑和失望，進(jìn)而覺得自己“這也不行，那也不行”?！笆裁炊甲霾缓谩边@種感受會(huì)內(nèi)化為一個(gè)固執(zhí)的想法，像一張黑色的大網(wǎng)，牢牢地套住想要努力相信自己能行的人，使其面對困難時(shí)望而卻步，裹足不前。其實(shí)，這個(gè)人并不是真的不行，而是陷入了習(xí)得性無助的深沼。這種心理會(huì)讓人自己設(shè)置障礙，把失敗原因歸結(jié)為不可改變的因素，比如能力，放棄繼續(xù)嘗試的勇氣，也失去了通過努力獲得成功的信心。

心理學(xué)對習(xí)得性無助的解釋

在心理學(xué)中，對習(xí)得性無助的解釋和探討是隨著這個(gè)現(xiàn)象的提出而逐步深入的。習(xí)得性無助的發(fā)生有4個(gè)階段：第一個(gè)階段，在不可控的情況下，個(gè)體體驗(yàn)到各種失敗和挫折；第二個(gè)階段，個(gè)體在體驗(yàn)到自己的反應(yīng)和結(jié)果沒有關(guān)聯(lián)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生“自己無法控制行為和外部事件”的認(rèn)知，反應(yīng)和結(jié)果仍然是獨(dú)立的，并沒有產(chǎn)生因果關(guān)聯(lián)；第三個(gè)階段，個(gè)體形成將來結(jié)果不可控的期待；第四個(gè)階段，認(rèn)知和期望給學(xué)習(xí)帶來了不利，也帶來動(dòng)機(jī)和情緒上的干擾。當(dāng)個(gè)人認(rèn)為結(jié)果很重要，并期望對結(jié)果進(jìn)行控制時(shí)，一些誘發(fā)無助感的訓(xùn)練被看作是對自由的威脅，個(gè)體會(huì)增加動(dòng)力去控制它。如果個(gè)體確信其不能控制結(jié)果時(shí)，他會(huì)停止努力和嘗試，并陷入絕望中。

塞利格曼又提出了個(gè)體解釋形態(tài)理論作為習(xí)得性無助的修訂理論。他把個(gè)體的歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)歸因和外歸因；特殊歸因和一般歸因；穩(wěn)定歸因和不穩(wěn)定歸因。

在這里出現(xiàn)了“歸因”這個(gè)術(shù)語，就不得不提到心理學(xué)家維納的歸因理論。維納和他的同事對于人們?nèi)绾慰创晒褪》浅８信d趣，他們通過大量研究提出了4個(gè)主要?dú)w因：能力、努力、任務(wù)難度和運(yùn)氣。在這4個(gè)歸因中，能力和任務(wù)難度是不可控的穩(wěn)定歸因，而努力是可控的不穩(wěn)定歸因。當(dāng)個(gè)體在面對失敗時(shí)，把失敗的原因歸為沒有努力，那么他會(huì)相信經(jīng)過努力之后，還可能取得成功，這種情況下，他會(huì)更愿意去付出努力，而且相信努力后可能會(huì)成功。當(dāng)個(gè)體把失敗歸為能力時(shí)，情況就糟糕了。他會(huì)認(rèn)為自己能力差，無論怎樣努力都無法獲得成功，如同認(rèn)為自己笨，那自然就不能做好。隨之而來的就是無論怎樣都改變不了現(xiàn)狀的無力感和沮喪。

塞利格曼的理論和維納的理論有高度的一致性。他認(rèn)為，當(dāng)個(gè)體把不可控的壞事件歸因于穩(wěn)定的、一般的內(nèi)部歸因時(shí)，習(xí)得性無助就產(chǎn)生了；相反，則不容易產(chǎn)生無助感。塞利格曼還開發(fā)了一套專門用來測量解釋形態(tài)的量表，用于測量哪些人更容易悲觀無助，使無助感可以量化。

在后來的習(xí)得性無助的研究中，研究者又有了新的發(fā)現(xiàn)。在“成就情境”中，習(xí)得性無助的個(gè)體對成就特別看重，對外界評價(jià)比較敏感，認(rèn)為成功和失敗是人有沒有能力的標(biāo)準(zhǔn)，常常會(huì)逃避困難和挑戰(zhàn)。對知識的認(rèn)知態(tài)度也可以解釋無助感。那些認(rèn)為知識有明確對錯(cuò)的人可能尋求低水平的理解策略，認(rèn)為知識在特定背景中才正確的人傾向于使用高水平的理解策略，而后者要比前者的學(xué)業(yè)成績高，不太會(huì)產(chǎn)生失敗和無助感。

習(xí)得性無助帶給個(gè)體的感受除了最典型的無助之外，還有嚴(yán)重缺乏控制感。對個(gè)體來說，可控性非常重要，也是安全需要的組成部分。喪失控制感甚至?xí)箓€(gè)體萬念俱灰。

1976年，心理學(xué)家蘭格和羅丁的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，住在療養(yǎng)院里的人提出想法后如果遭到反對，病人的健康和幸福感會(huì)急劇下降；相反，如果被賦予責(zé)任和選擇權(quán)，比如可以選擇娛樂方式和作息時(shí)間，他們會(huì)保持身體健康和心態(tài)積極?？梢钥刂谱约旱纳睿瑫?huì)使個(gè)體感受到自己是有力量的，可以產(chǎn)生改變的，不會(huì)輕易產(chǎn)生強(qiáng)烈的無助感。

習(xí)得性無助的研究發(fā)展到了一定程度后，開始轉(zhuǎn)向另一個(gè)研究角度。習(xí)得性無助中有“習(xí)得”一詞，顧名思義，就是學(xué)習(xí)得來的。既然無助感可以學(xué)習(xí)得來，那么通過學(xué)習(xí)也可以習(xí)得與無助感相反的體驗(yàn)，就像塞利格曼將研究興趣轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾螌⒘?xí)得性無助變?yōu)榱?xí)得性樂觀，并不斷在積極心理學(xué)的方向上昂首闊步地前進(jìn)。

塞利格曼做了大量的研究，希望能夠幫助人們從消極的無助中掙脫出來，實(shí)驗(yàn)結(jié)果也證實(shí)他有希望獲得成功。塞利格曼發(fā)現(xiàn)，不僅無助是可以習(xí)得的，樂觀也是可以通過學(xué)習(xí)獲得的。學(xué)會(huì)維持樂觀的態(tài)度不僅可以避免抑郁，還有助于提高健康水平。

習(xí)得性無助和兒童教育

兒童教育領(lǐng)域是習(xí)得性無助應(yīng)用最為廣泛的領(lǐng)域之一。這不僅是因?yàn)閷W(xué)生本身關(guān)注學(xué)習(xí)，孩子的教育問題也是整個(gè)家庭的關(guān)注焦點(diǎn)。習(xí)得性無助不僅與學(xué)業(yè)相關(guān)，還會(huì)滲入處事方式、待人接物、工作甚至娛樂休閑中。研究者們對歸因方式、考試焦慮、特殊教育群體、性別差異等諸多問題進(jìn)行了習(xí)得性無助的研究。

塞利格曼也非常關(guān)注兒童的習(xí)得性無助，他曾經(jīng)舉過一個(gè)例子：弟弟想要模仿姐姐搭積木，但姐姐的動(dòng)作太快了，弟弟趕不上她。每一次將積木推倒的過程都會(huì)讓這個(gè)男孩生氣。爸爸看到他很沮喪，試圖安慰他。爸爸說：“你做得真好，我覺得你做得太棒了，我喜歡你做的東西，我覺得你是最好的火箭制造家。”但兒子說：“才不是，我做得很差，我是個(gè)笨蛋，從來就沒有做對過一件事?！卑职终f：“這不是真的，只要你拿定注意，什么事都能做成。讓我?guī)湍阕霭?，我?huì)幫你做一個(gè)能夠飛到月球的火箭，它會(huì)是世界上最快的火箭，而且它是屬于你的?！眱鹤诱f：“好吧，幫我做一個(gè)，我做的從來都不會(huì)成功?！边@個(gè)例子中的爸爸十分疼愛兒子，但他用不存在的事情夸獎(jiǎng)他，給他建立不切實(shí)際的目標(biāo)和期望，當(dāng)前階段他根本無法完成。爸爸的意思可以被理解為：當(dāng)自己做不到時(shí)就放棄，等待別人來救你。原本為了建立孩子的自信，反而使他習(xí)得了無助。孩子從最糟糕的方面來看待挫折，給失敗進(jìn)行不可改變的內(nèi)部歸因，并用消極方式去應(yīng)對，而爸爸并沒有看到這種危害性。時(shí)間久了，兒童遇到稍有困難的事情，就會(huì)陷入習(xí)得性無助中。

兒童學(xué)習(xí)的習(xí)得性無助感研究最早由美國學(xué)者卡羅爾·德韋克女士開創(chuàng)。她在研究中請小學(xué)中年級的學(xué)生完成字謎游戲和智力拼圖游戲，并不斷增加游戲難度。有些兒童總是認(rèn)為自己太笨而無法完成游戲。他們面對失敗常常會(huì)說“我太失敗了”“我覺得自己太差勁了，每個(gè)人都比我強(qiáng)”。兒童會(huì)認(rèn)為自己的能力或智力是穩(wěn)定的，失敗的解釋就是自己太差勁。在有些研究者看來，習(xí)得性無助的核心在于歸因。德韋克發(fā)現(xiàn)兒童在面對難以完成的游戲時(shí)，他們并沒有做出“自己太差”的歸因，甚至不去歸因，而是產(chǎn)生積極的自我暗示，如“我喜歡接受挑戰(zhàn)”“之前我成功過，這次我也會(huì)成功做出來”?；谶@些研究，德韋克提出了“固定型思維模式”和“成長型思維模式”。固定型思維模式的兒童認(rèn)為自己的能力是不變的，當(dāng)完成不了超出能力范圍的事情時(shí)，自己就是個(gè)失敗者；而成長型思維模式的兒童則恰恰相反，只要自己努力，所有挑戰(zhàn)都可以不斷從中學(xué)習(xí)，提高自己，即使失敗，也有收獲。

如此看來，對習(xí)得性無助的改善可以從歸因方式的改變?nèi)胧?，建立可控的外部歸因可減少習(xí)得性無助的程度，這種方法也是兒童教育和學(xué)業(yè)領(lǐng)域中正在嘗試的主要途徑。如果想改善動(dòng)物的習(xí)得性無助可以利用深部腦磁刺激技術(shù)，這種方法顯然對人不適用。積極心理學(xué)為習(xí)得性無助的改善提供了新的空間。以積極心理學(xué)理論為基礎(chǔ)的積極心理教育致力于培養(yǎng)人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈，促進(jìn)心理積極發(fā)展和心理潛能充分開發(fā)，培養(yǎng)積極的心理能量和人格特征，主動(dòng)改變個(gè)體看待事物的歸因，使習(xí)得性無助不至于輕易出現(xiàn)。主動(dòng)擺脫和遠(yuǎn)離無助感的束縛，并有準(zhǔn)備、有能力做到，應(yīng)該是解決習(xí)得性無助的較好途徑。

【責(zé)任編輯】張小萌