讀懂孩子眼中的學(xué)習(xí)

周司麗+龍茜

編者：現(xiàn)實(shí)生活中，很多家有學(xué)齡孩子的家長(zhǎng)，對(duì)孩子不能去主動(dòng)學(xué)習(xí)、缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、解決問(wèn)題的能力弱等方面感到頭疼不已，實(shí)際上，這樣的困擾是與沒(méi)有弄懂孩子自身對(duì)學(xué)習(xí)的理解密切相關(guān)的。李瑾教授的研究和周司麗老師的點(diǎn)評(píng)，會(huì)讓我們對(duì)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和過(guò)程有一個(gè)跨文化的、多方面的理解。

兩個(gè)有趣的試驗(yàn)研究

從小時(shí)候的牙牙學(xué)語(yǔ)，到成年時(shí)的責(zé)任承擔(dān)，學(xué)習(xí)教會(huì)了我們?nèi)绾闻c這個(gè)世界打招呼，它作為人類的一種普遍活動(dòng)方式，幾乎陪伴了每個(gè)人的一生。在中國(guó)社會(huì)，學(xué)習(xí)經(jīng)常被看作一種美德，一種改變個(gè)人家庭、經(jīng)濟(jì)背景的途徑。每位家長(zhǎng)都會(huì)向孩子傳遞學(xué)習(xí)的重要性。那么，孩子何時(shí)獲得了學(xué)習(xí)的概念？獲得了怎樣的學(xué)習(xí)概念？中國(guó)孩子關(guān)于學(xué)習(xí)的理解又與美國(guó)孩子有怎樣的不同呢？為了解答這些問(wèn)題，任教于美國(guó)布朗大學(xué)的李瑾教授進(jìn)行了一項(xiàng)跨文化研究。

該研究的參與者是95名美國(guó)的學(xué)前兒童和93名中國(guó)的學(xué)前兒童。這些兒童的年齡為4-6歲。研究者給孩子們講了兩個(gè)故事，每個(gè)故事都配有與故事情節(jié)相關(guān)的圖片。

故事1：一只渴望飛翔的小鳥(niǎo)站在樹(shù)枝頂端縱身一躍，狠狠地摔倒在地上。一次次起飛，一次次摔倒，小鳥(niǎo)在多次嘗試以后，終于學(xué)會(huì)了飛翔。

故事2：小熊看見(jiàn)熊爸爸和熊媽媽熟練地捕魚(yú)，自己也很想去嘗試一下。它走到小河旁，準(zhǔn)備大顯一番身手。一段時(shí)間后，小熊一只魚(yú)都沒(méi)有抓到。它感到十分沮喪，對(duì)自己說(shuō)“算了吧！我再也不想去捕魚(yú)了！”

每聽(tīng)完一個(gè)故事，研究者都會(huì)邀請(qǐng)兒童講述接下來(lái)會(huì)發(fā)生的事。兩個(gè)故事的中英文版本由雙語(yǔ)研究人員同時(shí)開(kāi)發(fā)。大部分兒童是在學(xué)校接受單獨(dú)的訪談。故事的主人公假設(shè)與兒童的性別相同。

訪談?wù)介_(kāi)始之前，訪談?wù)邥?huì)花一些時(shí)間和兒童建立起信任融洽的關(guān)系。為了幫助兒童開(kāi)始敘述，他們會(huì)先詢問(wèn)兒童上一個(gè)生日是如何過(guò)的。之后，再告訴兒童：“我們來(lái)玩故事接龍的游戲，我先講一個(gè)故事，然后你幫我想想接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事情，好嗎？”。訪談?wù)咴谥v述故事的時(shí)候，會(huì)向兒童展示相關(guān)圖片20秒。接著，訪談?wù)邥?huì)提問(wèn)一些事先準(zhǔn)備好的問(wèn)題，比如“接下來(lái)發(fā)生了什么呢？”“然后呢？”“故事真有趣，可惜太短了，你能把它變成一個(gè)長(zhǎng)故事嗎？”當(dāng)兒童主動(dòng)提到“學(xué)習(xí)”“知識(shí)”“技能”“能力”“努力工作”或其他相關(guān)概念時(shí)，訪談?wù)呔蜁?huì)追問(wèn)和捕捉孩子們對(duì)于學(xué)習(xí)的理解。在每個(gè)故事的結(jié)尾，訪談?wù)叨紩?huì)詢問(wèn)兒童是否喜歡這個(gè)故事的主人公，并且追問(wèn)原因。

之后，6位專業(yè)的編碼人員通過(guò)對(duì)原始錄音材料的整理、分類、編碼，提取出了4-6歲兒童已經(jīng)形成的、與學(xué)習(xí)有關(guān)的四方面理解。分別是：

1針對(duì)學(xué)習(xí)的價(jià)值觀。例如：“小鳥(niǎo)一直飛非常好”、“小熊回家后更多練習(xí)，這樣才對(duì)?！?/p>

2完成任務(wù)的條件。從兒童的訪談中提取了三方面要素：能力、嘗試和策略。例如，“她掉下來(lái)是因?yàn)闆](méi)有能量了”（能力），“小熊可以用他的爪子再試一次”（嘗試），“小鳥(niǎo)應(yīng)該更快地扇動(dòng)翅膀”（策略）。

3學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。兒童表述了三種主要的品質(zhì)，分別是勤奮、堅(jiān)持不懈和專心。例如，“小鳥(niǎo)多勤奮！她飛了一次，兩次，三次……”（勤奮），“他摔倒了，但是他不害怕，他再來(lái)一次，一直到學(xué)會(huì)”（堅(jiān)持），“小熊如果三心二意，就永遠(yuǎn)抓不到魚(yú)”（專心）。

4學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。反映出兒童認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件需要依靠自己去完成的事情，而不是他人。例如“如果你自己學(xué)會(huì)怎么做，就不再需要其他人幫忙了”。

從上述四個(gè)方面，研究者通過(guò)對(duì)中美兒童的比較發(fā)現(xiàn)，中國(guó)兒童的表述更多體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性，更注重學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)和獨(dú)立性。而美國(guó)兒童更傾向于從完成任務(wù)的角度理解學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)看作與能力、嘗試和策略相關(guān)的事件。

而從年齡角度，隨著4-6歲年齡變大，孩子更傾向于看重學(xué)習(xí)的價(jià)值，認(rèn)為學(xué)習(xí)更需要嘗試、堅(jiān)持和專注。從性別的角度，女孩更注重勤奮，男孩更注重策略。

接下來(lái)，研究者分析了孩子對(duì)以下問(wèn)題的回答：①是否喜歡小鳥(niǎo)；②是否喜歡小熊；③喜歡小鳥(niǎo)的原因；④喜歡小熊的原因；⑤不喜歡小熊的原因（參與兒童很少不喜歡小鳥(niǎo)）。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)100%的美國(guó)兒童和96%的中國(guó)兒童都喜歡勤奮的小鳥(niǎo)。美國(guó)兒童喜歡小鳥(niǎo)的原因主要原因包括個(gè)人魅力（可愛(ài)）以及任務(wù)完成得好，很少兒童會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)品質(zhì)而喜歡小鳥(niǎo)；而中國(guó)兒童喜歡小鳥(niǎo)的原因主要是因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)（堅(jiān)持）以及任務(wù)完成得好，很少兒童會(huì)因?yàn)樾▲B(niǎo)的個(gè)人魅力。而對(duì)于小熊，96%的美國(guó)兒童仍然喜歡它，而只有41%中國(guó)兒童喜歡它。對(duì)于美國(guó)兒童，這只小熊雖然中途放棄，但他們?nèi)耘f認(rèn)為這只小熊很可愛(ài)，因此喜歡它。而對(duì)于中國(guó)兒童，他們不喜歡小熊的原因是它沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，例如，他沒(méi)有繼續(xù)練習(xí)，放棄，沒(méi)有把心思花在學(xué)習(xí)抓魚(yú)上等。

從年齡的角度，兒童的年齡越大，喜歡小熊的比例越低，不喜歡小熊的比例越高。年齡越小，兒童越容易從個(gè)人魅力及任務(wù)完成的角度解釋他們喜歡小鳥(niǎo)的原因；而年齡越大，越傾向于從學(xué)習(xí)品質(zhì)的角度解釋喜歡小鳥(niǎo)的原因。

通過(guò)研究，研究者得出：美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的學(xué)前兒童認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了幫助自己更好地完成任務(wù)和解決問(wèn)題。在這種理解模式下，美國(guó)兒童更重注學(xué)習(xí)的能力，勇于嘗試，以及運(yùn)用創(chuàng)造性的策略獲得更多成功的機(jī)會(huì)。而中國(guó)兒童則更傾向于將學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)個(gè)人品德和習(xí)慣的過(guò)程，因此更注重學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在品質(zhì)，比如勤奮、堅(jiān)持不懈和專注的精神。

這兩種對(duì)學(xué)習(xí)的理解與社會(huì)文化具有緊密的關(guān)系。在中國(guó)文化中，孩子們從小被告知的是“學(xué)習(xí)是一種美德”；中國(guó)人看重一個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在品質(zhì)，比如勤奮、堅(jiān)持不懈、專注等；學(xué)習(xí)甚至還被看作與一個(gè)人的道德發(fā)展有關(guān)，一個(gè)學(xué)習(xí)好的孩子通常在學(xué)校被看作是“好孩子”。學(xué)習(xí)知識(shí)也被看作是一個(gè)完善自我的過(guò)程。而西方的傳統(tǒng)教育將“認(rèn)識(shí)這個(gè)世界”作為學(xué)習(xí)的首要目的。在西方人眼里，學(xué)習(xí)是一個(gè)積累知識(shí)，探索未知，創(chuàng)造新奇的過(guò)程。有研究發(fā)現(xiàn)，西方的學(xué)習(xí)者注重自己在任務(wù)完成和工作時(shí)的效率，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了幫助自己更好的完成任務(wù)和解決問(wèn)題。endprint

試驗(yàn)研究帶給我們的啟示

第一我們可以看到，孩子對(duì)學(xué)習(xí)概念的理解可能遠(yuǎn)早于我們預(yù)期的時(shí)間。研究證實(shí)了孩子在上學(xué)之前，已經(jīng)經(jīng)由文化的影響，形成了對(duì)于學(xué)習(xí)的基本信念。因此，學(xué)習(xí)的概念絕不是從上小學(xué)才開(kāi)始形成的，而在學(xué)前家長(zhǎng)就需要對(duì)孩子的學(xué)習(xí)概念進(jìn)行積極的塑造。

第二對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)不僅僅是一個(gè)獲得知識(shí)的通道，學(xué)習(xí)的過(guò)程中還充滿了道德評(píng)價(jià)和社會(huì)期望（比如通過(guò)學(xué)習(xí)讓他們成一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人，成為一個(gè)所謂更好的人。）如果一個(gè)人被認(rèn)為不愛(ài)學(xué)習(xí)，或者沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣時(shí)，很容易被父母和老師認(rèn)為是一個(gè)不求上進(jìn)的“壞孩子”（就像孩子們不喜歡不努力的小熊）。這種文化的積極影響在于幫助孩子內(nèi)化學(xué)習(xí)的積極品質(zhì)。而消極的作用在于為孩子的價(jià)值賦予“條件”。當(dāng)孩子因?yàn)槟芰?wèn)題，不能通過(guò)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)在學(xué)校學(xué)習(xí)中達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果時(shí)，孩子經(jīng)常會(huì)被貼上失敗、不務(wù)正業(yè)等標(biāo)簽，并因遭到的負(fù)面評(píng)價(jià)給孩子帶來(lái)嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。父母應(yīng)該將孩子的能力與道德品質(zhì)分開(kāi)，將孩子的學(xué)習(xí)成就與價(jià)值分開(kāi)，看到孩子本身的可愛(ài)，而不是因?yàn)楹煤脤W(xué)習(xí)才可愛(ài)。只有在這種態(tài)度之下，孩子才更有可能在未來(lái)發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，看到自己的價(jià)值，以自尊自信的姿態(tài)面對(duì)生活。

第三我們也可以適當(dāng)借鑒美國(guó)文化中對(duì)學(xué)習(xí)的理解，在對(duì)孩子的教育中傳遞學(xué)習(xí)是經(jīng)由能力的提高、嘗試和策略的運(yùn)用，解決問(wèn)題的過(guò)程。這種思路有助于孩子看到學(xué)習(xí)與解決日常生活問(wèn)題的連接，從而更有利于他們從內(nèi)在認(rèn)同學(xué)習(xí)的價(jià)值，而不是經(jīng)由“不好好學(xué)習(xí)就不是好孩子”這種外在的價(jià)值觀塑造接受學(xué)習(xí)的重要性。只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重要，但不能讓孩子切實(shí)地看到學(xué)習(xí)如何重要（對(duì)真實(shí)生活問(wèn)題的解決），容易造成孩子形成學(xué)習(xí)的外部動(dòng)機(jī)（學(xué)習(xí)好可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)或者避免內(nèi)疚感），而不利于孩子形成內(nèi)部動(dòng)機(jī)（發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同學(xué)習(xí)的價(jià)值和重要性）。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)只是來(lái)源于外部動(dòng)機(jī)時(shí)，更容易出現(xiàn)效率不高、主動(dòng)性和獨(dú)立性差的情況。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)說(shuō)，也會(huì)失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。而且容易造成一個(gè)人總是看著很努力，但卻總是不能獲得成績(jī)、缺乏成就的狀況。因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō)，方向的選擇、結(jié)果的達(dá)成不重要，重要的是展現(xiàn)出勤奮、堅(jiān)持、努力等品質(zhì)和狀態(tài)。

綜上可知，李瑾教授的研究展示出孩子在學(xué)前階段已經(jīng)開(kāi)始形成對(duì)學(xué)習(xí)概念的理解。“學(xué)習(xí)”不是進(jìn)入小學(xué)才開(kāi)始的事情。積極的學(xué)習(xí)理念需要從學(xué)前階段就開(kāi)始培養(yǎng)。因此，學(xué)前階段對(duì)孩子在“學(xué)習(xí)”上的引導(dǎo)就開(kāi)始讓孩子做學(xué)習(xí)的小主人，在能保證他們?nèi)松砗托睦戆踩那闆r下，鼓勵(lì)他們大膽地在游戲、生活中去探索、嘗試和思考，積極發(fā)現(xiàn)和給予他們積極、正面的評(píng)價(jià)，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)建立起一種自主和自制的內(nèi)在機(jī)制，這對(duì)以后孩子進(jìn)入學(xué)校的學(xué)習(xí)就打下了良好的基礎(chǔ)。endprint