論中學(xué)音樂教育中從眾心理的應(yīng)用

謝雨薇

（貴州師范大學(xué)，貴州 貴陽 550001）

從眾心理指的是個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式，比較通俗的說法就是“隨大流”。

謝里夫和阿希有一個著名的實驗，這個實驗的結(jié)果表明，只有很少人保持了獨立性沒有被從眾，所以，從眾心理是部分個體所有的心理現(xiàn)象——人們極其容易受到他人行為的影響，甚至從某種程度上無視自己的親身感受。

從眾心理是一種極為普遍的現(xiàn)象，甚至在生活中也有很多利用了人們從眾心理的例子。當我們走過排了很長隊伍的餐館總會不自覺的側(cè)目甚至?xí)叩饺巳哼厪埻缓笠查_始排隊想要看看這么多人在等待的這家餐館口味有多么的誘人。很長的隊伍會給人們的心理上產(chǎn)生暗示，讓人覺得這個餐館一定有過人之處才會如此誘人。這樣的營銷手段很好的利用了消費者的從眾心理，而消費者在這樣的過程中也可以獲得快感。在音樂教育中的從眾現(xiàn)象也表現(xiàn)出個人受到群體的影響而改變自己原有的想法。同樣是音樂，中學(xué)生在喜好方面更加偏愛那些流行的音樂，在課間的討論也更加傾向于那些，久而久之，對于流行音樂的喜愛就是必然的，而且當多數(shù)人表達對某位歌手的喜愛時，那些即使有自己想法的學(xué)生也不會更多的表達，而認為應(yīng)該和大家保持著一樣的喜好，否則在同學(xué)間就會被譏笑為落伍，從而對課本中的內(nèi)容秉持著可有可無的態(tài)度。出現(xiàn)了喜歡音樂但是對音樂課不感興趣的現(xiàn)象。

研究表明，在青少年時期，是從眾心理發(fā)展的高峰階段。如果音樂教師在這段時間可以很好的有效利用這一心理，是不是可以在青少年的音樂愛好中起到一定的引導(dǎo)作用。

中學(xué)生處于青春期，是人類最為典型的印刻期，最大的特點就是身體和心理以加速度發(fā)展和變化。少年期是人類第二個自我意識發(fā)展的高峰，也是最重要的時期。在這個時期，他們希望自己可以快速的成長，擺脫他們所認為“幼稚”的一切，尋找新的行為準則，扮演一個全新的社會角色，獲得全新的社會評價，渴望以嶄新的姿態(tài)去體會人生的意義。此時的他們，人際交往欲望強烈，這就意味著此時同伴和學(xué)校的影響超過了父母與家庭對其的影響。這時他們對自己做的事情沒有把握，但是由于青春期的心理特點，他們不會去詢問家長的意見或者求助，更多的是在同學(xué)之間討論，導(dǎo)致了這個年齡段的高程度的從眾行為。這個社會心理學(xué)的現(xiàn)象同樣適用于青少年間對于流行音樂的追求。當一首歌，被大眾媒體大范圍的播放，多數(shù)青少年就會傾向于對這首歌的喜愛，雖然可能有一小部分并不感興趣，但是由于傳唱度廣而寬泛，多少也都會跟著哼唱幾句。如果這個時候有人并不喜歡這個歌曲或者僅僅只是不熟悉這首歌曲，就會被視為是群體中的異類。人類有一個共同的特征即趨群，當一個人與群體格格不入時，很可能會被放在孤立的位置。任何一個心理健康的人都不會喜歡這樣的感覺，所以這樣的從眾行為就成了中學(xué)生自然而然甚至是必然的一個選擇。而青少年也成了這種效應(yīng)下的“受害者”，形成的那些“追星族”更是從眾心理的負效應(yīng)的典型的體現(xiàn)。

其實，從眾并不只是我們所看到的那樣負面，同樣有可以利用的積極的一面。如果我們可以對從眾心理進行誘導(dǎo)，是不是可以讓學(xué)生對教材上的音樂也產(chǎn)生興趣，讓教材中的內(nèi)容也成為學(xué)生中風(fēng)行的一種“潮流”。而這種“潮流”應(yīng)該可以更好地幫助學(xué)生樹立美的正確的意識和確立正確的情感態(tài)度價值觀。

但是，迄今為止沒有任何的方法可以確保這一點，然而身為音樂教育專業(yè)的學(xué)生，我認為可以通過以下幾點來幫助這個理想的實現(xiàn)。

1.立足課堂，靈活拓展。記得看過一節(jié)全國示范課程。課程的內(nèi)容是莫扎特《第四十號交響曲》的欣賞，老師的導(dǎo)入并沒有用傳統(tǒng)的方式，而是從she的《不想長大》作為導(dǎo)入。從學(xué)生的狀態(tài)來看，一下就提起了興趣，因為在課堂中老師總是把流行音樂和教材內(nèi)容區(qū)分的很明顯。而這個老師利用兩首作品的類似之處下手，淡化了平時對于流行音樂和教材內(nèi)容的明顯的界限，使學(xué)生在課堂中的投入程度大大提高。在授課中，教師更是充分與學(xué)生互動，真正提高了學(xué)生的課堂參與度，讓學(xué)生體會到自己才是課堂的主人，對課堂好感度的遞增，才可以為教材內(nèi)容在學(xué)生中風(fēng)靡進行充分的鋪墊。

2.抓住校園生活的細節(jié)。在如今的校園中，下課機械的鈴聲早就被悅耳的鋼琴聲所替代。是不是也可以考慮在學(xué)生的課余時間，播放一些經(jīng)典的優(yōu)美的藝術(shù)作品。這樣既可以讓學(xué)生在舒適的環(huán)境中得到放松，又讓學(xué)生在潛移默化中得到熏陶，甚至可以利用發(fā)展學(xué)校的廣播站，在廣播內(nèi)容結(jié)束后播放一首通俗歌曲再播放一首藝術(shù)作品，內(nèi)容可以讓學(xué)生投稿，然后教師輔助審核來選擇，不要忽視當代多元的音樂文化，只有承認和面對當代多元的音樂文化，才能為音樂教育的課程建構(gòu)、教學(xué)實踐建立更為開放和寬容的出發(fā)點。讓這樣的校園生活內(nèi)容成為學(xué)生生活中的一部分，是一種良好的習(xí)慣。

3.提高教師自身對音樂課程的重視程度。在我們的常規(guī)思維中，音樂課就是一門副科，可有可無。甚至很多音樂老師對于這門課都不重視，尤其在面對其他老師的要課，必然是有求必應(yīng)。如果教師對自己的教授科目都沒有高度的重視起來，怎么要求學(xué)生去重視你的課程，怎么讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程中體會到愉悅感？

任何的事情都具有兩面性，在青少年的成長過程中不要過多的去否定，要善于研究發(fā)現(xiàn)，運用更加合適的方法讓課堂的學(xué)習(xí)變得生動有趣。