如何用探究式教學(xué)模式對(duì)日語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行文化導(dǎo)入
——以《新編日語(yǔ)1》第8課為例

賈軍芹

(浙江麗水學(xué)院民族學(xué)院，浙江 麗水 323000)

探究式教學(xué)模式是指在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過(guò)“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式對(duì)當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容中的主要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、深入探究并進(jìn)行小組合作交流，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)模式。這種教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)的以老師為主的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，旨在讓他們通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維。本文以上海外語(yǔ)出版社出版的《新編日語(yǔ)》第一冊(cè)第八課“北京奧林匹克”為例，探索如何利用探究式教學(xué)將文化導(dǎo)入日語(yǔ)教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比、分析、交流，提高他們的跨文化交際能力和創(chuàng)新能力。

一、提出問(wèn)題，協(xié)作交流

《新編日語(yǔ)》第一冊(cè)第八課“北京奧林匹克”一課，通過(guò)留學(xué)生田中和中國(guó)學(xué)生小王去北京觀看2008北京奧運(yùn)會(huì)的這一件事，講解了日語(yǔ)中形容詞和形容動(dòng)詞的各種用法。除了這些基本的語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)外，散布在前文和對(duì)話中有關(guān)北京奧林匹克的回憶很多，尤其是開(kāi)幕式，令人難以忘記。日本也是舉辦過(guò)一屆夏奧會(huì)和兩屆冬奧會(huì)的國(guó)家，如今又是2020年奧運(yùn)會(huì)的舉辦方，它在里約奧運(yùn)會(huì)閉幕式上的八分鐘表演令世界驚艷。眾所周知，奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式是一個(gè)國(guó)家向世界充分展示自己的舞臺(tái)，每一屆舉辦國(guó)無(wú)不傾其所能，利用這個(gè)舞臺(tái)宣傳自己，它不僅僅是奧運(yùn)會(huì)即將開(kāi)始的象征，更是讓觀眾了解本國(guó)文化的一個(gè)特殊舞臺(tái)。中日兩國(guó)在開(kāi)幕式舞臺(tái)上，為觀眾展示了大量代表本國(guó)文化的象征性符號(hào)，這給文化教學(xué)提供了豐富的、難得的、高質(zhì)量的教學(xué)材料。本文通過(guò)讓學(xué)生觀看08奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式和里約奧運(yùn)會(huì)閉幕式上的東京8分鐘表演，按照探究式教學(xué)模式的教學(xué)步驟，讓學(xué)生分析中日兩國(guó)在奧運(yùn)會(huì)舞臺(tái)上輸出的文化內(nèi)容和方式有何不同，引導(dǎo)他們?nèi)绾斡棉q證的眼光、包容的心態(tài)看待異文化，并讓他們結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)上的評(píng)價(jià)，得出自己的客觀公允的結(jié)論。步驟：

(一)創(chuàng)設(shè)情境，確定知識(shí)點(diǎn)，提出問(wèn)題

與基本問(wèn)題式學(xué)習(xí)不同，探究式模式的教學(xué)是圍繞課程中的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)而展開(kāi)，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)是由教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求來(lái)確定的。教師可以通過(guò)問(wèn)題、任務(wù)等多種形式，使用適宜的教學(xué)手段來(lái)創(chuàng)設(shè)與此學(xué)習(xí)對(duì)象相關(guān)的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入目標(biāo)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對(duì)象確定后，老師需向?qū)W生提出若干富有啟發(fā)性、能引起學(xué)生深入思考、并與當(dāng)前學(xué)習(xí)對(duì)象密切相關(guān)的問(wèn)題，以便學(xué)生帶著這些問(wèn)題去探究。在《新編日語(yǔ)》第8課的學(xué)習(xí)中，通過(guò)講解課文和對(duì)話，引起學(xué)生對(duì)2008奧運(yùn)會(huì)的回憶，接著將學(xué)生分組進(jìn)行任務(wù)分配，讓他們分別觀看2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式和2016里約奧約會(huì)日本8分鐘的表演，并收集網(wǎng)上對(duì)這兩屆表演的各種評(píng)價(jià)。

觀看之后，完成下列問(wèn)題：

1.兩國(guó)的表演中都分別展示了哪些文化？請(qǐng)用條目列出來(lái)。

2.用表格把問(wèn)題1所列出的條目羅列出來(lái)，并將它們歸為兩類，一類為“傳統(tǒng)文化”，一類為“現(xiàn)當(dāng)代文化”，通過(guò)表格你能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題？

3.上網(wǎng)瀏覽媒體和網(wǎng)友對(duì)這些開(kāi)幕式的評(píng)價(jià)，你如何看待這些評(píng)價(jià)，小組成員之間可以討論。

關(guān)于問(wèn)題1，學(xué)生整理出來(lái)?xiàng)l目如下：

08年中國(guó)：水墨畫、漢字、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、長(zhǎng)城、京劇、兵馬俑、絲綢之路、指南針、昆曲、太極

16年日本：動(dòng)漫、游戲、東京塔、天空樹(shù)、恐龍橋、隅田川夜景、淺草寺、東京車站、歌舞伎座、櫻花、富士山；新干線、水手服、VR技術(shù)，爵士樂(lè)，世界水平的平面設(shè)計(jì)

關(guān)于問(wèn)題2，學(xué)生給出的答案是：

16年日本的八分鐘表演中，基本展示的都是近50年來(lái)創(chuàng)造的文化。08年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式展示的都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

(二)協(xié)作交流

對(duì)于問(wèn)題3的回答，需要進(jìn)行小組討論。這也是探究式教學(xué)的第二個(gè)階段-協(xié)作交流。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考后會(huì)進(jìn)行交流碰撞，教師在此過(guò)程中發(fā)揮的是組織、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)的作用。

網(wǎng)上對(duì)兩屆奧運(yùn)會(huì)的評(píng)價(jià)是：

1.08年北京的表現(xiàn)總的來(lái)說(shuō)就是場(chǎng)面“盛大壯觀”，展現(xiàn)了中國(guó)悠久的歷史和博大的文化。

2.東京八分鐘突出了兩點(diǎn)：(1)日本的自信。為了向世界展現(xiàn)日本是個(gè)有西方價(jià)值觀的國(guó)家，她完全放棄了對(duì)傳統(tǒng)文化的表達(dá)，直接放眼未來(lái)，這就是自信；(2)日本文化輸出強(qiáng)大。強(qiáng)大到你不知道下屆奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)是誰(shuí)，強(qiáng)大到你即使對(duì)體育賽事毫無(wú)興趣一無(wú)所知，當(dāng)你打開(kāi)電視看到這八分鐘的隨便哪一幕，你都可以很快地知道，哦，是日本啊。

3.還有的網(wǎng)友認(rèn)為，中國(guó)08年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式就是用歷史文化炒冷飯，對(duì)日本的夸贊就是媚日。

針對(duì)這些評(píng)價(jià)，學(xué)生們經(jīng)過(guò)討論，一致認(rèn)為：

1.08年的中國(guó)，對(duì)于世界是一個(gè)陌生的形象，還沒(méi)有發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)，所以展現(xiàn)給大家的都是傳統(tǒng)歷史文化。而日本已是舉辦過(guò)三屆奧運(yùn)會(huì)的國(guó)家，她的傳統(tǒng)文化，世界各國(guó)已經(jīng)很了解了。在16年把未來(lái)的東西展示出來(lái)，是非常合理的。

2.必須尊重現(xiàn)實(shí)。一是尊重技術(shù)手段的發(fā)展不可同日而語(yǔ)，忽略這個(gè)因素是不可取的；二是尊重日本在文化產(chǎn)業(yè)上的領(lǐng)先地位，無(wú)視這一點(diǎn)也是不客觀的。中國(guó)在影響當(dāng)代文化這方面確實(shí)欠缺些，這點(diǎn)也要承認(rèn)。

3.文化沒(méi)有好壞、高低之分。不存在誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的問(wèn)題。如果有人喜歡現(xiàn)代的科技感，也就有人喜歡歷史的厚重感。北京奧運(yùn)會(huì)留給世界的印象是神秘的東方，似懂非懂的元素。日本宣傳的現(xiàn)代流行文化，在日常生活中無(wú)孔不入，簡(jiǎn)單、通俗易懂。

可以說(shuō)，學(xué)生的結(jié)論是非常客觀的，他們既沒(méi)有過(guò)度抬高中國(guó)文化，也沒(méi)有激進(jìn)地斥責(zé)欣賞日本文化的言論，對(duì)兩國(guó)展示的文化內(nèi)容結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，進(jìn)行了公允的評(píng)價(jià)，這種科學(xué)、辯證的態(tài)度是培養(yǎng)邏輯思維能力的必需條件。當(dāng)然，通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)，他們也進(jìn)一步了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精美，同時(shí)看到了日本當(dāng)代文化的發(fā)達(dá)。

二、主動(dòng)探究，培養(yǎng)思維

探究性教學(xué)模式的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)最終是落在發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才上。近年來(lái)，我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)很重視交際法教學(xué)以及相關(guān)的言語(yǔ)行為理論和語(yǔ)用學(xué)理論，卻忽視了思考對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的作用和外語(yǔ)教學(xué)中思維的訓(xùn)練，片面地認(rèn)為外語(yǔ)教學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的語(yǔ)言技能，認(rèn)為思維的寬度和深度不屬于語(yǔ)言課堂。導(dǎo)致了學(xué)外語(yǔ)的學(xué)生雖然能記善背，但是如何要求他們就問(wèn)題進(jìn)行論述、論證的話，學(xué)生往往四顧茫然，感覺(jué)無(wú)從說(shuō)起。[1]外語(yǔ)教學(xué)的目的是“培養(yǎng)具有跨文化交際能力、具有較高人文知識(shí)和人文素養(yǎng)的人才”那么，如何在語(yǔ)言教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力和創(chuàng)新性思維？途徑之一就是將目的語(yǔ)國(guó)家和母國(guó)文化適當(dāng)?shù)貙?dǎo)入語(yǔ)言教學(xué)中，這樣會(huì)使學(xué)生說(shuō)出來(lái)的外語(yǔ)內(nèi)容更加充實(shí)，邏輯更有說(shuō)服力。比如以《新編日語(yǔ)》第一冊(cè)第八課為例，雖然課文本身和奧林匹克運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目關(guān)系不大，但是中日兩國(guó)都做過(guò)奧運(yùn)會(huì)的東道主，這一歷史事件無(wú)論對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、還是對(duì)外傳播本國(guó)文化都具有不可忽視的意義。因此，老師可以布置學(xué)生回看中日舉辦奧運(yùn)會(huì)的視頻，體會(huì)視頻中出現(xiàn)的代表性文化符號(hào)，這些經(jīng)典性文化符號(hào)后面都是一段歷史，可以讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的文化進(jìn)行深層挖掘，通過(guò)查找資料、對(duì)比研究形成自己的觀點(diǎn)。這樣再談及到相關(guān)文化專題時(shí)，就不會(huì)無(wú)話可說(shuō)了。

正如美國(guó)加州大學(xué)的Kramsch教授指出的：文化教學(xué)應(yīng)該走出知識(shí)灌輸?shù)牡缆?，走向“第三條道路”，幫助學(xué)習(xí)者尋找“第三空間”，即通過(guò)兩種文化間經(jīng)常性的“對(duì)話”讓學(xué)生在看到文化的差異，通過(guò)多層面的分析，突破兩種文化框架的限制，突破“思維定勢(shì)”，突破“民族文化中心論”，創(chuàng)造性地產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)，獲得新體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)文化移情。她認(rèn)為只有“第三空間”才能培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的“跨文化理解力”或“文化創(chuàng)造力”。[2]例如針對(duì)前文中有些網(wǎng)友認(rèn)為“中國(guó)08年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式就是用歷史文化炒冷飯，對(duì)日本的夸贊就是媚日”這樣的觀點(diǎn)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在理解中日文化基礎(chǔ)上，幫助他們形成對(duì)異文化的寬容和理解態(tài)度，看到不同文化的不同特征。再比如，對(duì)于網(wǎng)上“中日兩國(guó)文化孰優(yōu)孰劣”的熱點(diǎn)話題，通過(guò)對(duì)比16年?yáng)|京的八分鐘和18年平昌冬奧會(huì)北京的8分鐘，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者的一些共同點(diǎn)：高科技的使用；兩國(guó)元首的亮相；時(shí)空穿越；中國(guó)用多國(guó)文字書寫的的“北京歡迎你”和日本用多國(guó)文化書寫的“謝謝”等?？梢哉f(shuō)，進(jìn)入21世紀(jì)，文化的界限和文化身份的概念已越來(lái)越模糊、越來(lái)越難以界定，文化之間的差異或相似，并非簡(jiǎn)單的“是”或“不是”、“有”或“沒(méi)有”可以回答的問(wèn)題，也不是誰(shuí)比是更勝一籌的問(wèn)題。

總之，運(yùn)用探究式教學(xué)方法，在外語(yǔ)課堂上導(dǎo)入文化，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，發(fā)現(xiàn)不同文化之間的差異，突破思維定勢(shì)，不斷尋找新意義，在不斷體驗(yàn)、不斷修正、不斷調(diào)整認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，逐漸產(chǎn)生形成自己的創(chuàng)新思維，它的最終目的是和外語(yǔ)教學(xué)的目的不期而同的。