王自興
(山西省忻州市中醫(yī)醫(yī)院,山西 忻州 034000)
石學(xué)敏教授業(yè)醫(yī)50余載,學(xué)識(shí)淵博,醫(yī)術(shù)精湛,著述頗多。筆者作為山西省中青年中醫(yī)臨床領(lǐng)軍人才培養(yǎng)對(duì)象,有幸拜師門下,隨師跟診,親身學(xué)習(xí),受益匪淺,現(xiàn)將導(dǎo)師臨床治療神經(jīng)性耳鳴的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)略述于下。
《靈樞·脈度》曰:“腎氣通于耳,腎和則耳能聞五音矣?!薄鹅`樞·海論》曰:“髓海不足,則腦轉(zhuǎn)耳鳴?!蹦I開竅于耳,藏精生髓充腦。腎精不足,髓海空虛,耳竅失養(yǎng)?!端貑枴そ饏T真言論篇》曰:“南方赤色,入通于心,開竅于耳,藏精于心。”心氣通于耳,耳為腎之竅。心主血,腎藏精,精血同源。心血虧虛,耳竅失養(yǎng),不榮則鳴?!鹅`樞·邪氣臟腑病形》曰:“其別氣走于耳而為聽。別氣者,心主之氣也?!倍[由心主宰,心神精明,耳能聞聲辨音,而聽覺屬“神”的范疇。所以石學(xué)敏教授認(rèn)為心神昏瞀、清竅不利為神經(jīng)性耳鳴的主要病機(jī)[1]。
石學(xué)敏教授在“醒腦開竅”針刺法的基礎(chǔ)上,提出用醒神通竅針刺法治療神經(jīng)性耳鳴。從“神”的生理、病理、診斷、治療分析了神的理論內(nèi)涵,認(rèn)為“神之所在,心藏神,腦為元神之府;神之所主,人體一切生命活動(dòng)的外在表現(xiàn);神之所病,百病之始,皆本于神;神之所治,凡刺之法,必醒其神”。強(qiáng)調(diào)“神”在整個(gè)人體生命活動(dòng)中的重要性。
督脈起于胞中,兩絡(luò)于腎,貫心入喉,上通于腦[2]。腎開竅于耳,心寄竅于耳,耳為聽之神,腦為元神之府,督脈將心、腎、腦有機(jī)聯(lián)系起來,形成廣義之神,同時(shí)將腎之精、心之血上輸元神,充養(yǎng)耳竅。所以石學(xué)敏教授治療神經(jīng)性耳鳴以醒神通竅、健腦聰耳為治療大法。
《靈樞·口問》曰:“耳者,宗脈之所聚也?!薄鹅`樞·邪氣臟腑病形》曰:“十二經(jīng)脈、三百六十五絡(luò),其血?dú)饨陨嫌诿娑呖崭[……其別氣走于耳而為聽?!濒栾L(fēng)位于耳后凹陷中,為手少陽經(jīng)與足少陽經(jīng)交會(huì)穴,其經(jīng)脈系耳后直上,出耳上角,穴位解剖布有耳大神經(jīng)。聽宮位于耳屏前,為手太陽經(jīng)與手足少陽經(jīng)交會(huì)穴,其經(jīng)脈至目銳眥(目外眥),卻入耳中,穴位解剖布有耳顳神經(jīng)。聽會(huì)位于耳屏間切跡前,為足少陽經(jīng)腧穴,其經(jīng)脈上抵頭角,下耳后,其支者,從耳后入耳中,出走耳前,穴位解剖布有耳顳神經(jīng)和耳大神經(jīng)。所以石學(xué)敏教授針刺以翳風(fēng)、聽宮、聽會(huì)為基礎(chǔ),充分體現(xiàn)了“腧穴所在,主治所能”和“經(jīng)脈所過,主治所及”的治療作用?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,針刺不僅可直接刺激耳部周圍的神經(jīng)系統(tǒng),通過神經(jīng)系統(tǒng)的傳導(dǎo),作用于中樞神經(jīng),對(duì)聽神經(jīng)產(chǎn)生刺激作用[3],而且還能改善耳內(nèi)微循環(huán),增強(qiáng)耳蝸的組織供氧,修復(fù)受損的神經(jīng)組織,阻滯神經(jīng)遞質(zhì)的傳導(dǎo),控制異常放電節(jié)律。
《靈樞·海論》曰:“腦為髓之海,其輸上在于其蓋,下在風(fēng)府。”腦為諸神之聚,元神之府。腦司控著一切精神意識(shí)思維活動(dòng)及臟腑功能和肢體運(yùn)動(dòng),人體精神意識(shí)藏于腦,而人的智慧技巧、認(rèn)識(shí)思維、分析決斷、情緒情感、感覺聽覺都是腦的生理功能。《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》曰:“神明之體藏于腦,神明之用發(fā)于心也?!笔瘜W(xué)敏教授認(rèn)為腦所主之神是廣義之神,包括機(jī)體的外在生命活動(dòng)和內(nèi)在精神活動(dòng)。心主神明是狹義之神,是廣義之神的一部分,是在心主血脈的基礎(chǔ)上派生出來的[4]。故而提出“神明由腦所主宰,由腦所藏”的經(jīng)典理論。
《血證論》曰:“耳為司聽之神所居。”《醫(yī)林改錯(cuò)》曰:“兩耳通腦,所聽之聲歸于腦?!甭犛X產(chǎn)生聽神,聽神受控于腦神。針刺人中、內(nèi)關(guān)不僅可加速腦組織功能的代謝和修復(fù),而且還能提高大腦聽覺中樞的興奮性,增加大腦皮層對(duì)聲音信息的感受和分析能力[5]。所以石學(xué)敏教授認(rèn)為以腦通神是療效關(guān)鍵。
患者,男,72歲,2006年8月12日初診。主訴:診斷為神經(jīng)性耳鳴3年,經(jīng)多方治療未見效果。癥見:左側(cè)耳內(nèi)嗡嗡作響,日輕夜重,聽力下降,頭昏健忘,腰酸膝軟,走路不穩(wěn),血壓14580 mm Hg(1 kPa=7.5 mm Hg),舌淡紅苔薄黃,脈細(xì)弦。西醫(yī)診斷:神經(jīng)性耳鳴。中醫(yī)診斷:耳鳴。辨證:心神昏瞀,清竅不利。治法:醒神通竅,健腦聰耳。針刺選穴:人中、內(nèi)關(guān)、聽宮、聽會(huì)、翳風(fēng)、中渚、懸鐘。操作:選用蘇州醫(yī)療用品廠有限公司生產(chǎn)的0.25 mm×40 mm華佗牌一次性無菌針灸針(批號(hào):160206)。先刺雙側(cè)內(nèi)關(guān)20 mm,施提插瀉法1 min;繼斜刺人中3 mm,施雀啄瀉法,使患者眼球濕潤(rùn)為度;聽宮、聽會(huì)張口取穴,直刺15 mm,施提插補(bǔ)法;翳風(fēng)向耳前方向刺入20 mm,施提插補(bǔ)法;中渚直刺15 mm,施捻轉(zhuǎn)提插補(bǔ)法;懸鐘直刺25 mm,施捻轉(zhuǎn)提插補(bǔ)法。針刺7次,耳鳴明顯減輕。針刺15次,耳鳴消失,聽力恢復(fù),走路平穩(wěn),隨訪1年未復(fù)發(fā)。
[1]卞金玲,張春紅.石學(xué)敏院士學(xué)術(shù)思想探源[J].上海針灸雜志,2003,22(4):3-5.
[2]馬惠芳,李瑞.督脈經(jīng)穴主治作用規(guī)律探討[J].北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào),1999,22(3):77-79.
[3]楊鴻飛,劉巧英,紀(jì)曉杰,等.針刺治療神經(jīng)性耳鳴的臨床療效對(duì)比研究[J].針灸臨床雜志,2011,27(9):19-20.
[4]王自興.石學(xué)敏治神學(xué)術(shù)思想探析[J].光明中醫(yī),2016,31(5):634-636.
[5]張素琴,施春全.針刺“醒腦”與“通絡(luò)”并用治療突發(fā)性耳聾32例[J].河南中醫(yī),2003,23(3):51-52.