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    淺談析奧爾夫教學(xué)法在合唱訓(xùn)練中的運用

    2018-01-23 23:23:01
    黃河之聲 2018年14期
    關(guān)鍵詞:奧爾夫節(jié)奏教學(xué)法

    向 群

    (江西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,江西 南昌 330013)

    奧爾夫音樂教學(xué)體系是現(xiàn)今全世界使用比較廣泛的音樂教學(xué)體系之一,在上個世紀(jì)80年代,奧爾夫教學(xué)法開始引進(jìn)大陸,隨著經(jīng)濟生活水平的提高,人們的教育理念也開始轉(zhuǎn)變,因此奧爾夫教學(xué)法在新的時代中逐漸在中國獲得了一定程度的發(fā)展空間。我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要以對理論的教授為主,忽視實踐教學(xué),而奧爾夫教學(xué)法的引入打破了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式,邁出了當(dāng)代音樂的學(xué)科建設(shè)的第一步。

    奧爾夫教學(xué)理念形成于20世紀(jì)初,由著名音樂教育家、作曲家卡爾·奧爾夫最先提出的。是以“原本性音樂”為基本教育理念的一種教學(xué)模式,在卡爾·奧爾夫看來:所謂的“原本的音樂”“絕不是單純的音樂,它是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的。它是一種人們必須自己參與的音樂,即人們不是作為聽眾,而是作為演奏者參與其間。”

    一、奧爾夫教學(xué)法綜述

    (一)奧爾夫教學(xué)法的中心思想

    奧爾夫教學(xué)法的教育理念是“原本性教育”,原本性可以分為人格原本和音樂元素,人格原本是把音樂、動作、舞蹈、語言等有機的結(jié)合起來,作為一個整體,讓人們不再以聽眾的心態(tài)去單純的欣賞音樂,而是參與到音樂的演奏過程中,讓每一個人都能夠體驗原始的音樂。體態(tài)旋律是指用身體的旋律變現(xiàn)音樂的藝術(shù),通過音樂的時間空間以及動作元素,構(gòu)建人的情感的思維,在奧爾夫教學(xué)過程中,教學(xué)模式以提倡人們對音樂的自然體驗,培養(yǎng)人的思維反應(yīng)能力,以及記憶力和團(tuán)隊協(xié)作能力,在合唱訓(xùn)練中奧爾夫教學(xué)凸顯了合唱的基本體驗,讓學(xué)生在合唱訓(xùn)練中深入到原始音樂之中,體驗合唱的藝術(shù)特點,使合唱節(jié)奏融入到原始音樂的節(jié)奏中。從而提高合唱教學(xué)的質(zhì)量,幫助學(xué)生在合唱的過程中提升自身的學(xué)習(xí)能力和合唱藝術(shù)的掌握技巧,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,為學(xué)生在合唱訓(xùn)練中提供支持。

    (二)奧爾夫教學(xué)法的發(fā)展過程

    奧爾夫教學(xué)起源于20世紀(jì)初卡爾·奧爾夫“原本性”的音樂教育理念,通過結(jié)合體態(tài)旋律和現(xiàn)代舞表演,把音樂和舞蹈結(jié)合起來,創(chuàng)作具有表現(xiàn)力和主動精神的一種教育思維,通過不斷的改革和創(chuàng)新,在這種思維的指導(dǎo)下,1924年奧爾夫與舞蹈家軍特合作創(chuàng)辦了以體操、音樂、舞蹈為基本方式進(jìn)行教學(xué)的軍特學(xué)校,在這所學(xué)校中奧爾夫開始了他音樂教育變革的嘗試,初步完成了奧爾夫教學(xué)理念。1928年奧爾夫借鑒非洲樂器以及其他地方民族的樂器設(shè)計了一套完整的“奧爾夫樂器”,為奧爾夫教學(xué)法提供了物質(zhì)基礎(chǔ),經(jīng)過一系列的嘗試和奮斗,在奧爾夫以及其學(xué)生們的努力下,在1961年第一個奧爾夫教學(xué)法的研究和培訓(xùn)中心在奧地利薩爾茨堡莫扎特音樂學(xué)院成立,該中心的建立標(biāo)志著奧爾夫音樂教育體系的建立和壯大。

    (三)奧爾夫教學(xué)法在中國的現(xiàn)狀

    20世紀(jì)80年代,廖乃雄教授首次將奧爾夫教學(xué)法介紹到大陸,從此奧爾夫教學(xué)法逐漸被中國的學(xué)者所接受,同時也誕生了一些奧爾夫教學(xué)法的書籍和論述,比如廖乃雄的《中華學(xué)校音樂教材》、李姐娜的《奧爾夫教學(xué)法》等,為奧爾夫教學(xué)法在中國的發(fā)展提供了文獻(xiàn)資源。奧爾夫的引進(jìn),對中國音樂界的教學(xué)方式的影響相對較大,促進(jìn)了音樂教學(xué)模式的變革,由于我國部分地區(qū)經(jīng)濟條件的影響,以及教育理念的差異,造成了部分地區(qū)的音樂教學(xué)模式不能開展奧爾夫教學(xué),因此奧爾夫教學(xué)在中國的發(fā)展現(xiàn)狀是相對比較分散。

    二、合唱發(fā)展現(xiàn)狀分析

    合唱在我國的發(fā)展具有相對比較悠久的歷史,合唱發(fā)展到今天已經(jīng)不僅僅是一門表演藝術(shù)的范疇了,隨著合唱藝術(shù)的發(fā)展,合唱的藝術(shù)表現(xiàn)形式已經(jīng)從表演逐步演化到各個音樂學(xué)科的綜合藝術(shù)形式,隨著我國經(jīng)濟文化生活水平的日新月異,我國的合唱事業(yè)也得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,但是在合唱藝術(shù)的發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些不協(xié)調(diào)的聲音,比如我國的合唱團(tuán)隊追求的是內(nèi)容和形式想兼顧,既要要求隊形上的統(tǒng)一,又要要求聲調(diào)上的協(xié)調(diào),然而避免不了的是一些團(tuán)隊過于重視隊形上的統(tǒng)一,忽視聲音的協(xié)調(diào),甚至為了讓隊形的統(tǒng)一,讓隊員無法保持輕松的姿態(tài)進(jìn)行表演,這樣的演出不僅無法跟受眾帶來快樂,更無法形成共鳴,與觀眾形成心靈的交流,無法實現(xiàn)合唱的整體效果。

    對于觀眾而言,合唱的藝術(shù)在于受眾在欣賞的過程中能夠獲得心靈上的體驗,無法與受眾產(chǎn)生共鳴的合唱,即使再優(yōu)美的隊形,無論如何沖擊觀眾的視野,都無法與觀眾形成互動,也就不能體現(xiàn)合唱的真正效果。

    三、奧爾夫教學(xué)法在合唱訓(xùn)練中的運用

    奧爾夫教學(xué)法理念的核心內(nèi)容是“音樂的原本性”,將奧爾夫教學(xué)理念的核心引入到合唱訓(xùn)練中不僅能夠使作品排練的效率得到明顯的提高,而且能夠讓觀眾參與到作品的排練之中,提升作品與觀眾的互動作用。如何解決合唱的問題已成為現(xiàn)階段合唱藝術(shù)發(fā)展的重要課題,當(dāng)然,合唱問題的解決需要從合唱藝術(shù)的基礎(chǔ)做起,就是從合唱訓(xùn)練開始,合唱訓(xùn)練借鑒奧爾夫音樂教育體系不僅能夠有效的解決合唱教育中過于追求專業(yè)化的弊端,而且能夠促進(jìn)表演者全面發(fā)展,提升表演團(tuán)隊的基本素質(zhì)。

    (一)音樂元素的訓(xùn)練

    音樂元素是一種抽象的概念,是通過人聲表演的方式進(jìn)行表現(xiàn)出來,它包括節(jié)奏、音高、趨勢、音色等,通過對音樂元素的訓(xùn)練,可以提升合唱團(tuán)員的整體演唱素質(zhì),保證了合唱藝術(shù)音調(diào)上的協(xié)調(diào)。本段通過對節(jié)奏和音高兩個方面進(jìn)行闡述表達(dá)奧爾夫教學(xué)法中音樂元素的訓(xùn)練。

    1.節(jié)奏訓(xùn)練

    節(jié)奏是通過聲音表現(xiàn)出來的韻律,是由節(jié)拍和律動等元素構(gòu)成的根據(jù)聲音的長短和輕重進(jìn)行有規(guī)律的反復(fù)變化組合。在奧爾夫教學(xué)法中,節(jié)奏是合唱訓(xùn)練的基礎(chǔ),在初級合唱訓(xùn)練中,可以通過使用身體不同的姿勢和動作進(jìn)行訓(xùn)練,讓學(xué)生不斷的體驗肢體姿勢與節(jié)奏之間的關(guān)系,體驗肢體動作與內(nèi)心的協(xié)調(diào)關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生思維與節(jié)奏之間的協(xié)調(diào),讓學(xué)生在合唱訓(xùn)練中的找到節(jié)奏的關(guān)鍵因素,從而提升合唱藝術(shù)訓(xùn)練的效率。在奧爾夫教學(xué)中,可以通過建立一套簡單的肢體動作進(jìn)行訓(xùn)練學(xué)生的節(jié)奏,讓學(xué)生根據(jù)建立的肢體動作(如:根據(jù)學(xué)員的基本狀態(tài)和接受水平進(jìn)行建立音樂節(jié)拍),讓學(xué)生通過對建立的音樂節(jié)拍進(jìn)行訓(xùn)練,鍛煉學(xué)員的反應(yīng)能力和身體協(xié)調(diào)能力等。

    2.音高訓(xùn)練

    音高是通過主觀感覺對聲音調(diào)子高低的抽象判斷,它取決于聲音的頻率和響度,是影響合唱藝術(shù)效果的重要因素之一,在奧爾夫教學(xué)中,音高的訓(xùn)練是合唱訓(xùn)練的基礎(chǔ),通過聲音的訓(xùn)練,使學(xué)員在學(xué)習(xí)的過程中不斷的進(jìn)行音高訓(xùn)練,增強隊員的演唱能力,提高合唱藝術(shù)的藝術(shù)效果。

    總之音樂元素的訓(xùn)練是奧爾夫教學(xué)體系中合唱訓(xùn)練必不可少的條件,通過這些音樂元素的訓(xùn)練,提高了合唱藝術(shù)的魅力,使合唱藝術(shù)更加于國際接軌,滿足在表演過程中人民群眾的基本需求,能夠不斷的豐富合唱藝術(shù)的知識,提升我國合唱藝術(shù)的市場競爭力,使我國合唱事業(yè)的發(fā)展不斷進(jìn)步。

    (二)互動式訓(xùn)練

    互動式訓(xùn)練是指在奧爾夫教學(xué)法的指導(dǎo)下通過對聲音和諧的訓(xùn)練,聲音和諧是合唱藝術(shù)的本質(zhì),聲音和諧的要素包括音色的和諧、音調(diào)的和諧、節(jié)奏、音準(zhǔn)以及表現(xiàn)的和諧,傳統(tǒng)的合唱訓(xùn)練往往是以單純的這些方面進(jìn)行專業(yè)的訓(xùn)練,然而受到合唱隊員音樂素質(zhì)參差不齊的影響,使合唱訓(xùn)練中變得枯燥無味,互動式訓(xùn)練恰恰能夠解決聲音協(xié)調(diào)訓(xùn)練過程中枯燥無味的現(xiàn)象。

    (三)即興創(chuàng)作訓(xùn)練

    即興創(chuàng)作訓(xùn)練是在奧爾夫教學(xué)理念的指導(dǎo)下,讓學(xué)生在表演與指揮的過程中不是通過事先準(zhǔn)備的方式進(jìn)行,而是通過由學(xué)生或者老師即興的進(jìn)行指揮,其他學(xué)生進(jìn)行表演的一種唱訓(xùn)練,這種合唱訓(xùn)練,既培養(yǎng)了指揮者對音樂進(jìn)行獨立思考和理解并通過自己的理解進(jìn)行處理的能力,又讓表演者能夠做到及時做到跟隨指揮者進(jìn)行表現(xiàn)音樂的情感要素,培養(yǎng)了表演者的快速反應(yīng)能力。因此即興創(chuàng)作訓(xùn)練不僅能夠開發(fā)學(xué)生的想象空間,而且能夠豐富課堂知識幫助學(xué)生掌握合唱藝術(shù)方法的同時開拓了學(xué)生的視野,挖掘了學(xué)生在合唱訓(xùn)練中的熱情,提高他們對合唱訓(xùn)練的積極性。使學(xué)生的音樂思維更加流暢、頭腦更加靈活。

    (四)體態(tài)訓(xùn)練

    在合唱藝術(shù)的不斷發(fā)展,雖然對合唱隊形的要求不斷的降低,但畢竟合唱是一種表演藝術(shù),在合唱表演的過程中,律動是十分重要的,然而在很多合唱團(tuán)隊中,表演的過程中往往由于表演者身體不協(xié)調(diào)或者是動作相對比較僵硬造成了表演者在表演的過程中不能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行自然了流露出來。在合唱訓(xùn)練的過程中,運用奧爾夫教學(xué)法,讓學(xué)生通過對體態(tài)進(jìn)行訓(xùn)練,不斷的提升學(xué)生的肢體語言,讓學(xué)生在合唱表演中身體更加協(xié)調(diào),能夠自然的流露出作品的真實情感,讓合唱藝術(shù)的表演能夠更加貼近聽眾的生活,達(dá)到表演與受眾共鳴。

    四、結(jié)語

    合唱藝術(shù)來源于生活,在合唱訓(xùn)練中注入奧爾夫教學(xué)理念,一方面能夠充分發(fā)揮教師在教學(xué)過程的作用,提高合唱教學(xué)的質(zhì)量,另一方面可以提高學(xué)生在合唱訓(xùn)練中更加有激情,能夠發(fā)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生合唱的訓(xùn)練效率,幫助學(xué)生在表演的過程中不斷的成長。只有通過在合唱訓(xùn)練中注入奧爾夫教學(xué),才能擴大我國合唱藝術(shù)的市場價值,提高我國合唱藝術(shù)的市場競爭力,為我國合唱藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

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