檔案廣電文化產(chǎn)品雙贏建構(gòu)研究：以受眾為視角

高 珊/天津師范大學(xué)

檔案廣電文化產(chǎn)品是檔案資源與大眾媒介合作創(chuàng)造的跨界產(chǎn)品，也是兼容二者優(yōu)勢的新興文化產(chǎn)品。檔案與廣播電視“聯(lián)姻”促成了互利雙贏的局面：一方面，廣播電視具有傳播優(yōu)勢，以視聽方式實(shí)現(xiàn)時(shí)空的再現(xiàn)和對(duì)接，使“死檔”復(fù)活，讓塵封的檔案可看、可聽、可觸、可感，使檔案價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)和有效傳播；另一方面，檔案具有與生俱來的原初性、權(quán)威性、歷史性、文化性等屬性，廣播電視媒體對(duì)檔案信息進(jìn)行開發(fā)利用，提升了節(jié)目的文化品位，并提高了節(jié)目的收視率。

受眾是檔案廣電文化產(chǎn)品傳播內(nèi)容的接受者，也是傳媒產(chǎn)品的消費(fèi)者和傳播效果的檢驗(yàn)者。筆者從受眾角度具體闡述檔案廣電文化產(chǎn)品的雙贏建構(gòu)，并以北京衛(wèi)視的《檔案》和上海人民廣播電臺(tái)的《聲音檔案》兩個(gè)節(jié)目為例進(jìn)行重點(diǎn)解讀。

1 檔案廣電文化產(chǎn)品對(duì)受眾概念和范疇的雙向延伸

在傳播學(xué)領(lǐng)域中，受眾為一切信息產(chǎn)品的消費(fèi)者和接受者；當(dāng)受眾進(jìn)入大眾傳媒領(lǐng)域時(shí)，便成為大眾傳媒產(chǎn)品的享用者，如電影電視的觀眾、廣播的聽眾、網(wǎng)民等；當(dāng)受眾進(jìn)入檔案學(xué)領(lǐng)域時(shí)，便成為檔案資源的利用者。而當(dāng)大眾傳媒與檔案信息親密接觸時(shí)，受眾的內(nèi)涵和外延便得到了延伸拓展。

就檔案廣電文化產(chǎn)品而言，從“利用者”到“享用者”不僅僅是概念的延伸，還是檔案信息受眾與廣播電視受眾的雙重疊加。長久以來，在社會(huì)的普遍認(rèn)知中，檔案信息具有較強(qiáng)的政治性和保密性，而大眾媒介使得檔案利用的受眾構(gòu)成更加多元化，并使得檔案利用更加多樣化和便捷化，傳統(tǒng)檔案用戶變“利用者”為“享用者”也是傳播活動(dòng)由“傳者中心”向“受者中心”轉(zhuǎn)移。從媒介角度而言，隨著市場經(jīng)濟(jì)腳步的加快和媒介對(duì)新興領(lǐng)域的開發(fā)利用，檔案類廣播電視欄目從眾多類型的電視欄目中脫穎而出，其中以《中國檔案報(bào)》與北京衛(wèi)視聯(lián)合打造的《檔案》欄目最為引人關(guān)注?！稒n案》利用已解密的或鮮為人知的檔案信息為素材，運(yùn)用故事化的講述，充分發(fā)揮電視媒介聲像傳播的沖擊力和感染力，巧妙設(shè)置懸念，并層層揭秘，迅速擁有了強(qiáng)大而穩(wěn)定的受眾群，收視率節(jié)節(jié)攀高，它的成功秘訣就是在電視媒體和檔案信息間找到了最佳結(jié)合點(diǎn)。值得一提的是，主持人將傳統(tǒng)節(jié)目慣用的“站著講、坐著播”的靜態(tài)主持方式變?yōu)椤坝巫呤健钡膭?dòng)態(tài)主持方式，使受眾以主人翁和參與者的身份真切體會(huì)過往歷史，這正是媒介由“傳者中心”向“受者中心”轉(zhuǎn)移的現(xiàn)實(shí)努力。

當(dāng)前受眾由現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向精神需求，因此對(duì)媒體的專業(yè)化程度提出了更高的要求，受眾人群也更加細(xì)化。檔案廣電文化產(chǎn)品恰恰找準(zhǔn)了這一契機(jī)，在創(chuàng)新檔案文化產(chǎn)品的載體方面進(jìn)行了積極而有益的探索，制作出新穎的欄目形式，同時(shí)也開發(fā)出新的受眾群體?！稒n案》欄目探索出的成功跨媒體合作新模式，不僅更好地宣傳了檔案文化，而且也豐富了電視文化的內(nèi)涵。與此同時(shí)，檔案資源與廣電媒體的“聯(lián)姻”，使檔案信息的受眾由精英化、小眾化向廣泛化、大眾化延伸，而廣電大眾傳媒自身則由大眾普適化向小眾精品化延伸，這樣檔案資源與廣電大眾傳媒便在小眾追求與大眾口味間找尋到了最佳契合點(diǎn)。

2 檔案廣電文化產(chǎn)品對(duì)受眾心理的雙向滿足

傳播學(xué)中的“使用與滿足理論”將受眾置于傳播過程的中心地位，不僅將受眾從宏觀上看作是一個(gè)龐大的整體，也從微觀上看作是具有豐富社會(huì)多樣性的個(gè)體，即具有某種特定需求的個(gè)人?！笆褂门c滿足理論研究，從受眾角度出發(fā)，通過分析受眾的媒介接觸動(dòng)機(jī)以及這些接觸滿足了他們什么需求，來考察大眾傳播給人們帶來的心理和行為上的效用?！盵1]

受眾心理是受眾在接受傳媒產(chǎn)品時(shí)所體現(xiàn)出來的心理活動(dòng)，主要表現(xiàn)為認(rèn)知心理、好奇心理、求異心理、審美心理。檔案類電視欄目的受眾心理呈現(xiàn)出上述認(rèn)知心理、好奇心理、求異心理和審美心理的多重疊加性特征。檔案廣播電視文化產(chǎn)品既滿足了傳統(tǒng)檔案受眾的心理需求，也滿足了傳統(tǒng)廣播電視受眾的心理需求，成為滿足新興受眾心理需求的集合體。作為檔案類廣播電視文化產(chǎn)品的制作人應(yīng)明確受眾定位、了解受眾消費(fèi)心理，以求最大限度地滿足受眾的多維度心理需求。

北京衛(wèi)視《檔案》欄目制片人呂軍表示：“檔案是可以觸摸到的唯一的、也是最真實(shí)的歷史片斷?！稒n案》將調(diào)動(dòng)一切視聽手段，用看得見、摸得著、聽得到的方式，把歷史的細(xì)節(jié)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)?！被谶@樣的創(chuàng)作理念，《檔案》利用檔案信息天然的神秘感和人類天生的好奇心，以“新奇特”的視角和光與影的時(shí)空超越感，設(shè)制重重懸疑、剝開層層面紗，揭示絕密檔案背后鮮為人知的事實(shí)真相?！稒n案》節(jié)目緊緊把握檔案資料的真實(shí)性靈魂，想方設(shè)法與檔案部門聯(lián)系獲取第一手資料，力圖以最真實(shí)的“面目”呈現(xiàn)在觀眾面前。觀眾能夠在節(jié)目中看到真實(shí)的信件、手稿、照片、歷史器物以及逼真的道具依據(jù)情節(jié)的發(fā)展穿插過往。我們知道歷史題材類檔案資源和檔案故事本身缺乏視覺和聽覺的直觀性，為更好地滿足受眾需求，欄目組還借鑒了當(dāng)下國際紀(jì)錄片的最新潮流，進(jìn)行歷史場景的再現(xiàn)拍攝，并巧妙運(yùn)用聲光電技術(shù)，使觀眾產(chǎn)生身臨其境的現(xiàn)場感，用藝術(shù)化的手法烘托了歷史氛圍，強(qiáng)化了節(jié)目對(duì)觀眾的視覺沖擊力，維護(hù)了檔案資料的原初性和權(quán)威性，提高了節(jié)目的趣味性和可看性，增強(qiáng)了節(jié)目的審美性和藝術(shù)感染力，滿足了受眾“眼見為實(shí)”“一睹為快”的心理需求。

受眾還具有強(qiáng)烈的自我認(rèn)知、文化認(rèn)同心理以及探究本土歷史文化變遷的心理，上海人民廣播電臺(tái)的口述歷史類節(jié)目《聲音檔案》有效地盤活了“聲音文獻(xiàn)”，打開塵封的聲音檔案，重新審視歷史、追根溯源，探尋上海發(fā)展的足跡，成功地契合了受眾這一心理，成為了一張“解讀上海發(fā)展的聲音名片”?！奥曇粑墨I(xiàn)可以理解為以聲音形式固化記錄在唱片、錄音帶、錄像帶、科技電影、幻燈片等載體上的文獻(xiàn)?！盵2]《聲音檔案》以歷史事件、奇聞軼事、民俗風(fēng)情等為題材，以上海人民廣播電臺(tái)自建臺(tái)以來收集和整理的珍貴而豐富的聲音文獻(xiàn)為依托，并千方百計(jì)在海內(nèi)外多方查找有關(guān)上海發(fā)展的“聲音文獻(xiàn)”，還依靠“大上?！弊陨淼牡赜騼?yōu)勢，收集珍貴的留聲。如《聲音檔案》向聽眾介紹了與留聲機(jī)有著不解之緣、永遠(yuǎn)載入歷史史冊的重要人物和事件，如介紹黃炎培是地道的上海人，也是有幸最早在留聲機(jī)里留下聲音的中國人；如介紹1878年在巴黎世界博覽會(huì)上首位接觸到留聲機(jī)的上海人；甚至介紹了在留聲機(jī)里最早用純正的上海話留下聲音的人，使得節(jié)目頗具趣味性。除了讓聽眾收聽珍貴的留聲、介紹與之相關(guān)的重要?dú)v史人物之外，節(jié)目組還對(duì)歷史文獻(xiàn)進(jìn)行了深入考證，如探求留聲機(jī)是如何通過世博會(huì)流入上海的。這些極具本土特色和深厚文化內(nèi)涵的傳播內(nèi)容，吸引了眾多上海本土人士和關(guān)注上海發(fā)展的人士，使受眾既消費(fèi)了歷史也感受了文化。

3 檔案廣電文化產(chǎn)品對(duì)受眾文化意識(shí)的雙向培養(yǎng)

當(dāng)今社會(huì)正是一個(gè)精英文化和大眾文化、雅文化和俗文化并存的多元格局。廣播電視屬于主流大眾媒體，其蘊(yùn)含的文化屬于大眾文化，而檔案文化屬于精英文化；檔案文化為廣播電視文化注入了高雅、深邃的元素，而廣播電視文化則為檔案文化注入了通俗、鮮活的元素，作為二者的結(jié)合體檔案廣電文化產(chǎn)品自然集雅俗文化于一身，其內(nèi)涵更加深刻、外延更加廣博，因此要“善于運(yùn)用覆蓋面廣、受眾多、當(dāng)下流行的文化形式，給檔案插上流行的翅膀，讓檔案產(chǎn)品既可登大雅之堂，又可進(jìn)群居之巷，既可上領(lǐng)導(dǎo)案頭，又可上百姓床頭，成為雅俗共賞的文化精品，為文化建設(shè)奉獻(xiàn)出更多的檔案產(chǎn)品”[3]。

一種文化如果不能被有效傳播和流通，不能被更多的人所認(rèn)識(shí)和消費(fèi)，單憑少數(shù)精英人士的“鼓與呼”，那么這種文化也只能是一種“弱勢”文化。提到檔案廣電文化產(chǎn)品對(duì)受眾文化意識(shí)的培養(yǎng)，離不開此類節(jié)目傳播效果的有效實(shí)現(xiàn)。傳播效果是整個(gè)傳播活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，它包括受眾的認(rèn)知效果和情感效果，而效果的實(shí)現(xiàn)同樣離不開受眾的良性互動(dòng)。隨著各種檔案類廣播電視節(jié)目的廣泛宣傳，受眾對(duì)檔案資源的社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值有了更深入的了解和更真切的感受，因而更多了一份對(duì)檔案文化的敬畏和尊重，以及對(duì)廣播電視等大眾文化的重新審視和思考，進(jìn)而不僅提高了檔案意識(shí)，也提高了文化修養(yǎng)和文化自覺意識(shí)。

檔案廣電文化產(chǎn)品基于大眾整體的知識(shí)水平，運(yùn)用受眾喜聞樂見、通俗易懂、寓教于樂且容易被老百姓接受和記憶的語言形式，對(duì)原本具有嚴(yán)肅性、權(quán)威性和歷史性的檔案資源原初信息進(jìn)行再加工，不僅使受眾產(chǎn)生心理共鳴，而且使節(jié)目體現(xiàn)出獨(dú)特而誘人的文化魅力。在眾多檔案類節(jié)目中，《檔案》欄目的文化氣質(zhì)尤為出眾，它不僅集歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值于一身，也集傳奇性、權(quán)威性、觀賞性于一身。而《聲音檔案》也在節(jié)目的文化內(nèi)涵上進(jìn)行了有創(chuàng)意的策劃和深入的發(fā)掘，節(jié)目組利用2010年在上海舉行世博會(huì)的良好契機(jī)，并依托歷屆世博會(huì)蘊(yùn)含的深厚人文內(nèi)涵，走遍海內(nèi)外找尋世博會(huì)早期的留聲，重磅推出了系列專題節(jié)目，著力從人類留聲的歷史視角來解讀世博會(huì)。這些珍貴的歷史留聲，都是人類留聲發(fā)展歷程中具有里程碑意義的珍品。上海人民廣播電臺(tái)使塵封的聲音檔案重新煥發(fā)出生機(jī)和活力，并通過電波直指受眾的內(nèi)心，使電臺(tái)在聲音方面的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，產(chǎn)生極佳的傳播效果。

《聲音檔案》和《檔案》節(jié)目之所以都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，正是檔案資料為其提供了優(yōu)質(zhì)的“母資源”。時(shí)任國家檔案局局長楊冬權(quán)在2012年全國檔案工作者年會(huì)上提到：“要積極為包括各種文化創(chuàng)作、文化活動(dòng)在內(nèi)的各項(xiàng)文化建設(shè)提供檔案。檔案中有著豐富的文化營養(yǎng)，各項(xiàng)文化建設(shè)都需要利用檔案，從檔案中獲得靈感、尋找素材、吸取智慧、強(qiáng)化形象?！盵4]豐富和厚重的各類檔案資源就是廣播電視文化產(chǎn)品的靈感源泉、精神食糧和智慧倉庫。我們應(yīng)樹立“大文化”觀，增強(qiáng)檔案文化的滲透力，不僅將檔案置于文化之中，更要置于傳播媒介之中，并做好二者的結(jié)合工作。

由于檔案資料自身所攜帶的深厚的文化內(nèi)涵，檔案類廣播電視節(jié)目理應(yīng)報(bào)以文化敬畏與文化尊重。如，《檔案》欄目主持人石涼每次在節(jié)目中都穿著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹猩窖b，以營造節(jié)目的嚴(yán)肅性；每次翻開塵封的檔案時(shí)都要做一個(gè)程序化和標(biāo)志性的規(guī)定動(dòng)作，即認(rèn)真地戴上一雙白手套，小心翼翼地翻開檔案，以表達(dá)對(duì)歷史文獻(xiàn)的保護(hù)和尊重；導(dǎo)演用拍電影的方式進(jìn)行拍攝，運(yùn)用200個(gè)分鏡頭再現(xiàn)歷史場景，以彰顯珍貴檔案的歷史性和精確性。受眾被節(jié)目營造的逼真歷史場景和文化氛圍所震撼，在潛移默化中提升了對(duì)文化的認(rèn)知能力和對(duì)文化的尊重意識(shí)。

注釋與參考文獻(xiàn)：

[1]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1999:184.

[2]金亞.從《聲音檔案》看口述歷史類廣播節(jié)目[J].中國廣播,2012(5).

[3][4]楊冬權(quán).談檔案與文化建設(shè)——在2012年全國檔案工作者年會(huì)上的講話（2012年10月31日）[J].中國檔案,2012(12).