論清晚期政治、經(jīng)濟、文化等社會因素對文檔名詞的影響

文 / 康勝利 丁海斌

以鴉片戰(zhàn)爭為界，清代歷史可分為清代前中期（約1644—1840年）和清晚期（約1840—1911年）。清晚期，封建統(tǒng)治與封建文化的漸趨沒落和近代教育、外交、工商業(yè)制度的興起與發(fā)展，以及西方文化與科技的引入等現(xiàn)象同時發(fā)生且相互交織，密切地影響著文檔名詞在清晚期的發(fā)生、發(fā)展。在中國文檔名詞發(fā)展演變歷程中，清晚期是文檔名詞術(shù)語由古入今、由少量名詞通用階段向統(tǒng)一術(shù)語階段轉(zhuǎn)變的過渡時期[1]。這一階段文檔名詞的起源、繼承及嬗變幾乎都受到了清晚期政治、經(jīng)濟、文化等社會因素的強烈影響。

一、清晚期政治對文檔名詞的影響

政治上，清晚期頻繁的軍事作戰(zhàn)、近代教育與外交制度的興起和發(fā)展等因素，對文檔名詞在清晚期的發(fā)展演變產(chǎn)生了不同程度的客觀影響。

（一）軍事體制

清晚期為了鞏固對全國的統(tǒng)治以及抵抗列強入侵的需要，軍事作戰(zhàn)較為頻繁。受此影響，“火牌文書”“糧臺文案”等專有名詞相繼形成，“地圖”等傳統(tǒng)名詞的使用頻次顯著上升。為滿足作戰(zhàn)需要，清晚期建立了較為完善的驛站和軍糧承運制度。驛站的主要職能是傳遞軍用文書，而作為憑證的“火牌文書”應(yīng)運而生。它主要起證明驛兵身份、注明送達期限等作用，“且說這火牌文書到了浙江紹興府……時任紹興府正堂一接這個火牌，連忙到了書房內(nèi)把彭興兒叫過來，說：‘你去請李壯士來’”[2]58。軍糧承運過程中，設(shè)有專人辦理文檔工作，“糧臺文案”就是其中的一種?！凹Z臺”是行軍途中經(jīng)理軍糧的官署名稱，該機構(gòu)中專門負責辦理文書的人員稱“糧臺文案”，“嗣后除帶兵人員實系防剿吃緊，仍準由各省督撫奏請奪情外，其余隨營糧臺文案各員及并非軍務(wù)省分之道府以下各官，該督撫不得概行奏留，以示限制”[3]544。同時，因軍事及對外開放的需要，“地圖”一詞在清代的使用頻次出現(xiàn)明顯上升，約521次，居于清代“圖族”文檔名詞首位，也顯著高于“地圖”一詞在中國古代各歷史時期的使用頻次。這時的“地圖”含義已基本固定，指根據(jù)一定的比例尺制作而成的圖形類文件，“閱土、俄交戰(zhàn)地圖，俄兵由丹牛浦江東越巴拉堪山，據(jù)有克斯登吉城，進攻費里伯布立斯；土京屏障恃阿得里阿拉鋪拉炮臺，而聞已無斗志”[4]246。

（二）教育制度

清晚期，逐步建立起一系列具有近代意義的教育制度，近代教育制度的萌發(fā)推動了“文憑”一詞古今含義的嬗變。在古代，“文憑”一詞意為“作為憑證的官方文書”。顯然，當時采用的是“文憑”一詞的字面含義。它沒有出現(xiàn)也沒有使用過“學歷證明或畢業(yè)證書”的含義。研究發(fā)現(xiàn)，“學歷證明或畢業(yè)證書”這類近現(xiàn)代內(nèi)涵的使用最早溯源于清晚期前后的《美理哥國志略》[5]。清晚期的近代教育制度主要是仿照西方教育體系設(shè)立的，學生只有接受教育并完成規(guī)定的課程、經(jīng)統(tǒng)一形式的考試合格之后，方能被授予相應(yīng)的畢業(yè)或卒業(yè)證書。畢業(yè)證書等物質(zhì)實體產(chǎn)生以后，相應(yīng)的表達語言和文檔名詞就具備了形成基礎(chǔ)，“文憑”一詞在古代包括清代前中期的用法都以“官方制發(fā)的憑證文書”為主。它在近代教育制度中用以表述“官方制發(fā)的學歷證書”，本身就具備一定的語言文化和歷史基礎(chǔ)，因此，“文憑”一詞“學歷證明或畢業(yè)證書”之近現(xiàn)代內(nèi)涵甫一形成就得到了官方和民間的廣泛認可，“學部右丞創(chuàng)為學生畢業(yè)不給獎勵，唯予文憑之議”[6]321。

其后，由于大量同義、替代文檔名詞的出現(xiàn)（如“憑照”“憑據(jù)”“證明”等），再加上近代教育制度的完善和深入，除“學歷證明或畢業(yè)證書”這一含義外，“文憑”一詞的其它類含義逐漸被同義名詞所替代，其后續(xù)應(yīng)用大都專注于教育領(lǐng)域，并在“學歷證明或畢業(yè)證書”的內(nèi)涵基礎(chǔ)上，借助與前置定語的組合，進一步演化、細分為“畢業(yè)文憑”“修業(yè)文憑”“卒業(yè)文憑”“教習文憑”等教育類專門文檔名詞，例“母詢學業(yè)，則出畢業(yè)文憑以視母”[7]3514“順直學堂甲、乙、丙三班學生修業(yè)文憑標朱蓋章”[8]538。

科舉制度在清代前中期得以延續(xù)，但到了清晚期伴隨著近代教育制度的興起和發(fā)展，傳統(tǒng)的科舉制度日漸式微；受此影響，部分與科舉制度密切共生的文檔名詞逐步消逝，如“卷摺”一詞在清晚期之后便退出了文檔名詞的歷史舞臺。“卷摺”一詞在產(chǎn)生以后一直作為一個專門類文檔名詞而使用，但在清晚期前后的讀法和用法皆不同。清晚期以前“卷摺”之“卷”字讀三聲（juǎn），主要表示“不舒展”，即“卷折”，而“摺”和“折”音同義通，自古以來常被作為一個字使用，“卷摺”取“卷折”之意較易理解，屬于簡單直接的字面含義組合類文檔名詞，使用“卷折”之意的例子如“嘗有侍臣衣帶卷摺，帝怒曰：‘卿衣帶如繩，欲何所縛’”[9]796。清晚期，“卷摺”之“卷”則讀四聲（juàn），音易意異，這時的“卷摺”一詞特指“科舉考試的試卷”，“國朝每科殿試鼎甲三名，殿試卷例用玻璃盒裝置……舒城孫省齋方伯觀……其卷摺評為七省第一”[10]1095?！熬磉　币辉~在清晚期共檢索到11次，而這11處文本中皆取“科舉考試試卷”的含義，足見清晚期“卷摺”一詞與科舉制度的共生關(guān)系?？婆e考試制度消失以后，“卷摺”一詞便失去了賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以它在科舉考試制度消失之后便徹底退出了文檔名詞的歷史舞臺。

（三）外交制度

外交，即對外交往，主要發(fā)生在清晚期即184年鴉片戰(zhàn)爭以后。雖然這類外交更多是被迫的，清政府大都處于被動、不得已的地位，但是在客觀上卻促進了近代政治、教育、外交等社會因素的劇烈變革，進而促進了新的文檔名詞和文檔管理機構(gòu)的誕生與發(fā)展。如“駐扎文憑”，即現(xiàn)今俗稱的“國書”，是主權(quán)國家對駐外國大使的任命證書，是清朝皇帝向接受國國家元首派遣或召回大使的官方文書，駐外大使通常只有在遞交了“駐扎文憑”后才能履行他們的職責，“劉云生為其外部所持，不令隨同呈遞國書，經(jīng)函致威妥瑪，屬其轉(zhuǎn)致外部，乃得隨同一見，而終以國書無名，不認作公使。乃為疏請補發(fā)國書。而嵩燾固正使也，亦無駐扎文憑，外部亦曾一問及之……故于疏內(nèi)申明補頒充當公使駐扎文憑，兼列正副使名”[11]107。類似的名詞還有“出洋文憑”。它是出洋學生的身份證明，由清政府統(tǒng)一出具，“應(yīng)請嗣后游歷讀學生，由學堂選派者，即由學堂籌給資斧；由商局選派者，即由商局籌給資斧；出洋時仍由督撫給與文憑，到洋后仍由出使大臣一體照料”[12]580。為了滿足對外交往和興辦洋務(wù)的需要，也為鞏固封建統(tǒng)治，清晚期陸續(xù)設(shè)立了總理衙門、安慶內(nèi)軍械所、江南機器制造總局等機構(gòu)。這些機構(gòu)的創(chuàng)立和運行也進一步促進了清晚期文檔名詞的繁榮與多樣式發(fā)展，如清代專題檔案匯編而成的檔冊中，就陸續(xù)新增了“洋務(wù)檔”“總理各國事務(wù)衙門清檔”等詞。

二、清晚期經(jīng)濟對文檔名詞的影響

清晚期，對文檔名詞的發(fā)生、發(fā)展具有直接影響的經(jīng)濟因素主要有頻繁活躍的土地流轉(zhuǎn)、繁榮發(fā)達的商業(yè)體系以及西方科學技術(shù)的傳入等。

（一）土地流轉(zhuǎn)制度

清晚期土地流轉(zhuǎn)承租十分活躍，除了貧農(nóng)與地主之間，地主之間、官民之間的土地出租交易也常有發(fā)生。受此影響，“租地檔案”等文檔名詞頻繁出現(xiàn)，“丁亥 諭內(nèi)閣、徐桐、崇禮奏、遵旨確查禮部南廠官地，并請核定畝數(shù)立案各摺片，據(jù)稱禮部租地檔案不全”[13]30。

（二）工商業(yè)制度

清代前中期的手工業(yè)工藝較為發(fā)達，而清晚期的工商業(yè)更多體現(xiàn)在商業(yè)的繁榮發(fā)展。商業(yè)的繁榮發(fā)達，必然伴隨著大量且頻繁的社會交易，作為商業(yè)交易的伴生物，契據(jù)合約、會計賬簿等文檔名詞便得到了更廣泛的應(yīng)用，如“黃子文接過莊票，便道‘我二人相見以心，那些契券文憑的故套，也可以蠲免的了’”[14]83。此外，清晚期會計制度的不斷完善提升了“簿書”“賬簿”“簿冊”等會計類文檔名詞的應(yīng)用頻次，“其取息幾何，其已用及未用幾何，登之簿書，歲終會計”[15]154。而洋務(wù)貿(mào)易和對外商業(yè)的興盛，使得西方商業(yè)體系并與之相關(guān)的部分內(nèi)容也被介紹和引入國內(nèi)，如“專利文憑”，證明專利所有權(quán)的許可證書，“工商創(chuàng)成一技一藝，即獻諸國家，由商部考驗，上者錫以爵祿，中者酬以寶星，下次亦準其擅為專門之藝，或傳為世業(yè)，或?qū)＠麛?shù)年，國家給以文憑，以杜通國工商剿襲仿造”[16]172。

（三）科學技術(shù)

作為影響生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要一環(huán)，科學技術(shù)是經(jīng)濟發(fā)展中至為重要的社會因素之一，新型科學技術(shù)的發(fā)明使用，對社會各方面都會產(chǎn)生不同程度的影響。19世紀40年代前后，電報技術(shù)在西方國家陸續(xù)投入使用，電報的便捷高效對軍事作戰(zhàn)通訊的提升效果尤為顯著，一經(jīng)采用便得到了各國的青睞和重視。鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強在華或占地或設(shè)立租界。19世紀80年代前后，為了管理和控制這些遠離本土的利益，電報技術(shù)就被西方列強引入中國并催生出“文電”“文報”等新的文檔名詞。這兩個名詞都是在清晚期，即電報技術(shù)傳入之后才開始被使用，且使用初期都主要用來代稱“電報”等含義，如“四月十五日，奉到憲臺行知度支部、郵傳部文電，十七日即奉到憲檄，分委各員前往公司，按照部電所指各節(jié)，查明造報。公司以部派查報，尚須請旨辦理，并非接收；細繹文電，且有請憲臺察酌情形，分別電覆，藉資參酌等語，遵即轉(zhuǎn)知駐宜公司，妥為接洽”[17]106。

三、清晚期文化對文檔名詞的影響

清代文化主要有三類：漢文化、滿文化和外來文化，這三種文化的交流、融合與碰撞，構(gòu)成了清代文化發(fā)展的主旋律。具體而言，清晚期突出表現(xiàn)為中外文化的交流與碰撞以及通俗文藝的興盛。這些變化都反映在文檔名詞的發(fā)展演變上。

（一）中外文化的交流碰撞

外來文化的引入對文檔名詞的發(fā)生、發(fā)展及演變產(chǎn)生著重要的影響，這一時期人們迫切地汲取和學習西方先進科學技術(shù)與文化，大量翻譯外國文獻，在文檔名詞領(lǐng)域涌現(xiàn)出“文件”“文檔”“文電”“文報”等新興名詞?！拔募币辉~產(chǎn)生于1844年前后學習和研究西方事務(wù)及文化的過程之中，“其職值宿宮衛(wèi)者曰律占麻連……司掌文件曰色吉力達厘押窩”[18]137。清晚期，“文件”一詞的使用幾乎都與外國事務(wù)相關(guān)，晚清前期（1840—1875）共檢出5處，2處是介紹國外文化和制度，另3處出現(xiàn)于中外條約之中，如“至照會京師內(nèi)閣文件，或交以上各督撫照例代送，或交提塘驛站赍遞，均無不可”[19]64。晚清后期（1875—1911）則廣泛發(fā)現(xiàn)于馬建忠、曾紀澤等駐外大使著述之中，“并順將國王咨北洋大臣及禮部文件攜回”[20]171。

另一方面，受外來文化的影響，部分傳統(tǒng)文檔名詞的內(nèi)涵在清晚期發(fā)生了或大或小的嬗變。如“公文”一詞在清晚期以前雖一直都有使用，但使用頻次一貫較低；受益于西方政務(wù)和文檔處理制度的傳入，在清晚期政務(wù)近代化的實施過程中，其使用頻次呈現(xiàn)出較大幅度的增長，且與“文件”類似，大量發(fā)現(xiàn)于駐外大使著述中，如《出使英法俄國日記》442處、《倫敦與巴黎日記》21處、《東行初錄》6處等，“俟局中有公文通知，余當為之轉(zhuǎn)達”[21]281。類似的還有“文憑”等，其近現(xiàn)代內(nèi)涵“畢業(yè)證書或?qū)W歷證明”最早發(fā)現(xiàn)于《美理哥合省國志略》,該書由美國傳教士裨治文[22]用中文寫就。裨治文作為中外文化的傳播者，用中文介紹美國的制度、文化和歷史，又用英文介紹中國歷史、文化和藝術(shù)?！肮摹薄拔膽{”等傳統(tǒng)文檔名詞含義的嬗變突出彰顯出中外文化交流與碰撞對清晚期文檔名詞的發(fā)生、發(fā)展產(chǎn)生了深刻且久遠的影響。

（二）通俗文藝的促進推廣

清代晚期的通俗文藝較為興盛，突出表現(xiàn)為通俗小說的大量出現(xiàn)和“京劇”等新形式民間藝術(shù)的形成。清代前中期以文言文和白話文雜糅的手法寫就的通俗小說因為易于閱讀、趣味性強等因素得以迅速傳播和發(fā)展，清晚期人們開始探索便于民眾讀書識字的方法，并于光緒年間興起了白話文改良運動，繼而引發(fā)了“小說界的革命”。以小說為代表的通俗文學快速發(fā)展與大量傳播，對文檔名詞的推廣和普及具有顯著的促進作用。清晚期的通俗小說中大量出現(xiàn)“公文”“文件”“案牘”“文案”等名詞，表明在當時這些文檔名詞已得到了普遍認可，并借此融入了百姓生活與百姓文學的創(chuàng)作之中，如“文案”一詞在清晚期通俗小說中使用頻繁，當時的“文案”一詞不僅有文件檔案之意，“臨安府把文案呈上，郡王是個剛直的人便道：既然恁地寬了崔寧且與從輕斷治”[23]97，而且可作為稱呼，指代衙門里掌管文牘和檔案的官員，“像你老這樣撫臺央出文案老爺來請進去談?wù)?，這面子有多大”[24]33！

民間藝術(shù)作為通俗文藝的另一種表現(xiàn)形式，其口口相傳的傳播方式對文檔名詞的發(fā)展演變有著明顯的促進和推廣作用。例如，“文書”一詞在清晚期新出現(xiàn)了“彈詞的別稱”這一曲藝類含義，“說唱古今書籍，編七字成句，坐中者開口彈弦子，橫坐者佐以洋琴……五月十九，倉橋元帥廟有文書老會，凡省中唱書者不取鬮錢，挨唱一回，以家伙到廟先后為序，不甚知名者以此為榮也……人家喜事、生日多用之”[25]1080。這一新用法不僅更為廣泛地拓展了“文書”一詞應(yīng)用領(lǐng)域，也給“文書”這一傳統(tǒng)文檔名詞注入了新的活力。類似地，在通俗文藝的口口相傳中，這類文檔名詞的內(nèi)涵和應(yīng)用頻次呈現(xiàn)出顯著的拓展和提高。

四、結(jié)語

總的來說，清晚期處于文檔名詞術(shù)語由古入今、由少量名詞通用階段向統(tǒng)一術(shù)語階段轉(zhuǎn)變的過渡時期，這一時期獨特而復(fù)雜的政治、經(jīng)濟、文化等社會因素對文檔名詞的發(fā)生與發(fā)展施加了具體而深遠的客觀影響，例如近代教育、外交等政治因素推動著“文憑”“公文”等傳統(tǒng)文檔名詞在清晚期的內(nèi)涵嬗變，繁榮的工商業(yè)和科學技術(shù)等經(jīng)濟因素促進著“簿冊”“契券文憑”等文檔名詞的發(fā)展，并催生了“文電”“文報”等技術(shù)伴生類文檔名詞，中外文化的交流和通俗文藝等文化因素不僅直接影響著“文件”“文檔”等新興文檔名詞的起源，而且直接促進了文檔名詞在清晚期的廣泛傳播和深入推廣。反過來，這些文檔名詞的發(fā)生、發(fā)展及應(yīng)用也真實客觀地記錄著政治、經(jīng)濟、文化等社會因素在清晚期的變遷過程，可謂是另一種意義上的“歷史見證者”。