論西北民族“花兒”的審美文化闡釋

劉媛媛

（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南 開(kāi)封 475000）

一、“花兒”的審美特征

（一）“花兒”的演唱風(fēng)格與演唱形式

“花兒”是西北民歌之魂，演唱風(fēng)格獨(dú)特，作為極具地域性的高腔山歌，受到環(huán)境的影響很大，在情感的表達(dá)上較為直白、熱烈。“花兒”的演唱風(fēng)格最大的特點(diǎn)是地方風(fēng)格明顯，在演唱時(shí)運(yùn)用的都是漢語(yǔ)方言，方言不同形成的演唱風(fēng)格也就不同，聲調(diào)、音調(diào)都極具地方色彩。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，各地的方言也隨著人員的流動(dòng)而傳播，與新地區(qū)的方言進(jìn)行融合，形成混合的語(yǔ)言特色，并在民族交流與交往的過(guò)程中受到相互影響和交融，“花兒”的演唱風(fēng)格的形成是與方言土語(yǔ)的融合分不開(kāi)的。

（二）“花兒”的藝術(shù)表現(xiàn)形式與語(yǔ)言特色

“花兒”的創(chuàng)作過(guò)程中，使用了大量的賦、比、興修辭手法。賦指的是寓言寫(xiě)物，在“花兒”的歌詞中有這樣的表述，三股子麻繩背扎下，大堂的金柱上綁下；鋼刀拿來(lái)頭割下，不死了就這個(gè)鬧法。比是比喻，也就是打比方的意思，如“花兒”歌詞中這樣的詞：妹像卷芯尕白菜，園里長(zhǎng)到園子外，比喻形象且生動(dòng)具體。興指的是運(yùn)用“觸物以起情”的方式來(lái)塑造藝術(shù)形象、表情達(dá)意。如“花兒”歌詞中這樣的表達(dá)，天邊里的紅云彩，這個(gè)妹妹好人才，俊的活像牡丹開(kāi)?！盎▋骸钡漠a(chǎn)生的美感是與它的押韻緊密結(jié)合的，其句法靈活、整齊、韻律和諧?！盎▋骸币苑窖詠?lái)押韻，主要以河湟方言為主，首先是通韻，每句都押韻，韻腳都比較整齊一韻到底，如陰山陽(yáng)山山對(duì)山，山根里冒一股清泉，陪我的妹妹坐一天，喝一口涼水是喜歡。其次是交韻，一三句押韻，二四句押韻，如上山著打了個(gè)香子了，下山著吃了肉了；后悔著砸了和腔子了，對(duì)天著吃了個(gè)咒了。第三是間韻，單句不押韻，雙句押韻，第三句不入韻，或是首句入韻，三、五、七單句不入韻。四是隨韻，這正形式?jīng)]有固定的規(guī)則，同韻的兩句都押韻，兩句一換韻。

（三）“花兒”的語(yǔ)言特色

“花兒”具有獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)，首先它運(yùn)用通俗的口語(yǔ)化語(yǔ)言，運(yùn)用漢語(yǔ)方言來(lái)演唱的，如屬于名詞的“臉腦”“個(gè)家”；屬于形容詞的“孽障”；屬于動(dòng)詞的“攢勁”“跳彈”。其次是雙語(yǔ)演唱的“鳳攪雪”“花兒”，在甘青交界處的河湟地區(qū)流傳，當(dāng)?shù)鼐用駥⒒ハ嘟梃b語(yǔ)言的情況稱為“風(fēng)攪雪”。

首先是漢語(yǔ)和藏語(yǔ)交替歌唱；其次是漢語(yǔ)和藏語(yǔ)混著唱?！帮L(fēng)攪雪”“花兒”在一定程度上促進(jìn)了民族的交流與和諧。

二、“花兒”的生命精神

（一）青春中洋溢出生命激情

“花兒”是一種音樂(lè)藝術(shù)，也是鄉(xiāng)民們心靈的聲音，還是青春的謳歌。在“花兒”中對(duì)青春的贊美非常多，內(nèi)容都是要求人們要珍惜青春的生命。對(duì)年輕的歌手而言唱“花兒”就是為了抒發(fā)自己的內(nèi)心情感，同時(shí)從演唱的過(guò)程中反映出人們的生命激情。這些年輕的歌手還經(jīng)常參加“花兒會(huì)”，會(huì)場(chǎng)上“花兒”擁有大膽直率的表達(dá)方式，唱出的不僅是內(nèi)心的情感，還唱出了人們對(duì)生命和生活的體驗(yàn)。

（二）生命狂歡中呈現(xiàn)

“花兒會(huì)”具有一定的狂歡性，主要是在當(dāng)?shù)氐那嗄昴信畞?lái)參加，目的是為了結(jié)交異性朋友，白天人們歌唱，晚上可以自由野合，遇到心儀的對(duì)象便可自由結(jié)合，這樣反映出“花兒”會(huì)的一種狂歡性和原始性，柯楊把“花兒會(huì)”稱為隴原兒女“詩(shī)與歌的狂歡節(jié)”是恰如其分的?！盎▋骸睂?duì)為情歌，其性質(zhì)意境決定了它是一種野歌，是人們生命欲望本能沖動(dòng)和社會(huì)公理強(qiáng)行克制的矛盾產(chǎn)物，不時(shí)地反映出人們對(duì)壓制與禁錮的反抗意識(shí)。

三、“花兒”的文化精神

（一）“花兒”中的“和合”

“和合”文化精神來(lái)源于中國(guó)的傳統(tǒng)文化哲學(xué)，體現(xiàn)了儒、墨、道、釋各派的一種普遍精神，是一種多元共性的文化?！盎▋骸眰鞒男问接成涑鲆环N樸素的美，體現(xiàn)出和諧的天人合一的美，從文化藝術(shù)視角來(lái)看，還表現(xiàn)出人的心靈和大自然的交融與感應(yīng)。

（二）“花兒”中“和合”的傳遞

“花兒會(huì)”是和合傳遞的中心，規(guī)模有大有小，不僅僅是“花兒”演唱的場(chǎng)地，還是文化的重要載體?！昂秃稀钡谋菊婢驮谟谄渖幌⒌膭?chuàng)造性，是人們的精神家園，并擁有無(wú)窮自由度的價(jià)值境界?！昂汀笔且粋€(gè)概念，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本精神，“花兒”中的“和”精神也貫穿其中。