淺論美聲唱法中男高音過渡聲區(qū)的訓(xùn)練

戈海濤

（瓊臺(tái)師范學(xué)院，海南 ?？?571127）

所謂過渡聲區(qū)指的連接胸聲區(qū)和頭聲區(qū)的一組音，從發(fā)聲生理機(jī)能來說，男高音的過渡聲區(qū)大約是d2—#F2這段音域。男高音演唱者要充分認(rèn)識(shí)到，對(duì)于優(yōu)美的歌唱兩個(gè)聲區(qū)都是必需的，而且從一個(gè)聲區(qū)到另一個(gè)聲區(qū)的過渡應(yīng)盡可能的平滑，不露任何過渡的痕跡。

一、男高音演唱技巧的特點(diǎn)

由于男高音的聲帶體積和較小，其伸縮能力相對(duì)有限，不像女高音那樣可以用假聲唱高音，男高音主要是采用真假混合聲的

技巧獲得高音，而且還要唱得集中明亮、剛健有力、具有金屬性色彩和穿透力，這樣就大大增加了男聲唱高音的技術(shù)難度。從心理上講，要唱出超越自然音域的歌聲確實(shí)會(huì)有一定的心理壓力。有些歌者一想到要唱高音心里就會(huì)緊張，造成歌唱器官僵硬和氣與聲脫節(jié)的現(xiàn)象，反而會(huì)進(jìn)一步加大唱高音的難度。熱情自信的心理會(huì)產(chǎn)生結(jié)實(shí)、爽朗、具有穿透力的聲音，緊張的心理會(huì)使歌唱器官、肌體失去平衡、協(xié)調(diào)的歌唱狀態(tài)。演唱如果不能保持積極、放松、自信的心理就無法獲得正確的發(fā)聲和歌唱狀態(tài)，因此在心理上就要先鎮(zhèn)定。一旦心理緊張，歌唱的器官必然會(huì)出現(xiàn)縮緊、不自然的狀態(tài)，歌唱技巧就很難正常發(fā)揮出來，尤其是對(duì)高難度、高要求的男高音來講是很容易引起緊張的。所以說，要保證歌唱技術(shù)的正常發(fā)揮和進(jìn)步，就必須鍛煉良好的心理素質(zhì)。

男高音的難是相對(duì)的，只要刻苦鉆研、勤奮努力，一旦掌握了歌唱技巧的精髓，唱高音便會(huì)是一件很輕松愉快的事情。只要具有堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神和堅(jiān)毅的品格，就一定會(huì)有所收獲、取得進(jìn)步。要唱好男高音還必須堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，練習(xí)時(shí)必須嚴(yán)格遵循從易到難、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的順序來進(jìn)行，即必須從中低聲區(qū)—換聲區(qū)—高聲區(qū)這樣循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行訓(xùn)練。歌唱機(jī)能需要一個(gè)過程。只有當(dāng)一個(gè)階段穩(wěn)固以后，才可以再往下階段進(jìn)行。對(duì)于歌唱訓(xùn)練所采用的音階練習(xí)，一般情況下是按由低到高的順序進(jìn)行的，也可以按照相反的順序進(jìn)行，即歌唱的發(fā)聲練習(xí)走向可以是從上往下。中聲區(qū)是人的自然聲區(qū)，也叫基礎(chǔ)聲區(qū)，比較好唱，但在中聲區(qū)建立規(guī)范、穩(wěn)定的發(fā)聲狀態(tài)并不是一件容易的事情，發(fā)聲時(shí)要注意多用柔起音；在基礎(chǔ)聲區(qū)建立正確的發(fā)聲位置和通暢、松弛的聲音狀態(tài)是獲得良好高音的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。換聲區(qū)是中聲區(qū)進(jìn)入高聲區(qū)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是男高音最關(guān)鍵的聲區(qū)，轉(zhuǎn)換得好，高音就容易唱；轉(zhuǎn)換得不好，高音就很難解決。需要提示的是，中聲區(qū)固然好唱，但一定要唱得規(guī)范才能為高聲區(qū)做好鋪墊，完全靠肌肉發(fā)出來的聲音是要不得的。男高音的高聲區(qū)是最具震撼力和戲劇性張力的聲區(qū)，是男高音魅力的主要象征，如果一個(gè)男高音的高音唱不好，便失去了其男高音的價(jià)值和意義！

二、男高音要掌握換聲技能

從低音往高音唱時(shí)，隨著音調(diào)的升高，唱到某處感到困難時(shí)就要換一個(gè)聲音唱，這就是所謂的“換聲”。我們可以在換聲處聽出中間有兩個(gè)不同的聲音，即真聲和假聲。真聲和假聲交換處有一個(gè)“坎”，這個(gè)“坎”叫換聲點(diǎn)。換聲點(diǎn)以下的小三度就是換聲區(qū)。這也是鑒別聲部的重要依據(jù)。

在換聲區(qū)的區(qū)分中，只有從中聲區(qū)到高聲區(qū)才存在著聲區(qū)轉(zhuǎn)換問題。每個(gè)聲部都有一個(gè)換聲點(diǎn)，換聲點(diǎn)上面半個(gè)音和下面大約四至五個(gè)半音構(gòu)成了換聲區(qū)。換聲區(qū)訓(xùn)練的目的在于抹去聲區(qū)交接的聲音痕跡，統(tǒng)一聲區(qū)。

聲區(qū)的形成，是歌唱狀態(tài)下發(fā)音器官生理調(diào)節(jié)狀態(tài)所產(chǎn)生的物理效應(yīng)的客觀反映。最早科學(xué)地劃分聲區(qū)的是19世紀(jì)后期意大利聲樂大師加西亞，他提出聲域分三區(qū)：胸聲區(qū)、中聲區(qū)、頭聲區(qū)。這個(gè)理論傳到我國(guó)后，把它與我國(guó)傳統(tǒng)提法相結(jié)合，便將聲域分為真聲區(qū)（胸聲區(qū)）、混聲區(qū)（真假結(jié)合的中聲區(qū)）、假聲區(qū)（頭聲區(qū)）。不同的聲區(qū)具有不同的音色特點(diǎn)。高聲區(qū)的音色一般比較高亢、明亮；中聲區(qū)的音色一般比較柔和、自然；低聲區(qū)的音色則往往具有渾厚、沉穩(wěn)的特點(diǎn)。

換聲區(qū)并不是歌唱聲區(qū)結(jié)構(gòu)上的某一區(qū)域，而是指在聲區(qū)轉(zhuǎn)換過程中存在的過渡區(qū)域，一般包含中聲區(qū)后半部分及頭聲區(qū)（即高聲區(qū)）的前幾個(gè)音，大約有五六度的范圍。下面是各聲部由中聲區(qū)轉(zhuǎn)入頭聲區(qū)換聲點(diǎn)的平均高度：

換聲區(qū)具有過渡的性質(zhì)，起到承上啟下的作用，因而是換聲訓(xùn)練中十分關(guān)鍵的部分，也具有一定的難度。訓(xùn)練者既要把握中聲區(qū)發(fā)音特點(diǎn)，還要注意轉(zhuǎn)換到頭聲區(qū)時(shí)，保證其過程自然流暢，音色完美和諧。為了達(dá)到這一效果，訓(xùn)練時(shí)可以在中聲區(qū)與高聲區(qū)的銜接處，采用“混聲”及集中聲音、逐步過渡的辦法，使聲音平穩(wěn)進(jìn)入高聲區(qū)，使聲區(qū)獲得統(tǒng)一。

隨著聲樂藝術(shù)的不斷發(fā)展，混聲唱法已經(jīng)被聲樂界公認(rèn)為最理想的演唱方式。不論男性還是女性，人類的聲音共有兩種狀態(tài)，即真聲與假聲，混聲唱法正是運(yùn)用了二者之間互相轉(zhuǎn)換，協(xié)調(diào)搭配的方式產(chǎn)生了完美的音樂藝術(shù)效果。

真聲又叫做胸聲，俗稱大本嗓，傳統(tǒng)戲曲中也稱為大嗓，這種聲音是人的自然音域。真聲發(fā)出時(shí)，聲帶做整體振動(dòng)，邊緣圓純并較松弛自然。因而又叫做胸聲。真聲所跨越的音域并不夠?qū)拸V，所以在演唱時(shí)如果單純依靠真聲演唱，一些高音的部分是不可能完成的。

假聲是與真聲相對(duì)而言的，這種聲音是建立在真聲基礎(chǔ)之上的，一般用作演唱高音。假聲的具體發(fā)聲，一般是以頭腔共鳴運(yùn)用為主，聲帶閉合做邊緣部分振動(dòng)，在歌唱和訓(xùn)練中都有一定的難度。假聲的優(yōu)點(diǎn)主要是音域高、位置高，唱出來的聲音松弛、通暢、自然。但是也存在弊端：由于假聲的演唱有一定的難度，如果演唱者的功力達(dá)不到，唱出來的效果就會(huì)不夠結(jié)實(shí)，暗淡無力，不能獲得良好的發(fā)聲效果。

綜上所述，在實(shí)際聲樂訓(xùn)練與演唱中，演唱者經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)真假聲“打架”的現(xiàn)象，或用純真聲演唱，或用純假聲演唱，這樣就給人音色不統(tǒng)一的感覺。為此，為了使演唱者在歌唱時(shí)做到音色統(tǒng)一、自然、協(xié)調(diào)，就要充分運(yùn)用混聲唱法的特點(diǎn)，即將純真聲和純假聲這兩種不同的唱法統(tǒng)一在混合聲區(qū)上歌唱。

要做好換聲，歌唱者首先應(yīng)基本掌握中聲區(qū)的唱法，然后因人而異地作具體調(diào)整。有以下幾種方法在實(shí)踐中是行之有效的：打好中聲區(qū)的基礎(chǔ)；利用母音轉(zhuǎn)換手法來?yè)Q聲。

三、完美的過渡能獲得良好的共鳴音響效果

歌唱的實(shí)質(zhì)就是要充分發(fā)揮共鳴器官以獲取盡可能大的共鳴音響效果，是擴(kuò)展音響、支持音高、調(diào)節(jié)聲區(qū)、變化字音、美化音色的關(guān)鍵與樞紐，沒有良好的共鳴就根本說不上美好的歌聲。由此，演唱音質(zhì)美的審美效應(yīng)與運(yùn)用發(fā)揮共鳴的作用至關(guān)重要是顯而易見的。

人們?cè)诟璩兴杏X到的頭腔共鳴實(shí)際上是由于高泛音對(duì)腦部的剌激作用所引起的聽覺反應(yīng)。因此，頭腔共鳴的實(shí)質(zhì)在于高泛音的數(shù)量，歌唱發(fā)聲中的高泛音數(shù)量越多，頭腔共鳴的效果就越好。

從物理學(xué)角度看，高泛音的產(chǎn)生主要取決于兩大因素：一是基音的高頻振動(dòng)；二是空氣柱的高頻振動(dòng)，而基音的高頻振動(dòng)則是激發(fā)空氣柱高頻振動(dòng)的先決條件。要獲得理想的基音頻率，關(guān)鍵是要調(diào)控好聲帶的發(fā)聲運(yùn)動(dòng)形態(tài)，高頻率的基音振動(dòng)主要應(yīng)利用“聲帶制振作用”產(chǎn)生；而要獲得理想的空氣柱頻率，則應(yīng)調(diào)控好咽管的共鳴形態(tài)，高頻率的空氣柱振動(dòng)主要應(yīng)利用喉咽和鼻咽的管體共鳴作用產(chǎn)生。

上述對(duì)頭腔共鳴的本質(zhì)分析，為我們?cè)诟璩袑?duì)頭聲的追求實(shí)踐提供了科學(xué)的理論依據(jù)。在歌唱活動(dòng)中，常見有人誤以為頭聲就是要將聲音唱在頭部，因此拼命把噪子往上擠吊，甚至恨不得能揪住自己的頭發(fā)將聲音拽上頭頂，但效果卻適得其反。當(dāng)明白了頭腔共鳴的基本原理之后，在實(shí)際的歌唱發(fā)聲過程中只需注意調(diào)控好聲帶及咽管的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，產(chǎn)生出豐富的高泛音，便可自然獲得理想的頭腔共鳴，而大可不必人為地去制造所謂的頭聲。有助于訓(xùn)練頭聲位置的發(fā)聲練習(xí)是哼嗚練習(xí)，哼鳴練習(xí)時(shí)，嘴巴打開的程度就好像嘴里含著半口水的狀態(tài)，把握好顱骨中央“想”的位置和“蘋果骨”這兩個(gè)核心。在哼鳴位置上發(fā)聲，同音反復(fù)，練習(xí)時(shí)要連貫、勻速，每條練習(xí)間隔只換一次氣息，吸到底保持在腰部。以追求歌唱狀態(tài)為第一位，不要只追求音量。半音階上行，然后再下行。哼鳴位置即發(fā)聲位置，張口哼和閉口哼時(shí)，聲音位置和狀態(tài)不變，既能大聲歌唱，又能小聲唱，怎么哼就能怎么唱，說明哼鳴位置是對(duì)的。嘆氣哼和牛哼對(duì)于準(zhǔn)確找到發(fā)聲位置是很有效的兩種方法。在進(jìn)行哼鳴訓(xùn)練時(shí)，聲音由弱假聲到半真半假的聲音，再到具有鳴響音質(zhì)的真假結(jié)合的混合聲，漸漸地穩(wěn)定、發(fā)展這種發(fā)聲技巧的機(jī)能，逐步達(dá)到能夠建立成熟的科學(xué)發(fā)聲狀態(tài)。在歌唱訓(xùn)練拓展音域時(shí)，要聽哼鳴時(shí)真聲色彩的比例和程度，來判斷當(dāng)前所能唱出的真實(shí)音高，從而漸漸地?cái)U(kuò)展音域。不要一開始有點(diǎn)起色就急于放開唱出大而洪亮的聲音。

四、男高音過渡需要掌握混聲唱法技能

混聲又叫做混合聲，是介于真聲與假聲之間的一種中間聲。也就是說，混合聲將人類聲音的兩種狀態(tài)有機(jī)地結(jié)合在一起，為了滿足歌唱時(shí)的具體需要，二者按照一定的比例混合使用。這里的混合指的是將真聲與假聲重疊在一起，而不是相互割裂的?；炻暢ǖ拿恳粋€(gè)音都包含著部分真聲與部分假聲，只是二者的比例不盡相同。相對(duì)來說，唱低音、中音時(shí)，真聲與胸腔、口腔共鳴的因素就較多，假聲的成分就較少；唱高音時(shí)，假聲與頭腔共鳴的因素就相對(duì)較多，而真聲的因素就變得少了?？傊炻暢ň褪峭ㄟ^人類兩種聲音狀態(tài)之間的聯(lián)系與結(jié)合，從而達(dá)到聲音的整體協(xié)調(diào)效果。

混聲唱法之所以會(huì)被廣大演唱者所采用，主要是因?yàn)樗凶陨頍o可替代的優(yōu)勢(shì)?；炻暢ㄒ粲虮容^寬廣，能產(chǎn)生豐富的音色變化，音量的控制也十分自如，并且能產(chǎn)生良好的共鳴效果，因而音樂演唱的題材十分廣泛。此外，混聲唱法的運(yùn)用過程中還能夠使聲區(qū)、音色、共鳴腔體達(dá)到統(tǒng)一協(xié)調(diào)，同時(shí)使聲音產(chǎn)生"焦點(diǎn)"，并獲得好的聲音位置?？偠灾?，混聲演唱的綜合運(yùn)用為不同風(fēng)格、不同題材的聲樂作品的演唱提供了廣闊的空間。

五、結(jié)語

我們研究男高音過渡聲區(qū)的根本目的，是為了消除各歌唱聲區(qū)之間的聲音狀態(tài)差異，以達(dá)成歌唱聲區(qū)狀態(tài)的統(tǒng)一，而不是為了機(jī)械地印證不同聲區(qū)的客觀存在，對(duì)提高歌唱聲區(qū)的整體狀態(tài)調(diào)控能力具有重要意義。