林英強：從象征派詩人到文化學者

鄭少斌

梅州地區(qū)古來文風鼎盛，有著悠久的詩歌傳統(tǒng)，詩家輩出。黃遵憲《梅水詩傳集序》有言：“嘉、道之間，文物最盛，幾于人人能為詩?！倍诮F(xiàn)代詩壇上，梅州也擁有許多杰出詩人，在廣東乃至全國都頗負盛名，做出了不可磨滅的貢獻。為加強對梅州詩歌與詩人的研究，傳承鄉(xiāng)邦文脈，本欄目今年推出客籍“近現(xiàn)代詩人”專題，敬請垂注。

【作者簡介】鄭少斌，男，廣東潮陽人，楊宏?？图椅幕c藝術工作室成員、廣東省民間文藝家協(xié)會會員，主要研究方向為現(xiàn)當代文學、客家學。

林英強，廣東梅縣楊桃墩（今梅州市梅江區(qū)金山街道）人，是二十世紀三十年代中國文壇頗為活躍的詩人，是李金發(fā)推崇的象征派詩人，還創(chuàng)作了不少抗戰(zhàn)散文詩，在香港詩壇也有相當影響?；蛟S因其后來移居南洋，一直任職于馬來西亞及新加坡報界，目前所見文獻，較多論及林英強的詩文創(chuàng)作，而對其生平描述甚少。本文嘗試對一些史實加以挖掘鉤沉，初步梳理林英強的生平創(chuàng)作。

林英強有關信息的存疑

關于林英強的生平，楊宏海曾撰寫《侯汝華與“七星燈”文學社》一文，稱林英強“梅縣人，1909年出生，東山中學讀書時開始發(fā)表作品，畢業(yè)后考取北京某大學中文系”。該文引自當年梅縣“七星燈”文學社成員黃偉強《記林英強》所透露“英強兄在中學讀書時，對文學便發(fā)生興趣，已經(jīng)開始在報章發(fā)表作品了。等他從北京深造回來之后，百尺竿頭，更進一步，于是便和一般（幫）愛好文藝的友人們，組織了一個文藝團體，名叫七星燈社?！秉S偉強也是林英強的同鄉(xiāng)摯友，應該說有相當?shù)目尚哦?。但是，犁青編《香港新詩發(fā)展史》（人民文學出版社）、陳智德編《香港文學大系（1921-1949）·新詩卷》（香港商務印書館）均表述為“林英強（1913-1975），1932年間就讀于廣州中山大學”。香港新文學的親歷者，著名文學家、翻譯家、教育家李育中曾在《我與香港——說說三十年代一些情況》中提到，1933年，香港《紅豆》創(chuàng)辦人梁之盤在廣州中山大學旁聽，結識了就讀于中山大學的李心若、陳江帆、林英強等詩人。

從上述資料，我們發(fā)現(xiàn)了兩個疑點：（一）林英強的出生時間是1909年，還是1913年？（二）林英強就讀于北京某大學，還是中山大學？黃偉強所說的“北京深造”，顯然不夠具體確切，更沒有提到“中文系”，目前所見資料未發(fā)現(xiàn)林英強到過北京的記載，是否有記憶之誤？筆者查閱了馬來西亞學者馬崙《新馬文壇人物掃描》、《新馬華文作家群像》等相關史料，對此也無明確表述，有待日后進一步考證。但可以確定的是，林英強1939年移居南洋，1975年12月在馬來西亞吉隆坡病逝。

李金發(fā)推崇的象征派詩人

1933年6月，李金發(fā)和妻子梁智因（黃遵憲的外孫女）住在廣州東山“笠廬”。在完成了應孫科之邀創(chuàng)作的伍廷芳塑像后，李金發(fā)為梅縣同鄉(xiāng)詩人侯汝華和林英強的詩集分別寫序。他頗為自得地說：“回來中國七八年，比較差強人意的事，是漸漸的發(fā)覺我的詩風，在貧瘠的文壇上生些小影響。福州的林松青、云南的張家冀、漓渚的張載人、梅縣的林英強等君，都是曾寄詩給我‘指正’的神交，現(xiàn)在又知道在窮鄉(xiāng)僻壤中，還有一個同志，多么高興啦！在某雜志中《一九三二年中國文壇鳥瞰》文上說《現(xiàn)代》發(fā)表的是戴望舒、施蟄存和我的法國象征派的詩可為代表。我從來不曾打算認為自己為象征派，若是承認的話，則侯君和上述諸位，盡可追認為象征派?！保ā缎蚝钊耆A的<單峰駝>》）無獨有偶，1934年香港《今日詩歌》發(fā)表戴隱郎的《論象征主義詩歌》，詳細介紹了法國象征主義詩歌的源流和特色，并明確指出“李金發(fā)、施蟄存、侯汝華、林英強、鷗外鷗、林庚為中國象征主義詩人”。由此可見，林英強、侯汝華詩歌創(chuàng)作受到李金發(fā)的影響，是不容忽視的。

作為中國象征主義詩歌鼻祖，李金發(fā)對林英強的詩歌創(chuàng)作更是推崇備至，他在《序林英強的<凄涼之街>》中說：“詩之需要image，猶人身之需要血液?，F(xiàn)實中，沒有什么了不得的美，美的蘊藏在想象中，象征中，抽象的推敲中，明乎此，則詩自然鏗鏘可誦，不致‘花呀月呀’了。林君的詩，似乎深知此道，有時且變本加厲，如創(chuàng)造出一些人所不常見的或康熙字典中的古字在詩中，使人增加無形的神秘的概念?！崩罱鸢l(fā)的這篇序文，不僅極力推崇林英強的詩歌，更為難能可貴的是，還記敘了對林英強的印象：

“在去年回鄉(xiāng)的時候，認識他一個矮小如中學生，手中不離一枝史的克，加上一架克羅克仿造的眼鏡，談吐很規(guī)矩的，才知道這又是一個少年作家的外表?！?/p>

林英強在《作詩雜話》中也這樣表達自己的創(chuàng)作觀：“新詩的制作，我個人在許多的派別里，尤愛刻琢、奧秘兩方面的嘗試……作詩若用俗意俗句而不加以刻琢，必成鄙俚之物……詩又須奧秘，使詩意境上的奧秘，字句上的奧秘，有如此，則詩的意味深長，不致一覽而辭意皆盡?！边@與李金發(fā)的觀點如出一轍，既是繼承，也是發(fā)展。林英強的《凄涼之街》組詩，曾在《東方文藝》1933 年第4期發(fā)表，其中一首寫道：

“夜丑惡，骯臟，凄涼，在郊野，在街頭。/街路上，路燈閃著無氣力的光，悲慘正如垂死人的眼。/在街頭溜過，人家樓上嬌婉的歌喉，洋溢著琴音，舒適，和愛地，可作人們的安慰。但現(xiàn)在，往常可以聽之而慰安淚定的心靈于一剎那的琴與歌，已不再有了。料想他們不高興把琴在丑惡里，骯臟的寒夜里動彈。”

林英強的詩作，帶有明顯的李金發(fā)風格，抽象隱晦，“審丑”意識強烈，甚至在形式上也有明顯的痕跡，“之”字使用頻繁。再如《落葉》：“心之索寞，/葉之落閑階之蕭索；/殘葉重壓之于病弱之薔薇，/季節(jié)之車旋轉之亂轍。//蜘之網(wǎng)之網(wǎng)斷了，/殘葉之剪之無情之贈?！笨梢哉f，到了無“之”不歡的地步。1934年1月，林英強在施蟄存主編的《現(xiàn)代》發(fā)表《生之重荷》一詩，內(nèi)容如下：

背負著一塊石碑，

踏上陰濕的路途，

穿過了紫陽花叢，

紅罌粟掛于峻峭的壁上。

豈料昏暮殮了金陽，

迷路困于黑暗之峽了，

無巴蜀道之江州車，

再能登涉崎嶇的山徑嗎？

石碑緊壓老骨了，

無須發(fā)勞頓的嘆息，

但望此地有毒蛇前來，

為我營造滿意的窠窟。

詩中用石碑、紫陽花、紅罌粟、昏暮、金陽、毒蛇、窠窟等紛繁復雜、明暗對比強烈的意象，放棄直抒的方式，幽隱地折射出生活的復雜面，意涵豐富，這也表明了林英強詩歌創(chuàng)作的實踐和選擇。

抗戰(zhàn)散文詩的大膽探索

1930年代，林英強和侯汝華、廖宗灝、劉果因、楊青萍、陳廉觀、黃偉強等友人在梅縣創(chuàng)辦“七星燈”文學社，并在《梅縣民國日報》副刊“七星燈”發(fā)表了不少新詩、散文、小說等文藝作品，在社會上產(chǎn)生了較大影響。其時，林英強擔任《梅縣日日新聞》副刊編輯，還曾主持編輯過上海的《詩林》旬刊?！对娏帧酚?936年在上海創(chuàng)刊，1937年?？扇~懸之主編，與當時《現(xiàn)代詩風》(戴望舒編)、《新詩》(梁宗岱、卞之琳等編)、《小雅》（吳奔星、李章伯編）等一樣，在詩壇上有舉足輕重的地位，李金發(fā)、陳殘云等著名詩人也曾在該刊上發(fā)表詩作。

在民族危難時刻，林英強積極投身抗戰(zhàn)宣傳工作。1938年1月，林英強、侯汝華在廣州創(chuàng)辦了一份以刊登抗戰(zhàn)題材詩歌為主的詩歌刊物《東方詩報》，由東方詩作家協(xié)會印行，上海東方圖書雜志公司、漢口華中圖書公司銷售，林英強任東方詩作家協(xié)會主席。李金發(fā)、劉白羽、李心若等曾在該報發(fā)表詩作，興寧籍著名版畫家羅清楨也發(fā)表過木刻作品。1938年8月侯汝華逝世后，《東方詩報》出版第二期后宣告?？！稏|方詩報》第二期刊登了侯汝華的《論林英強的散文詩》，有一段對林的詩歌創(chuàng)作敘述如下：

“林英強寫詩該有七、八年以上的歷史了吧。從《廣州民國日報》的副刊“荔枝”上，我知道他早年便對于詩產(chǎn)生了嗜好，至少當時是可以和他的繪畫的嗜好并行，而不分軒輊；而一直到近年來，在《新詩》《詩志》《小雅》《詩林》《詩歌月報》《詩之葉》《每日詩歌》等刊上還不斷的可以讀到他的詩篇，由此可以知道他對于詩的愚忠。想起許多詩人都寫了不久便擱筆的事實，對于他，我不禁的肅然起敬了。”

“七七”事變后，林英強曾出任《陣中日報》隨軍記者，走遍大江南北，寫了關于很多前線戰(zhàn)士殺身成仁與民眾奮起抗日的報道，后回廣州擔任《星期報》總編輯。更重要的是，林英強在詩歌創(chuàng)作上也大膽創(chuàng)新，用“散文詩”這一新的文體來書寫宣傳抗戰(zhàn)，創(chuàng)作了大量的抗戰(zhàn)散文詩。1940年，林英強的散文詩結集為《麥地謠》，在上海文藝新潮社出版。1986年俞元桂的《中國現(xiàn)代散文詩選》，收錄了魯迅、郭沫若、茅盾、周作人、徐志摩、朱自清、鄭振鐸、冰心、巴金、何其芳等55位名家的散文詩代表作178篇，林英強的《苗徭之歌》等3篇詩作入選。其中，《射擊手歌》《盧龍塞上》抒發(fā)戰(zhàn)斗激情和復仇情緒，《苗徭之歌》這些作品反映出全面抗戰(zhàn)的吶喊，歌頌少數(shù)民族為祖國戰(zhàn)斗的壯烈情懷，開拓了散文詩的新題材，也體現(xiàn)了當時的新詩風，是不可多得的優(yōu)秀作品。

與香港文壇交往密切而被視為“香港詩人”

客籍現(xiàn)代詩人中，李金發(fā)、林英強、陳江帆、侯汝華、杜埃、樓棲、黃藥眠等人與香港文壇都有著較為密切的交往，在香港文學史上占有一席之地。近年出版的《香港新詩發(fā)展史》（人民文學出版社）、《香港文學大系·新詩卷》（香港商務印書館），均把林英強列為“香港詩人”，因為林英強曾在香港居住和創(chuàng)作，且在1930年代香港《繽紛集》《今日詩歌》《時代風景》《紅豆》《南華日報》《大眾日報》等刊物發(fā)表了不少新詩和散文。如：1933年創(chuàng)刊的《紅豆》，被稱為“香港文學期刊中最具文學色彩和學術氛圍的一份刊物”，其最值得關注的《詩專號》刊登了侯汝華、李心若、路易士、林英強、陳江帆等詩人的20多首詩作。1934年9月創(chuàng)刊的《今日詩歌》，是香港最早的詩歌刊物之一，只出了一期，始創(chuàng)號刊登了《論象征主義詩歌》等3篇詩評和李育中、戴隱郎、侯汝華、劉火子、林英強等12位詩人的作品，其中林英強發(fā)表了《無名的歌篇》；1935年1月創(chuàng)刊的《時代風景》，今僅見初創(chuàng)號，刊登了侯汝華的《妄念》、林英強的《俠士詠》。此外，林英強的詩集《蝙蝠屋》《凄涼之街》《驄馬驅(qū)》等，對香港新詩發(fā)展也產(chǎn)生了積極影響。

1939年初，林英強在香港短暫逗留后移居南洋。據(jù)現(xiàn)代著名詩人吳奔星之子、學者吳心海先生披露，當年1月11日至2月10日期間，林英強在香港九龍寫了《旅途日記》（刊于《旅行雜志》1939年13卷），其中寫道：“丙辰，赴路易士之約往訪戴望舒，戴氏正勤于翻譯，見路與余至，起座相迎，握手為禮。戴為人軒豁爽朗……其夫人即穆時英之妹，亦在座，舉止雅正。戴氏除詢東方詩作家協(xié)會會況外，殷殷垂問侯汝華身后，據(jù)告徐遲陳江帆等得詩人死耗，均曾為文在星島日報致悼。施蟄存先生意欲為其寫一評傳，后以匆匆入滇，就昆明大學教職，未知如何，特囑余將其生平及作品詳加介紹，余乃以正在撰述告，對其遺詩，戴意謂不可不刊，只候?qū)碓O法，路亦頗以為然?！?/p>

林英強的這篇日記，涉及到戴望舒、施蟄存、林英強、侯汝華、徐遲、路易士等詩人的交往，其內(nèi)容十分豐富，披露了許多鮮為人知的往事，是一段十分珍貴的新詩史料，值得我們再作深入研究。

在南洋與郁達夫密切交往

1939年，林英強移居馬來西亞吉隆坡，一直在新加坡、馬來西亞報界任職。同年，在《馬華日報》擔任國際新聞編輯兼副刊主編、社論委員。自1949年開始，擔任馬來西亞《中國報》副刊主編，當了26年編輯，編過“文戈”“展望”等文藝副刊，也兼任該報資料室主任，培植了不少文學青年。1971年，擔任“南方叢書”總編輯兼發(fā)行人。戰(zhàn)后，林英強比較少寫詩，潛心研究南洋民俗和文化藝術，編著有《馬來亞新志》《東南亞風土與藝術》《馬婆土著民俗研究》《在南方的天下》《東南亞華人社會》《郁達夫先生及其作品》等等，為當?shù)匚幕囆g發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。

在南洋期間，林英強與著名現(xiàn)代文學家、革命烈士郁達夫交往密切。郁達夫1938年到南洋后，積極投身抗日救亡斗爭，熱情參與馬華文學運動，為當?shù)厝A文文藝作了不少貢獻。1939年至1941年間，郁達夫曾主編《星洲日報》“晨星”副刊、“文藝”周刊，《星洲晚報》“繁星”副刊和《檳城日報》“文藝”半月刊，發(fā)起組織南洋學會，并擔任星洲文化界抗日聯(lián)合會主席。為此，郁達夫與同在新馬報界任職的林英強有了較多的往來。1939年11月，林英強寫信給正在國內(nèi)主編《陣中日報》的碧野（大埔人，現(xiàn)代作家、散文家），信中提到：郁達夫應武漢合唱團之請，偕夫人到吉隆主持《原野》（曹禺創(chuàng)作話?。┕蓍_幕禮。會見時，受碧野之托，林英強把約稿信轉交給郁達夫，請他為《陣中日報》撰稿，郁慨然應諾。

郁達夫曾親筆題贈給林英強一幅詩作，內(nèi)容為《青島雜事詩》一首：“一將功成萬馬喑，是誰縱敵教南侵。諸君珍重春秋筆，記取遺民井底心?！甭淇顬椋骸坝娦终?，郁達夫（?。?。” 1974年8月，林英強編著出版《郁達夫先生及其作品》一書，內(nèi)容包括郁達夫生平傳略、文學經(jīng)歷成就以及為抗日獻身的業(yè)績，收入郁達夫的部分作品并分門別類輯錄了其一生著作詳目，以及郁達夫犧牲后香港、新加坡出版的紀念文集，對后世了解研究郁氏生平、著作及思想，有著可貴的參考價值。同時，林英強將郁達夫題贈的詩作印在該書封面上，以作為他們之間友誼的永久紀念。

［1］李金發(fā).序侯汝華的《單峰駝》［J］.橄欖月刊,1933(35).

［2］李金發(fā).序林英強的《凄涼之街》［J］.橄欖月刊,1933(35).

［3］戴隱郎.論象征主義詩歌［J］.《今日詩歌》始創(chuàng)號,1934.

［4］林英強.生之重荷［J］.現(xiàn)代, 1934(4/3).

［5］林英強.凄涼之街［J］.東方文藝,1933(4).

［6］林英強.落葉［J］.橄欖月刊, 1933(39).

［7］林英強.作詩雜話［J］.紅豆, 1936(4/2).

［8］林英強.寫給碧野的信［N］.陣中日報軍人魂,1939-11-19.

［9］犁青主編.香港新詩發(fā)展史［J］.人民文學出版社,2014.

［10］陳智德主編.香港文學大系·新詩卷［M］.商務印書館（香港）有限公司,2014.

［11］馬崙主編.新馬文壇人物掃描（馬來西亞）［M］.書輝出版社,1991.

［12］俞元桂主編.中國現(xiàn)代散文詩選［M］.四川文藝出版社,1986.

［13］吳俊等主編.中國現(xiàn)代文學期刊目錄新編［M］.上海人民出版社,2010.

［14］楊宏海.侯汝華與“七星燈”文學社［N］.梅州日報,2014-9-1.

［15］劉果因.我所認識的林英強［A］.歷史與文學［M］.馬來西亞華藝文化企業(yè)有限公司,1987:335-342.

［16］吳心海.沒有人知道你心中的大海象征派詩人侯汝華生平考［J］.中國現(xiàn)代文學研究叢刊,2017(3).

［17］欽鴻.林英強的《郁達夫先生及其作品》［N］.南洋商報,2003-11-8.

［18］吳心海.小雅:從爛縵胡同走出來的《小雅》詩刊及詩人[M].（臺北）遠景出版社,2017.