徐嘉璐 黃喻誠
華南理工大學(xué),廣東 廣州 510000
我國雖制定了許多具有民法性質(zhì)的法律法規(guī),但至今沒有編篡出一部內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語言嚴(yán)謹(jǐn)且適應(yīng)我國國情的民法典。當(dāng)下正是中國特色社會主義發(fā)展呈現(xiàn)越來越好的趨勢,各方面成就層出不窮的時(shí)代,制定民法典是我國民法未來發(fā)展的必由之路。本篇論文通過對兩部法典的研究和學(xué)習(xí),通過對比總結(jié)的方法,希望能在立足于我國國情的基礎(chǔ)上對我國民法典的編篡提出有建設(shè)性的建議。同時(shí)也是自身對立法體例和立法技術(shù)的深入學(xué)習(xí)。
在立法技術(shù)和立法內(nèi)容方面德國民法典對中國的影響很大。中國現(xiàn)代意義上的正式民法,是在21世紀(jì)20年代后期。南京作為中華民國國民政府成立的地方確立了立立法院。完成立法院之后,就開始研究編纂民法。在制定草民法典時(shí),就是使用五編制。這就是因?yàn)槿毡痉傻牟捎?,但是日本也是根?jù)德國立法而采取的立法機(jī)構(gòu)。舊中國的民法學(xué)者都受到德國,德國民法理論的研究討論,所以都被賦予舊中國學(xué)者的影響力民法的影響。
1949年后新中國正處于改善舊社會的風(fēng)俗習(xí)慣,長久的都不具備確立民法。50年代最開始的時(shí)候還擬定了民法草案,其中有總則、所有權(quán)、債、繼承4編,如加上另已公布的婚姻法,在事實(shí)上應(yīng)該依舊有5編制。以后各次民法草案未采五編制。1986年公布的《民法通則》,由于其本身不是完整的民法典,當(dāng)然不可能采用5編制,在民法教學(xué)中因此也不再依5編制講學(xué),但是《民法通則》在立法技術(shù)上,尤其是概念確定、語言使用等受德國民法典影響極大,從立法技術(shù)來講是比較高的,這當(dāng)然與主持制定《民法通則》的江平先生自身的水平有重要關(guān)系。80年代最后,德國民法的巨大影響力在全方面體現(xiàn)了,尤其在大學(xué)教育體系里。但是民法學(xué)界在面對德國民法典的十分重點(diǎn)的作用,讓然顯現(xiàn)出了巨大的優(yōu)勢。
《法國民法典》是法國大革命后,人文主義和自由平等思想在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平下不斷傳播的結(jié)晶,帶有鮮明的革命色彩和首創(chuàng)精神。其規(guī)定的自由平等理念、尊重意思自治原則是近幾百年民法發(fā)展的基礎(chǔ)。而我國的民法典的制定,也應(yīng)當(dāng)勇于創(chuàng)新、敢于突破。其根本原因是我國與法國民法典制定的歷史背景相似,都是在大規(guī)模革命后,新思想不斷發(fā)展傳播、新概念不斷創(chuàng)制與重構(gòu),尤其是在全球信息化革命的環(huán)境下,民法典的制定必然會包含了新時(shí)代的特征。尤其是改革開放以來經(jīng)濟(jì)的高速穩(wěn)定發(fā)展,是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋不了的。中國的民法典的制定,必須像《法國民法典》的創(chuàng)制一樣,立足國情、大膽創(chuàng)新,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入影響人們生活方方面面的情況下,大膽創(chuàng)新,科學(xué)編制。
毋庸贅言,德國民法典由總到分層層遞進(jìn),從債券到物權(quán),從由財(cái)產(chǎn)關(guān)系到人身關(guān)系到兩者相結(jié)合的結(jié)構(gòu)體系的科學(xué)性堪稱近現(xiàn)代世界民法典的典范,其所體現(xiàn)的科學(xué)合理性十分值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。在法典的編纂時(shí),必須重視體系的合理與邏輯的嚴(yán)密,要參考德國民法典對每一項(xiàng)規(guī)定的邏輯承接順序,以先有對某某的概念、然后有某某的概念后會發(fā)生什么變化或者可能,再對每種變化和可能進(jìn)行規(guī)定,怎么變更,后果是什么,有什么例外。這種演繹推理的思維順序有益于人們理解和記憶法律規(guī)定,也有利于限制自由裁量權(quán),避免同案不同判的情況。
歸根結(jié)底,法律是需要服務(wù)本國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的,要建立與生產(chǎn)力之上,也要服務(wù)與生產(chǎn)力,因此不能脫離我國的國情。在制定我國民法典的時(shí)候,必須堅(jiān)持與我國國情相適應(yīng)的原則,不可僅僅追求形式上的完美,最后建成美麗的空中樓閣。就比如我國農(nóng)民占全部國民的近一半,如何以民法典的形勢保護(hù)農(nóng)民的合法權(quán)益,如何保護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益,也是民法典需要解決的問題。
總的來說,《法國民法典》和《德國民法典》,一個(gè)像勇猛而堅(jiān)毅的自由斗士,一個(gè)像穩(wěn)定而龐大的精密機(jī)器,都代表了民法歷史的豐碑,兩者從不同方面影響了我國的民事立法,并將對我國民法典的編纂和制定提供十分有益的借鑒。
[1]陳衛(wèi)佐.德國民法典(第三版)[M].北京:法律出版社,2010.
[2]羅結(jié)珍.法國民法典[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010.
[3]袁長春.對<德國民法典>與<法國民法典>的比較研究[J].中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào),1985.