“95后”大學(xué)生資助育人工作問題、現(xiàn)狀及引導(dǎo)

王宏

[摘 要]目前“95后”受資助大學(xué)生貧困生總體體量呈上升趨勢，受資助大學(xué)生個(gè)體自尊心增強(qiáng)，由于家庭教育失衡和感恩意識(shí)缺失，高校貧困生育人模式簡單，這導(dǎo)致貧困生“慣性心理”嚴(yán)重。針對高校資助育人工作中存在的貧困認(rèn)定流程煩瑣且尺度不一、鑒定人員的主觀性大、貧困生誠信檔案管理不健全、資助效能追蹤不到位等問題，提出通過自身建設(shè)、引進(jìn)資源、豐富內(nèi)涵、孕育氛圍等資助育人的引導(dǎo)策略，以塑造貧困大學(xué)生的健全人格，從而促進(jìn)其全面健康成長。

[關(guān)鍵詞]“95后”；貧困生；資助；育人

[中圖分類號(hào)] G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2018）11-0248-03

一、“95后”大學(xué)生資助育人工作問題的提出

自2007 年新的資助政策推出以來，“育人為本”成為資助工作的重要指導(dǎo)思想?！坝藶楸?、德育為先”是教育工作的主導(dǎo)思想，也是高校開展資助工作必須堅(jiān)持的原則。十八大以來，中央明確提出要提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助水平，實(shí)現(xiàn)困難學(xué)生資助的全覆蓋，讓每個(gè)大學(xué)生成為有用之才、有能之人[1]。十九大報(bào)告中提出，努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育?！坝匈|(zhì)量”三字，醒目突出，重如千鈞，清晰指明了未來教育發(fā)展的一大著力點(diǎn)。一直以來，國家一直重視教育的發(fā)展，并且越來越多不發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生開始進(jìn)入高等院校學(xué)習(xí)深造，從而使得高校中家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的比例越來越高。高校在落實(shí)資助工作中不能再局限于簡單的經(jīng)濟(jì)資助，而是要完善資助的育人功能，實(shí)現(xiàn)資助工作“民生與德育”功能的合二為一?！坝藶楸尽钡馁Y助理念要求教育工作者不能只關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的發(fā)展?fàn)顩r，而應(yīng)關(guān)注學(xué)生的長期發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面成長成才。

近兩年，“95 后”大學(xué)生開始了他們的大學(xué)校園生活，他們充滿活力與朝氣，應(yīng)變能力較強(qiáng)，生于國家繁榮昌盛的年代；他們大部分接觸的都是當(dāng)今社會(huì)較為先進(jìn)的知識(shí)、文化和技術(shù)。他們樂觀向上，充滿激情，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，敏感好奇，極力想擺脫外界的束縛和干擾。他們長于信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，善于運(yùn)用新媒體進(jìn)行交流，視野寬闊，接受能力強(qiáng)，但他們大部分習(xí)慣網(wǎng)絡(luò)交流，這使其在日常面對面的交流中不善言辭。部分“95 后”大學(xué)生從小便在家長的教育和引導(dǎo)下，參加各種補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班，“不能輸在起跑線上”的觀點(diǎn)深深植入在這些“95”后學(xué)生中，這讓他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的競爭意識(shí)。進(jìn)入大學(xué)后，他們喜歡和他人比較，尤其是在某些方面比自己強(qiáng)的人，他們更是想著超越。一些貧困家庭的學(xué)生，由于成長環(huán)境的不同、社會(huì)閱歷欠缺等原因，學(xué)生的擔(dān)當(dāng)力欠缺，表現(xiàn)出生理成熟，心理落后；知識(shí)豐富，行動(dòng)落后的特點(diǎn)[2]。

二、“95后”受資助大學(xué)生現(xiàn)狀

為了研究和分析目前 “95后”大學(xué)生資助工作的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，筆者在上海市選取了部分高校進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查以問卷為主，采用自行編制的《“95后”大學(xué)生受資助情況淺析問卷調(diào)查》，同時(shí)，調(diào)查還采用了個(gè)案訪談、座談會(huì)和實(shí)地調(diào)研等形式。

調(diào)查內(nèi)容分為兩個(gè)方面：一是了解“95后”大學(xué)生受資助的基本情況，包括性別特征、年級(jí)分布、專業(yè)分布、生源地、是否受過資助、高校資助工作模式等；二是受到資助的“95后”大學(xué)生日常生活消費(fèi)水平，包括每月平均生活費(fèi)、每月消費(fèi)基本項(xiàng)目、生活費(fèi)是否夠用、除生活費(fèi)以外的開支、人際交往或社團(tuán)組織等。調(diào)查結(jié)果顯示如下。

（一）貧困生總體體量呈上升趨勢

調(diào)查結(jié)果顯示，近些年隨著國家教育政策日益向中西部地區(qū)傾斜，越來越多的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)入高校就讀，經(jīng)濟(jì)困難仍是貧困生大學(xué)學(xué)習(xí)生活中的首要問題，尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，生活成本的提高，必然會(huì)給貧困生帶來較大的生活壓力。此外，這些學(xué)生的家庭普遍具有較明顯的代際貧困特征，家族經(jīng)濟(jì)狀況不良，家人疾病高發(fā)，形成惡性循環(huán)，經(jīng)濟(jì)“造血”能力弱；有些家庭存在突發(fā)家庭變故，有些家庭甚至?xí)驗(yàn)樽匀粸?zāi)害而造成經(jīng)濟(jì)能力減弱。

（二）大學(xué)生個(gè)體本身的自尊心增強(qiáng)

因“95 后”大學(xué)生的自尊心較強(qiáng)，且心理承受能力較弱，家庭經(jīng)濟(jì)困難所導(dǎo)致的心理和思想問題越來越突出，超過一半的被調(diào)查對象認(rèn)為自己具有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)和一定的自卑心理，并且缺乏高效的引導(dǎo)。這些學(xué)生也急需學(xué)校通過一些互動(dòng)性和體驗(yàn)性較強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)來幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，從而堅(jiān)定自身的理想信念，他們也希望學(xué)校能為其提供更多的機(jī)會(huì)，在豐富課余生活、提升自身素質(zhì)的同時(shí)讓他們能更有尊嚴(yán)地獲得經(jīng)濟(jì)收入。

（三）家庭教育失衡，感恩意識(shí)缺失

家庭教育是一個(gè)人最先接受到的教育，其在成長過程中有著不可替代的作用，每個(gè)人的生活習(xí)慣以及生活態(tài)度基本來自家庭的影響。在受助大學(xué)生家庭中普遍存在著這樣的情況：很多父母一味地重視孩子的學(xué)習(xí)成績，往往忽視了他們的身心健康，從而影響了他們的全面發(fā)展；也有很多父母為了生活和工作四處奔波，因此與孩子的溝通甚少，導(dǎo)致父母和孩子的關(guān)系陌生，孩子們體會(huì)不到父母的艱辛，便缺少感恩的意識(shí)；還有一些父母本身對待生活的態(tài)度并不積極樂觀，他們對待因貧困導(dǎo)致的生活不如意常常抱怨不公，這會(huì)直接影響孩子的身心健康發(fā)展。長此以往，越來越多的受助大學(xué)生便出現(xiàn)了只知道索取卻不懂感恩的思想[3]。

（四）育人模式簡單，慣性心理嚴(yán)重

資助工作目前大部分停留于物質(zhì)資助，貧困生得到的大多是生活補(bǔ)貼，雖有實(shí)物補(bǔ)助，但這種形式單一。高校更應(yīng)該將重點(diǎn)放在幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀上，從育人的本質(zhì)出發(fā)，組織實(shí)地考察培訓(xùn)，讓他們能夠真正獨(dú)立、自信的學(xué)習(xí)與生活，并努力堅(jiān)持學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體共同引導(dǎo)的機(jī)制，真正了解學(xué)生心理變化幫助學(xué)生解決思想問題和實(shí)際問題，做到“授人以魚，一日享用。教人以漁，終身受用”[4]。

隨著國家物質(zhì)文化生活水平的提高，越來越多的企業(yè)開始注重對高校貧困生的資助，學(xué)生能獲得的助學(xué)金逐漸增多，且評選過程較簡單，這讓貧困生的依賴性越來越高，并逐步產(chǎn)生了“慣性心理”，他們認(rèn)為助學(xué)金的獲得理所應(yīng)當(dāng)，這制約了學(xué)生的自主性、獨(dú)立性。

三、資助育人工作的主要問題分析

國家雖然在貧困生資助工作中取得了一定的成績，但是各高校在資助認(rèn)定中仍然存在一定的問題，并未真正做到資助工作的精準(zhǔn)化。這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）貧困認(rèn)定流程煩瑣且尺度不一

在每年學(xué)校的貧困生認(rèn)定過程中，需要學(xué)生提供《家庭經(jīng)濟(jì)情況調(diào)查表》等一系列文件來作為認(rèn)定貧困生以及貧困等級(jí)的依據(jù)。而相關(guān)民政部門開具此類證明本身利益并未受到任何影響，且不用承擔(dān)任何后果，所以相關(guān)部門出具的證明隨意性較大，且各地區(qū)并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，可信度較低。有些并非貧困的學(xué)生以及家長，由于對高校及國家的政策比較了解，在相關(guān)信息填寫上會(huì)出現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)不符的情況，也會(huì)利用一些非正規(guī)渠道來獲取相關(guān)部門的公章。這一系列現(xiàn)象都會(huì)給高校資助工作帶來困難，侵害了真正貧困學(xué)生的基本權(quán)益，也嚴(yán)重?fù)p害了高校資助體系的公正，扭曲了資助工作原本的意義。

（二）鑒定人員的主觀性大

目前大部分院校的資助工作落實(shí)到院系后都是輔導(dǎo)員兼任評選工作，并沒有完善專職負(fù)責(zé)的管理以及審批，會(huì)存在一定的主觀性，這直接影響資助工作的公平與公正。一些真正需要幫助的學(xué)生在未被深入了解前可能無法獲得資助，輔導(dǎo)員在評選過程中也很難做到與學(xué)生精神層面的交流，不能很好地進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，讓學(xué)生懂得誠信做人，懂得回報(bào)社會(huì)。

（三）貧困生誠信檔案管理不健全

貧困生數(shù)據(jù)庫的科學(xué)管理是大學(xué)生資助體系中不可或缺的一部分。在信息化飛速發(fā)展的時(shí)代，很多貧困證明的詳細(xì)材料仍然局限于紙質(zhì)的證明，并未實(shí)現(xiàn)真正的無紙化。因此，檔案的及時(shí)更新以及保存都存在一定的困難，這使資助工作者在掌握信息時(shí)出現(xiàn)延遲。一些高校目前缺乏相關(guān)的制度及管理，致使貧困生數(shù)據(jù)管班工作秩序混亂，不能很好地跟蹤獎(jiǎng)助學(xué)金的使用，從而使大學(xué)生資助工作失去意義[5]。

（四）資助效能追蹤不到位

高校畢業(yè)生雖脫離了學(xué)校，但仍然存在助學(xué)貸款還款過程的誠信問題。完善畢業(yè)生跟蹤制度，能加強(qiáng)了解資助育人工作落實(shí)的有效性。可通過對畢業(yè)生就業(yè)單位、深造高校等進(jìn)行定時(shí)的調(diào)查回訪，了解該生的狀況；也可建立“學(xué)長導(dǎo)航”制，讓畢業(yè)生與在校生進(jìn)行定期交流，這既能幫助在校生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，也能從側(cè)面了解畢業(yè)生的情況。

四、資助育人的引導(dǎo)及策略

（一）自身建設(shè)

資助工作是高校管理工作的重要組成部分，資助工作的質(zhì)量更是很多學(xué)生能否順利進(jìn)行生活和學(xué)習(xí)的保障，其重點(diǎn)就是困難生的認(rèn)定。困難生的認(rèn)定并不是一時(shí)的工作，且認(rèn)定需要在生源地予以確認(rèn)。應(yīng)建立高中資助檔案的完整性，這樣學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)時(shí)就可有據(jù)可依，也能更好地來保證困難生的延續(xù)性，使高中到大學(xué)的資助檔案不脫節(jié)。資助工作者可依據(jù)高中的檔案對學(xué)生的情況及時(shí)做出判斷，再根據(jù)目前的家庭經(jīng)濟(jì)情況調(diào)查，利用“退出進(jìn)入”機(jī)制：就是對家庭情況有所好轉(zhuǎn)的學(xué)生采用幫扶的“退出”機(jī)制，對家庭情況有突發(fā)變故等原因致貧的采取“進(jìn)入”機(jī)制，對弄虛作假的學(xué)生給予懲罰機(jī)制，從而保證高校能夠更全面地進(jìn)行困難生的認(rèn)定。

（二）引進(jìn)資源

高校應(yīng)走出校園，通過服務(wù)社會(huì)與社會(huì)各界多溝通協(xié)調(diào)，主動(dòng)爭取多渠道的資助。高校應(yīng)該詳細(xì)了解國家最新的資助政策，充分發(fā)揮高校的優(yōu)勢，與相關(guān)的企事業(yè)單位、地方政府建立友好合作關(guān)系，有效利用對大學(xué)生資助體系捐助的社會(huì)文化氛圍，一方面可以設(shè)立多種企業(yè)獎(jiǎng)助學(xué)金來資助在校品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生；另一方面，可以遵循資助企業(yè)優(yōu)先選人的原則，使企業(yè)和受資助個(gè)人都能從中得到實(shí)惠，從而增強(qiáng)其資助的決心和信心，使得高校、企業(yè)、學(xué)生多方受益，各得其所[6]。同時(shí)，還應(yīng)該積極動(dòng)員一些學(xué)者專家、知名校友以及社會(huì)成功人士設(shè)立各類獎(jiǎng)助學(xué)金，加強(qiáng)建設(shè)資助氛圍，紀(jì)念表彰每一位捐助的人士，并加強(qiáng)高校與基層社會(huì)的緊密聯(lián)系，促進(jìn)社會(huì)文明的和諧發(fā)展，組織大學(xué)生參加公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，從而得到社會(huì)的理解與支持，這樣也能吸引公益組織在高校設(shè)立更多的獎(jiǎng)勵(lì)來開展捐助活動(dòng)。

（三）豐富內(nèi)涵

資助要“以資代助”，資要為助奠定基礎(chǔ)。資助不能僅僅停留在給貧困學(xué)生提供單純 “勞務(wù)型”、“服務(wù)型”的勤助崗位，或者給予一定的生活補(bǔ)貼，要以拓寬學(xué)生視野為目標(biāo)，建立完善的“遠(yuǎn)程無憂”計(jì)劃，利用一定的經(jīng)濟(jì)資助幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的夢想，讓學(xué)生走出去，這樣才能開拓學(xué)生的眼界，才能使學(xué)生在與他人的接觸中不斷反省自己，學(xué)會(huì)分析問題與處理問題，認(rèn)識(shí)到自己能力、品質(zhì)方面的不足，促進(jìn)學(xué)生重新定位自己，正確客觀地評價(jià)自己，積極努力發(fā)展和完善自己。

（四）孕育氛圍

資助工作不能僅停留于經(jīng)濟(jì)資助，要樹立“助人自助”的理念，幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生真正獨(dú)立、自信的學(xué)習(xí)與生活；應(yīng)堅(jiān)持學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體共同引導(dǎo)的機(jī)制，加強(qiáng)貧困生的感恩勵(lì)志教育，培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的精神，讓貧困生真正認(rèn)識(shí)到“金錢不是人生的唯一目的”，相對于金錢，更應(yīng)該自立自強(qiáng)，用自強(qiáng)不息的精神激勵(lì)自己面對生活的挑戰(zhàn)。

1.將感恩氛圍融入生活。通過召開主題班會(huì)、專題講座、公眾號(hào)推送等途徑，講解國家和學(xué)校的各類資助政策，讓每一位貧困生了解國家及學(xué)校對資助工作的投入情況、受助學(xué)生的范圍，從而讓所有貧困生都能深深地感受到來自各方面的關(guān)愛。

2.感恩教育貫穿始終。贈(zèng)予類的助學(xué)金因其申請門檻低、資助面積廣，容易使貧困生產(chǎn)生“慣性心理”，讓他們認(rèn)為獲得助學(xué)金是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。?yīng)在資助前就讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到“世界上不是任何給予都是理所當(dāng)然的”，每一個(gè)能夠接受資助的貧困生都應(yīng)該擁有感恩的心。在各類資助評審過程中，高校應(yīng)加強(qiáng)對典型案例的積極宣傳，并批評在社會(huì)上出現(xiàn)的感恩缺失現(xiàn)象，從而正面激發(fā)學(xué)生的感恩思想。同時(shí)還要加強(qiáng)資助后的監(jiān)督工作，讓受資助者合理使用受助資金，并心存感激。

學(xué)會(huì)感恩，不僅需要一顆感恩的心，更需要用行動(dòng)說話，努力完成學(xué)業(yè)，學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立，并能在畢業(yè)之后努力幫助他人，不斷充實(shí)自己，服務(wù)社會(huì)，通過“他助—自助—助人”將愛心不斷傳遞下去。

綜上所述，面對受資助的“95后”大學(xué)生表現(xiàn)出的 越來越多的問題，高校應(yīng)認(rèn)識(shí)到物質(zhì)資助并不是萬能的，經(jīng)濟(jì)上的扶持并不能從根本上使受助大學(xué)生擺脫貧困，高校資助工作的真正目標(biāo)是育人。物質(zhì)資助只是資助工作的基石，是實(shí)施精神資助的前提條件，精神資助才是資助工作的終極目標(biāo)。高校應(yīng)利用有效途徑來塑造貧困大學(xué)生的健全人格，從而促進(jìn)其全面健康成長。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 龍媛.“育人為本”視角下的高校資助工作研究[J].知音勵(lì)志，2016（3）：34-35.

[2] 李查.當(dāng)“95后”大學(xué)生撞上“90后”輔導(dǎo)員[J].時(shí)代教育，2017（7）：20.

[3] 唐全.高校貧困生感恩教育實(shí)踐多路徑探析——以上海立信會(huì)計(jì)學(xué)院為例[J].中華少年，2015（18）：31.

[4] 石敬敏.新資助政策體系下高校資助育人實(shí)踐的路徑探析[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（11）：15-16.

[5] 劉帆.社會(huì)主義核心價(jià)值體系下大學(xué)生資助教育探討[J].好家長，2016：229.

[6] 郭昕.我國普通高校貧困生資助問題研究[D].湖北：華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013.

[責(zé)任編輯：陳 明]