許幼飛
從精神生活匱乏到“心靈相對(duì)富足”
——改革開放40年,既是國(guó)家民族物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造能力不斷上漲的40年,也是人民群眾精神不斷充實(shí)、精神狀態(tài)不斷提振、精神生活不斷豐富的40年。
2018年11月5日,九龍坡區(qū)走馬鎮(zhèn)義園茶樓。
一方說書臺(tái)上,80歲的劉遠(yuǎn)揚(yáng),端起桌上的蓋碗茶抿了一小口,清了清嗓,又將手中九方鎮(zhèn)尺忽地拍下——“啪!”
他要開始講故事了。
見劉遠(yuǎn)揚(yáng)要開始了,原本熱鬧的茶館瞬間安靜下來。
“改革開放,故事萬(wàn)千!今講一段:科學(xué)種田!”劉遠(yuǎn)揚(yáng)的聲音抑揚(yáng)頓挫,仿佛在唱歌,“我隔壁有個(gè)張二嫂……”
作為土生土長(zhǎng)的走馬人,劉遠(yuǎn)揚(yáng)從小就常泡在茶館聽故事。如今,已步入耄耋之年的他,也開始在茶館講故事。
茶館、故事、老街……每當(dāng)這些記憶符號(hào)串聯(lián)起來,就會(huì)引得劉遠(yuǎn)揚(yáng)的心緒如泉噴涌——
聽而迷
1950年的一天,走馬古鎮(zhèn)口,黃葛樹下。
傍晚時(shí)分,樹下還圍了一群人。人群中,一位頭上纏頭帕、身穿長(zhǎng)衫、腰上插著旱煙桿的漢子正在講故事。
“解放前抓壯丁的軍官、保長(zhǎng),特別招人恨。有一次,兩個(gè)抬滑竿的抬到一個(gè)國(guó)民黨軍官。在過橋的時(shí)候,兩個(gè)抬滑竿的說:
‘你丟得到手不?
‘丟得到手。
說罷,兩人把肩頭的滑桿一拋,就把軍官拋到橋下去了。”
…………
“丟得好!”漢子話音剛落,人群中便傳來陣陣喝彩聲。
12歲的劉遠(yuǎn)揚(yáng),擠在人群當(dāng)中,直聽得入了迷?!澳莻€(gè)時(shí)候夏天沒有空調(diào),晚上家家戶戶都到院壩歇涼,大家唯一的娛樂就是講故事、擺龍門陣。”
走馬鎮(zhèn),是成渝古道上的重要驛站。千百年來,天南地北的客人川流不息,帶來了各地的新鮮見聞和奇聞異事。
而將這些故事收集、整理,再以走馬當(dāng)?shù)厝讼猜剺芬姷姆绞骄幣藕椭v述出來,就形成了如今的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“走馬鎮(zhèn)民間故事”。
在走馬古鎮(zhèn),黃葛樹下、茶館里、戲樓中,都是聽故事的好去處。
在這樣的耳濡目染下,劉遠(yuǎn)揚(yáng)開始嘗試講故事:“上學(xué)那會(huì)兒,我成績(jī)不好,喜歡逃課,但沒到放學(xué)時(shí)間不敢回家,只好拉著幾個(gè)同學(xué)到操場(chǎng)給他們講故事。”
起初,只有兩三個(gè)孩子愿意跟他逃課。但隨著劉遠(yuǎn)揚(yáng)講的故事在校園傳開,越來越多的孩子跟著他溜出教室。
“全班20多個(gè)人,有11個(gè)都跑到操場(chǎng)聽我講故事?!眲⑦h(yuǎn)揚(yáng)笑道。
不過這惹怒了教書先生。先生追到操場(chǎng)上,罰劉遠(yuǎn)揚(yáng)站了一天。
“那時(shí)之所以癡迷講故事,并非完全出于虛榮心,或多或少還因?yàn)樽约簩?duì)人性善惡的喜歡和厭惡。”劉遠(yuǎn)揚(yáng)說,對(duì)于喜歡的人物,他會(huì)讓其在故事中更偉岸;憎恨的人,他又會(huì)通過設(shè)計(jì)故事結(jié)局,讓他們下場(chǎng)悲慘。
迷而講
成年后,劉遠(yuǎn)揚(yáng)跟隨鎮(zhèn)上同鄉(xiāng),來到城里建筑工地上,砌房子修高樓。
“一間房子住十多二十人,晚上沒事做,就開始擺龍門陣?!眲⑦h(yuǎn)揚(yáng)樂呵呵地說道。
就像在學(xué)校里那般,劉遠(yuǎn)揚(yáng)的故事也在工地上傳開了。一天的工作結(jié)束后,常常有人跑來找他討教故事。
“每次講到懸念的地方,我就故意放緩語(yǔ)速,吊起他們的胃口?!眲⑦h(yuǎn)揚(yáng)說,“這個(gè)時(shí)候,他們就會(huì)抓住我的胳臂,催促我快講?!?/p>
隨后,在修襄渝鐵路時(shí),劉遠(yuǎn)揚(yáng)進(jìn)入部隊(duì)文工團(tuán),經(jīng)常下連隊(duì)和地方演出。這些經(jīng)歷讓他的故事儲(chǔ)備愈發(fā)豐富。
20世紀(jì)70年代,劉遠(yuǎn)揚(yáng)回到走馬鎮(zhèn)務(wù)農(nóng)。
很快,愛擺龍門陣這一特點(diǎn),讓他在鎮(zhèn)上出了名——
“以前興‘八分制,耕地、犁田等等,要非常上手才能評(píng)八分的?!鳖D了頓,劉遠(yuǎn)揚(yáng)繼續(xù)說道,“本來我應(yīng)該評(píng)八分的,但生產(chǎn)隊(duì)給我扣了五厘。”
為什么生產(chǎn)隊(duì)要扣五厘?
“因?yàn)槲蚁矚g擺龍門陣,他們對(duì)我不滿,意思是不要老是擺龍門陣,還是要專心做農(nóng)活?!眲⑦h(yuǎn)揚(yáng)說。
但這并沒有打擊劉遠(yuǎn)揚(yáng)講故事的積極性。在田間地頭,他仍舊樂于跟他人講故事。
“這是一種‘口頭藝術(shù),并不需要固定的場(chǎng)所,哪里有人哪里就能講?!眲⑦h(yuǎn)揚(yáng)說。
登臺(tái)講
1989年,冬天的一個(gè)早晨,村支書捎話來,讓劉遠(yuǎn)揚(yáng)趕快去見鄉(xiāng)長(zhǎng)。
“我當(dāng)時(shí)懵了,還以為自己犯什么事了?!眲⑦h(yuǎn)揚(yáng)稱。
懷著忐忑的心情,劉遠(yuǎn)揚(yáng)邁進(jìn)鄉(xiāng)政府大樓,敲響了鄉(xiāng)長(zhǎng)辦公室的門。
“老劉,快進(jìn)來?!编l(xiāng)長(zhǎng)熱情地招呼道。
待劉遠(yuǎn)揚(yáng)坐下后,鄉(xiāng)長(zhǎng)才道出找他的緣由:“過幾天,有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來視察,鄉(xiāng)里想準(zhǔn)備一場(chǎng)小型的文藝演出,希望你能上臺(tái)講幾個(gè)故事?!?/p>
“這……”劉遠(yuǎn)揚(yáng)面露難色,自己從沒有上過臺(tái),萬(wàn)一講砸了怎么辦?想到這里,他拒絕道:“不會(huì)講?!?/p>
“老劉你就別謙虛了,大家都知道你會(huì)講故事?!编l(xiāng)長(zhǎng)勸說道。
“忘光了。”劉遠(yuǎn)揚(yáng)生硬地回答道。
看著固執(zhí)的劉遠(yuǎn)揚(yáng),鄉(xiāng)長(zhǎng)有些無奈:“這樣,你先回去砍根竹子來?!?/p>
從辦公室出來,劉遠(yuǎn)揚(yáng)走向后山竹林,砍了一根細(xì)竹:“我以為,鄉(xiāng)長(zhǎng)要我砍竹子是表演其他節(jié)目用的?!?/p>
“這么細(xì)的竹子既不能編籮筐,也不能編簸箕,究竟用來編啥子喲?”看著丈夫帶回一根細(xì)竹,妻子伍國(guó)珍好奇地問。
“編故事咯?!眲⑦h(yuǎn)揚(yáng)隨口回答道。
“咯噔!”電光石火之間,他心里竟然輕輕一顫。
那一瞬間,他明白了鄉(xiāng)長(zhǎng)的意思——故事忘了,還可以編。
一星期后,劉遠(yuǎn)揚(yáng)帶著自己精心準(zhǔn)備的三個(gè)故事走上了舞臺(tái)——這是他生平首次正式登臺(tái)。
此后,鄉(xiāng)里大小活動(dòng)劉遠(yuǎn)揚(yáng)都去獻(xiàn)藝,聽他講故事的人也越來越多。
20世紀(jì)80年代,隨著改革開放不斷深入,黨和政府對(duì)于民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度與日俱增。重慶市文化部門在收集整理“民間文學(xué)三套集成”時(shí),在走馬收集到了10915則民間故事。走馬故事龐大的體量,引起了相關(guān)部門重視。
2006年,“走馬鎮(zhèn)民間故事”被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,劉遠(yuǎn)揚(yáng)成為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
“不僅有國(guó)外游客專程來聽,聯(lián)合國(guó)教科文組織的官員也不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來聽故事?!眲⑦h(yuǎn)揚(yáng)笑道。如今,他講過的故事已1000多個(gè)。
講而悟
2018年11月5日,走馬鎮(zhèn)義園茶樓。
30分鐘后,說書臺(tái)上抑揚(yáng)頓挫的“歌聲”漸歇。
“謝謝各位父老鄉(xiāng)親的捧場(chǎng),今天的故事就講到這里?!眲⑦h(yuǎn)揚(yáng)欠身行禮,又拿起茶杯呷了一口。
“好!”臺(tái)下傳來陣陣叫好聲,安靜的茶館再次熱鬧起來。
2008年,為使走馬鎮(zhèn)民間故事得到有效的保護(hù)和傳承,走馬鎮(zhèn)黨委、政府將武廟戲樓整修為茶館,并交由劉遠(yuǎn)揚(yáng)管理。
次年4月,劉遠(yuǎn)揚(yáng)和老伴兒伍國(guó)珍開始在這里講故事,每個(gè)月講兩場(chǎng)?!拔覀兌紣蹟[龍門陣,有時(shí)候她還跟我爭(zhēng)起講,爭(zhēng)不贏就慪氣?!?/p>
除了固定講述場(chǎng)所、講述時(shí)間,走馬鎮(zhèn)黨委、政府和其他非遺傳承人,正通過自己的力量,守護(hù)著“走馬鎮(zhèn)民間故事”這一特殊的藝術(shù)形式——
一是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,尋求符合新時(shí)代聽眾需求的講述形式。
“走馬民間故事在當(dāng)下應(yīng)與現(xiàn)代藝術(shù)元素相融合,才能走得更遠(yuǎn)。”走馬鎮(zhèn)民間故事保有會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉萬(wàn)能說。
為此,茶館故事會(huì)的講述人根據(jù)自己的講述風(fēng)格和內(nèi)容,在講述過程中增加娛樂元素,例如嘗試融入音效特技、創(chuàng)編“音畫故事”、排練故事情景劇等。
二是進(jìn)一步傳播推廣走馬鎮(zhèn)民間故事,將故事從茶館延伸到走馬鎮(zhèn)的其他角落。
舉辦“民間故事講述培訓(xùn)班”,集中培養(yǎng)民間故事傳承人才,在當(dāng)?shù)刂行W(xué)舉辦“民間故事匯講”,針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生編撰出版《黃葛樹下是我家》等教材讀物,讓走馬鎮(zhèn)故事從茶館走進(jìn)校園。
三是政府助力,為走馬鎮(zhèn)民間故事注入新內(nèi)涵。
近年來,重慶各級(jí)文化部門通過采錄民間故事、建立傳承人考核制度、對(duì)優(yōu)秀傳承人給予獎(jiǎng)勵(lì)等舉措,加大對(duì)走馬鎮(zhèn)民間故事和傳承人的保護(hù)力度?!跋乱徊?,當(dāng)?shù)貙⒊浞滞诰蜃唏R鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化,并以此為載體,建成文創(chuàng)休閑旅游度假區(qū)?!毕嚓P(guān)負(fù)責(zé)人稱。
夕陽(yáng)斜下,劉遠(yuǎn)揚(yáng)蹣跚著離開了茶館。
路過黃葛樹時(shí),他扭頭看向一旁的石碑——“黃葛正揚(yáng)走馬鎮(zhèn),一語(yǔ)千言萬(wàn)人心,今古悲歡故事里,明朝盡是聽說人”。
在夕陽(yáng)的余暉中,這幾行大字熠熠生輝。
【心聲】
讓民間故事走向大眾,必須具備可看性和可聽性。我借鑒評(píng)書的舞臺(tái)形式,再經(jīng)全新編排創(chuàng)作,從最開始主動(dòng)上門請(qǐng)纓表演被拒,到現(xiàn)在有人登門邀約表演,走馬故事開始“走出去”,這讓我對(duì)傳承充滿了希望。
——九龍坡區(qū)走馬鎮(zhèn)民間故事保有會(huì)會(huì)長(zhǎng) 劉萬(wàn)能
國(guó)家這些年來大力提倡“文化走出去”,川劇的創(chuàng)新,一定程度上達(dá)到了這樣的效果。國(guó)外的觀眾對(duì)于這樣的探索是接受的、歡迎的。但不論采取怎樣的新手段和新技術(shù),我們都要留住川劇的魂。
——重慶市川劇院院長(zhǎng) 沈鐵梅