7月5日,故宮博物院的宮方網(wǎng)站上,一位老人的黑白肖像照片鋪滿了整個屏幕:中國著名考古學(xué)家、故宮博物院原院長張忠培先生在北京去世,享年83歲。
被考古材料牽著鼻子走
1934年8月,張忠培出生于湖南長沙。彼時,25歲的蘇秉琦剛從北平師范大學(xué)歷史系畢業(yè),進入北平研究院史學(xué)研究所,開啟了一生的考古生涯。
童年時期的張忠培,目睹了日本侵略者對中國的燒殺搶掠,對國難家仇有著深刻的記憶。在其生前的一次訪談中,他提起那段往事,“我的童年是從災(zāi)難中過來的,長沙4次大會戰(zhàn),我們就4次逃難到鄉(xiāng)下,最長的一次是在1944年,一家人在鄉(xiāng)下農(nóng)村住了一年時間。”
張忠培的長子張曉悟記得,晚年時的父親喜歡看電視劇《長沙保衛(wèi)戰(zhàn)》,看到劇中的情節(jié)總會想起童年時全家人逃難時的日子,“每次看都是淚流滿面”。1952年,蘇秉琦在北京大學(xué)創(chuàng)辦考古專業(yè),張患培是其招收的第一屆學(xué)生。此后的幾十年里,師生二人開始了中國考古事業(yè)的接力。
蘇愷之記得,父親蘇秉琦很喜歡這個“從貧寒家庭走出來、念書刻苦”的學(xué)生,總會邀請他到家里吃飯,讓子女以他為榜樣。在兩家60多年的往來中,自然科學(xué)出身、做地震研究的蘇愷之,始終尊稱大他3歲、搞考古的張忠培為師兄。
1956年,張忠培大學(xué)畢業(yè)后,3個工作志愿都填報了中國科學(xué)院考古研究所,要求到田野一線工作,卻被選拔留校攻讀副博士學(xué)位。這期間,他參與了陜西華縣、渭南的區(qū)域性考古調(diào)查,在發(fā)掘元君廟仰韶文化墓地時,改變了過去以一個遺跡為單位的做法,把整個墓地作為一個研究單位,開創(chuàng)了中國考古學(xué)全面揭露和研究墓地的新理念和新方法,成為國內(nèi)外同類考古中領(lǐng)先的范式。
1961年,張忠培赴吉林大學(xué)歷史系任教,1972年創(chuàng)辦吉林大學(xué)考古專業(yè)并于之后組建考古學(xué)系。帶著學(xué)生外出田野考古時,張忠培一直主張?zhí)K秉琦“坑邊摸陶片”的教學(xué)方式,苦口婆心地囑咐學(xué)生要練就“摸陶片的功夫”,“一定要摸到陶器和陶片的精髓里、血液里,做夢都是摸陶器、陶片”。
考古工地上,他跟學(xué)生同吃同住同勞動,提醒學(xué)生要“被考古材料牽著鼻子走”,把考古材料放在第一位,有一分材料說一分話,沒有材料不說話。
外冷內(nèi)熱的他愛徒如子
在上世紀(jì)七八十年代的吉林大學(xué)校園里,這個總眼墓地遺址打交道的考古專業(yè)老師,衣著簡樸,—邊抽煙一邊不緊不慢地“說著只有入室弟子聽得懂、口音很重的長沙話”,給學(xué)生傳授著自己的一套考古學(xué)理論。吉林大學(xué)考古學(xué)系教授趙賓福說起這位導(dǎo)師時,用了“外冷內(nèi)熱”“愛徒如子”八個字,“先生對學(xué)生要求非??量?、嚴(yán)格,特別是學(xué)術(shù)問題毫不含糊,學(xué)生見了他會發(fā)怵?!睂W(xué)生時代的許衛(wèi)紅,私下里跟她的同學(xué)稱呼這個霸氣耿直的湖南老師為“張大帥”,“對他又怕又敬,每次想去見他,都要先做好接受批評的思想準(zhǔn)備?!?/p>
多年來,每晚9點通電話,已經(jīng)成了張忠培、田建文師生間雷打不動的習(xí)慣。而耐心傾聽導(dǎo)師的訓(xùn)斥也變成了田建文日常的一種儀式。田建文把老師的訓(xùn)斥編成了300多篇的《師說》和《新師說》,發(fā)在微信朋友圈里,作為對自己考古研究上的鞭策。今年4月3日晚9點的電話里,張忠培告誡他:“你要成為學(xué)問家,光靠手舞足蹈、貓彈鬼跳是不行的,一定要冷靜到了冰點。”還給他開玩笑說,“你知道你最大的幸福是什么嗎?就是52(歲)了還有人每天訓(xùn)你?!痹诹硪淮瓮ㄔ捓?,張忠培說“今天就不訓(xùn)你了”。寫碩士畢業(yè)論文時,趙賓福被張忠培要求做半坡文化研究。至今回憶起來,趙賓福仍覺得那么大的題目“研究起來相當(dāng)難”,“以往很多考古大家都做過這方面的研究,先生叉要求在此基礎(chǔ)上有所拔高,研究問題具有前沿性?!?/p>
張忠培鼓勵他,“要想成為一流的考古學(xué)者,就要跟一流的學(xué)者較量。”趙賓?,F(xiàn)在依然感激先生這種“用大題目錘煉學(xué)生”的方式,“做這樣的研究,要下苦功夫、啃資料,一旦完成了研究,就是考古學(xué)上的標(biāo)志性成果,甚至成為每個學(xué)生一生的代表作?!鄙鲜兰o(jì)80年代,吉林大學(xué)考古學(xué)系已經(jīng)成了與北大考古系齊名的院系。
課堂之外的張忠培,用“愛徒如子”來形容其實欠“精準(zhǔn)”——蘇愷之印象中,父親蘇秉琦關(guān)愛學(xué)生比關(guān)愛子女更多,“對學(xué)生極其關(guān)愛,對子女無所謂,父親生前總說,張先生這一點最像他?!?/p>
張忠培晚年時曾對張曉悟說起過,自己對學(xué)生要求嚴(yán)格,培養(yǎng)出眾多優(yōu)秀的考古人才,卻在“孩子教育問題上有過失”。
這位田建文心中“如師如父”的老師,總給學(xué)生說“做了我的學(xué)生,我就當(dāng)你終身的老師”。在吉大時,他邀請家境貧寒的學(xué)生到家里吃飯,摸得透每個學(xué)生的脾氣。離開校園后的30年里,他依舊注視著學(xué)生的考古研究,常打電話了解學(xué)生的近況,“有學(xué)生生病住院或離了婚,他都會擔(dān)心”。
故宮的不完整令他遺憾
1987年,張忠培被任命為故宮博物院院長。第二年,山西省考古研究所的考古攝影家梁子明來到故宮,從午門、太和門到神武門,為張忠培拍了一組照片。事后張忠培把照片拿給老師蘇秉琦看,老師笑瞇瞇地說:“你是故宮的看門人嘛?!比欢@位看門人“很不走運”。他在一篇文章里回憶,“上任不到兩個月,就遭遇了兩次小偷一把火。小偷抓著了,火被滅了,卻燒毀了一座明代的景陽宮?!?/p>
更讓張忠培憂心的是,他到任后才發(fā)現(xiàn)“故宮是個不完整的故宮”。在當(dāng)時的故宮里,除了故宮博物院外,還零零散散分布著14個單位,“故宮的文物,除民國政府運臺的以外,境內(nèi)就有兩個單位占著故宮近20萬件文物?!惫蕦m的不完整,讓張忠培覺得,“對于一個大國來說,是很不體面的”。
在任的4年里,張忠培為了一個“完整故宮、安全故宮、歷史故宮、學(xué)術(shù)故宮”的目標(biāo),進行了大刀闊斧的銳意改革,提出“保護”和“特色”是故宮博物院管理的兩大核心問題,重新確定了故宮保護范圍,編制了故宮7年發(fā)展規(guī)劃。原來分布在故宮里的一些單位陸陸續(xù)續(xù)搬了出去,原本商販遍地的午門廣場得到治理,御花園得到了重點保護。這些改變之外,故宮博物院考古所副所長王光堯認(rèn)為,更重要的是張忠培為故宮設(shè)計了一套科學(xué)的管理體制,故宮的管理結(jié)束了混亂的局面,從此有了制度化和規(guī)范化的管理體系。
蘇愷之回憶說,“張先生不在意在任時取得多大的成績,他總是想著為故宮做長遠(yuǎn)的打算”。
2015年10月,張忠培在一篇文章里寫道,“深感遺憾的是,至今的故宮仍是不完整的?!边@位曾經(jīng)的“故宮看門人”,直到生前幾個月里,還在四處奔走呼吁南京留存文物盡早回到故宮。張曉晤回憶,6月27日,張忠培的學(xué)生、中國文物學(xué)會副會長許偉在故宮研究院做學(xué)術(shù)報告?!案赣H很重視,想去看看他,又不想打擾他,就在研究院大門前站了一會兒,坐車回家了。”當(dāng)天早些時間,剛從協(xié)和醫(yī)院體檢完的張忠培,讓張曉悟陪著,專程到故宮的午門前照了相。這位曾經(jīng)的故宮博物院“掌門人”,似乎在向這座古老的宮殿傲最后的告別。
邢大軍據(jù)《新華每日電訊》整理