淺談小班幼兒禮儀習(xí)慣培養(yǎng)的重要性

周麗琴

【摘 要】幼兒的心靈是最為純潔、最為稚嫩、最為真誠(chéng)的，他們的舉動(dòng)最直接地表達(dá)著人類的渴望，也最容易觸動(dòng)人的心靈，帶給人們感動(dòng)和美好。當(dāng)前教育學(xué)家指出，人生最為重要的時(shí)期就是從出生到六歲的幼兒時(shí)期，是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。所以我們都應(yīng)該重視幼兒禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，不能讓孩子輸在起跑線上。

【關(guān)鍵詞】幼兒；禮儀習(xí)慣；培養(yǎng)；重要性

幼兒時(shí)期是孩子自身發(fā)展的重要時(shí)刻。如果孩子沒有養(yǎng)成健康的習(xí)慣，那么會(huì)從量變到質(zhì)變，從而形成不良習(xí)慣，如果任由不管，那就很難再改變過來，也可能會(huì)變成長(zhǎng)大的悔恨。俗話說，孩子是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來，祖國(guó)未來的發(fā)展的棟梁。因此，幼兒園應(yīng)開始培養(yǎng)孩子的禮儀教育，這是必要的。這不僅可以幫助孩子繼承5000年禮儀之邦中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也可以幫助孩子在年輕的時(shí)候建立一個(gè)健全的人格，促進(jìn)兒童的尊重、謙卑、善良、誠(chéng)信等方面品格的培養(yǎng)，有著良好的生活習(xí)慣和行為規(guī)范，也為社會(huì)培養(yǎng)了大批高素質(zhì)的公民奠定基礎(chǔ)。

一、兒童養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要機(jī)會(huì)

幼兒園使兒童身心健康、快樂成長(zhǎng)的主要任務(wù)是讓孩子們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從而可以健康快樂地成長(zhǎng)。杰出的思想家培根說過：“習(xí)慣是生活的主人，人們應(yīng)該努力尋求良好的習(xí)慣?！彼?，在童年時(shí)代，我們應(yīng)該特別注意養(yǎng)成好的習(xí)慣。一個(gè)好習(xí)慣，有益于他們的生活，養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣，生活會(huì)變得疲憊。孔子曰：“少年若天性，習(xí)慣成自然”，習(xí)慣的力量是巨大的，它就像一根繩子，每天我們用它來纏上一圈，久了就會(huì)變得牢不可破。

二、良好習(xí)慣的重要性

良好的習(xí)慣在一個(gè)孩子的生命發(fā)展的過程中起著重要的作用，因此，我們應(yīng)該從多方面，采用多種不同的方式培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，這將會(huì)讓孩子們受益終生。讓孩子們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣是一個(gè)非常艱巨的任務(wù)，我們要讓孩子重復(fù)學(xué)習(xí)各種良好的習(xí)慣，讓孩子慢慢形成牢固的記憶。

（一）小班幼兒的生活習(xí)慣的重要性

生活習(xí)慣，包括飲食、睡眠、個(gè)人衛(wèi)生、日常生活和其他。杰出的思想家培根說：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力追求好的習(xí)慣”。幼兒時(shí)期養(yǎng)成的習(xí)慣，將是最美好的習(xí)慣。所以要特別注意養(yǎng)成好的習(xí)慣，好習(xí)慣受益終身；養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣，它是一種威脅生命的疲憊，培養(yǎng)良好的兒童從小習(xí)慣是不可避免的好習(xí)慣是培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣的前提下，良好的習(xí)慣可以讓孩子健康快樂的成長(zhǎng)。

（二）兒童道德習(xí)慣的重要性

培養(yǎng)孩子良好的道德習(xí)慣是非常重要的。習(xí)慣的力量是巨大的，它像一條繩子，我們每天都會(huì)用，不久就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)習(xí)慣已經(jīng)牢不可破了。許多東西都是慢慢積累成多，而道德習(xí)慣也是如此。如果不從兒童良好道德習(xí)慣的培養(yǎng)，那么他將成長(zhǎng)為社會(huì)，沒有良好的道德習(xí)慣，對(duì)他以后的人生道路不會(huì)有任何幫助。良好道德習(xí)慣已經(jīng)成為現(xiàn)代人應(yīng)具備的最起碼的素質(zhì)，社會(huì)的發(fā)展的同時(shí)，道德的要求也越來越高，好的習(xí)慣能取得進(jìn)展，使人們可以不斷的學(xué)習(xí)，所以，從小教育幼兒培養(yǎng)良好的道德行為習(xí)慣是非常重要的。

三、幼兒園禮儀教育的現(xiàn)狀

（一）幼兒教育小學(xué)化

幼兒教育是最重要的基礎(chǔ)性地位。學(xué)前教育主要是針對(duì)兒童的綜合素質(zhì)健康培訓(xùn)，然而，在我們的學(xué)前教育，但有一個(gè)很重要的問題，就是忽視了孩子的心理特點(diǎn)，對(duì)幼兒進(jìn)行小學(xué)教育過早，提前進(jìn)入“考試模式”，因?yàn)楦改负徒處煶帧安蛔尯⒆虞斣谄鹋芫€上”的想法，許多幼兒園也出現(xiàn)在語文、數(shù)學(xué)、英語學(xué)科現(xiàn)象教授前進(jìn)，造成孩子應(yīng)該是最輕松的，無憂無慮的時(shí)代在這樣的壓榨中度過。

（二）幼兒禮儀教育內(nèi)容蕪雜

幼兒禮儀教育的內(nèi)容主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是傳統(tǒng)禮儀的缺失。由于受儒家正統(tǒng)思想的影響，人們的生活有固定禮儀形式和規(guī)范的行為舉止。但隨著時(shí)代的變遷，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀在無形中流失了，反映在學(xué)前教育是學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的氛圍很淺，幾乎是禮儀教學(xué)缺失的情況。第二是中外文化禮儀的影響。文化交流與融合的趨勢(shì)不可阻擋，但幼兒園學(xué)生沒有識(shí)別的能力，采取的態(tài)度一般是接受外來文化，導(dǎo)致本土文化和禮儀的斷帶，中國(guó)學(xué)生學(xué)到的禮儀比較混雜，沒有明確區(qū)分的場(chǎng)合。

四、對(duì)幼兒園禮儀教育的建議

（一）建立兒童正確的教育觀

現(xiàn)代兒童心理學(xué)指出兒童是獨(dú)立、平等、發(fā)展的個(gè)體，我們應(yīng)該把兒童作為一個(gè)完整獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，應(yīng)該尊重他們的身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，尊重他們的人格和能力，并尊重他們的尊嚴(yán)和權(quán)力。兒童期不僅是為成人期的準(zhǔn)備，但也有其自身的特殊性。因此，應(yīng)盡快取締傳統(tǒng)的學(xué)前教育中的“小學(xué)”模式，把學(xué)前教育的關(guān)鍵從知識(shí)教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯硇慕】?，為兒童?chuàng)造一個(gè)快樂的童年。

（二）在兒童早期教育，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀

在兒童早期教育，幼兒園要做的第一件事是正確的片面理解傳統(tǒng)禮儀文化。在全球文化大交融的今天，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到質(zhì)疑，但是我們不得不承認(rèn)，傳統(tǒng)禮儀文化包含了禮儀的本質(zhì)，如“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”的道德觀念，教孩子愛自己的父母，尊敬老師、真誠(chéng)的朋友等重要內(nèi)容；教師在教學(xué)中要注重傳統(tǒng)禮儀的教授，也應(yīng)安排在西方的禮儀，將適合兒童學(xué)習(xí)的一部分教給他們。此外，禮儀是一種很重要的學(xué)習(xí)方式，可以引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)在與學(xué)生的交往中互相尊重，在與他人的關(guān)系中使用禮貌語言。

結(jié)束語

總之，小班幼兒禮儀教育對(duì)兒童發(fā)展的重要現(xiàn)實(shí)意義。他們應(yīng)該教孩子如何對(duì)待自己，如何對(duì)待他人。組織和發(fā)展兒童禮儀教育，不僅有助于兒童形成良好的行為舉止，而且有助于兒童身心全面和諧發(fā)展，為兒童未來的成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。本文主要針對(duì)小班幼兒禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，分析了其重要性以及當(dāng)前幼兒禮儀習(xí)慣教育的現(xiàn)狀，并提出了相關(guān)的建議。

【參考文獻(xiàn)】

[1]顧曉梅.淺談?dòng)變簣@一日生活中小班幼兒禮儀培養(yǎng)[J].快樂閱讀，2015（2）endprint