大學生思想政治教育個體價值的特征研究

姜 晨

佛山職業(yè)技術學院，廣東 佛山 528100

以往人們非常關注思想政治教育的社會價值，卻在很大程度上忽視其個體價值。在改革開放不斷深入和社會持續(xù)進步的過程中，個人的作用和功能及自我意義日益得到彰顯。深刻認識思想政治教育個體價值的特征能夠引起思想政治教育對個體價值的重視，幫助高校學生更好地適應當今的發(fā)展要求，增強教育的實際效果。

一、效果：有效性與有限性的統(tǒng)一

思想政治教育個體價值體現(xiàn)了價值主體和客體的關系，有效性是其顯著特征，即客體能夠通過本身所具有的屬性與功能滿足主體人的需要。倘若失去了有限性，那么客體對主體而言是毫無意義的，價值也就不復存在。思想政治教育能滿足個體的生存和發(fā)展需要，因而對個體具有價值。個體是社會中的個體，社會性是他們的本質(zhì)屬性。只有當個體人可以實現(xiàn)良好的社會化，才能在社會中生存得更好更精彩。思想政治教育可以對人的靈魂和品格加以塑造，為人生的發(fā)展提供方向和動力。它通過將符合社會要求觀念和規(guī)范灌輸給教育對象，引導他們形成正確的三觀，指導其明確長遠的發(fā)展方向和崇高的奮斗目標，在精神方面提供動力支持和精神支柱，從而進一步提高大學生的思想品德和道德素質(zhì)，實現(xiàn)完善和發(fā)展。從根本上來說，思想政治教育可以通過促進大學生的全面發(fā)展，滿足他們的需要，來體現(xiàn)思想政治教育個體價值的的有效性。

但是，思想政治教育的這種作用并不是全能的，它有一定限度，即其對大學生所產(chǎn)生有限的價值。作為實踐活動的思想政治教育，其個體價值的實現(xiàn)受許多原因的制約。首先，教育對象的不同會導致思想政治教育對其的作用不同。受教育者參與思想政治教育活動，但大學生的成長環(huán)境、人生經(jīng)歷、文化知識以及思維方式的差異，致使其在需要的類型和層次上也是不一樣的，而且即使同一思想政治教育內(nèi)容對不同受教育者的滿足程度也是不同的。其次，思想政治教育本身的發(fā)展歷程限制了其個體價值。思想政治教育目前依然正在發(fā)展的起步階段，在理論上也就不夠成熟，從而在實際中存在很多不確定性的因素，這就使得思想政治教育個體價值的實現(xiàn)受到影響。第三，受社會生產(chǎn)力發(fā)展程度的制約。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，其發(fā)展水平和性質(zhì)決定了思想政治教育的所能發(fā)揮的水平和作用。一定的物質(zhì)條件，如教育場地、設備和相關的資料等是思想政治教育所必須的，而這些條件的完善依賴于生產(chǎn)力的提高和進步。所以，基于生產(chǎn)力水平的限制，思想政治教育個體價值在某些特定時間段的實現(xiàn)是有限的。最后，歷史發(fā)展水平的程度影響了思想政治教育個體價值的實現(xiàn)。一定社會階段所產(chǎn)生的思想政治教育，具有鮮明的階級性。其體系與內(nèi)容在時代的發(fā)展和階級的更替不斷的變化，因此這種環(huán)境下的個體價值是有限度的。

綜合以上所訴，可以看出有效性和有限性是思想政治教育的個體價值的一種特征，大家在明確認識其個體價值的作用的同時，將立足點放在個體思想道德素質(zhì)的提高上，同時也應該認識到這種個體價值還是有限的，不能盲目夸大其個體價值。

二、內(nèi)容：共同性與多樣性的統(tǒng)一

人們的內(nèi)在思想和外在行為能夠在思想政治教育的引導下朝向正確的方向發(fā)展前進。人們的思想政治品德是思想政治教育的落腳點，其個體價值通過與大學生個體的關系來得以體現(xiàn)的，所以這種個體價值可以用同一性來表述。思想政治教育一開始通過引導大學生形成一定的思想素質(zhì)和政治意識，然后再影響個體的其他素質(zhì)和社會活動。教育實踐中，我們要重視學生思想政治品德的提高，幫助他們解決思想困惑，增強思想政治教育在學生心中的影響力，真正發(fā)揮它對個體的作用。

由于教育對象在各方面存在不同，比如能力水平不一樣、個人需要有差異，所以思想政治教育對同一個體及不用個體所發(fā)揮的價值作用是不一致的。思想政治教育對大學生具有非常重要的作用，其滲透在學生的學習、生活，在多方面和多層次對學生發(fā)揮一定的作用和影響，在引導學子糾正不正確的思想觀念、政治觀點和道德規(guī)范，提升精神文化水平的同時，還可以為個體處理各種關系提供可靠的幫助，營造和諧的社會氛圍。思想政治教育對象由于文化水平、知識結(jié)構、接受能力以及生活環(huán)境的不同，因而在需要的表達上也是不同的。鑒于此，思想政治教育以不同的方式在不同程度上滿足大學生的需求，對其產(chǎn)生不盡相同的影響。所以，個體價值也就合乎情理地呈現(xiàn)出多樣性的特點。最后，我們還應認識到，思想政治教育在個體各發(fā)展階段也具有不同的價值。在成才階段，思想政治教育主要是培養(yǎng)和提高個體的素質(zhì)；在施展才華的階段，則側(cè)重地表現(xiàn)為幫助大學生展現(xiàn)個人思想素質(zhì)、追求人生意義等。

思想政治教育個體價值在內(nèi)容上呈現(xiàn)出共同性和多樣性相統(tǒng)一的特點，所以我們在思想政治教育活動中要靈活看待，不僅要關注其共同性的一面，以提高個體的思想政治素質(zhì)為中心，而且要承認多樣性的一面，更好地發(fā)揮思想政治教育對個體應有的價值。

三、實現(xiàn)：滯后性與超前性的統(tǒng)一

一定的時間是思想政治教育實現(xiàn)個體價值所需要的，思想政治教育只有影響了大學生個體的思想和行為才能產(chǎn)生相應的個體價值，否則對大學生不能產(chǎn)生立竿見影的實際效用，也不能夠發(fā)揮提前防范或制約的作用，因而具有滯后性。首先，受個人素質(zhì)、自身能力和社會因素等的限制，個體需要一定的時間去認識思想政治教育這一價值客體的屬性與功能。其次，個體行為的外化需要相應的時間和條件?？陀^條件中的社會風氣和輿論，主觀條件里面的個體實踐能力等，均可以在思想轉(zhuǎn)化為行為上起到較好的作用。最后，發(fā)展性是思想政治教育個體價值的一個特征。大學生正確的觀念意識有賴于思想政治教育的培養(yǎng)，甚至大學生的成功也需要思想政治教育提供指導和幫助。高校學生在人生的每個時期都需要發(fā)揮思想政治教育的個體價值，無法做到一勞永逸的一次性實現(xiàn)。綜上，可以看出思想政治教育個體價值的另一特征是具有滯后性。

相應地，大學生的思想政治教育在另一方面也表現(xiàn)出超前性的一面，它要滿足高校學子眼下及以后的發(fā)展需要，促進個體成長符合社會要求。思想政治教育將實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為最終目標，這就體現(xiàn)了其超前性。馬克思主義觀點中認為，更好地促進人的全面發(fā)展必須將教育與人們生產(chǎn)勞動結(jié)合起來。思想政治教育決定了個體多項素質(zhì)的共同發(fā)展，能夠提高大學生的思想道德素質(zhì)和政治修養(yǎng)。一個全面發(fā)展的人應該是一個具有高尚的思想和道德的人。在當代社會中將符合社會要求的思想品德和行為規(guī)范灌輸給教育對象，實現(xiàn)人的成長與社會要求相適應。人和社會的發(fā)展都需要遵循相應的規(guī)律，只有當思想政治教育從未來的社會發(fā)展規(guī)律著手，提高超越現(xiàn)實的高水平的社會要求，將大學生培養(yǎng)成符合未來社會要求的人才，進而可以使得大學生本人和社會向更好的方向發(fā)展。因此，超前性也是思想政治教育的個體價值的特征之一。

滯后性和超前性相統(tǒng)一作為思想政治教育個體價值實現(xiàn)的特征，告訴我們，在教育中不單單要立足于當下，注重大學生現(xiàn)實問題的解決，滿足其實際需求，幫助他們形成健康的思想政治修養(yǎng)；同時也要以未來為立足點和目標，繼續(xù)豐富思想政治教育的內(nèi)容體系和方法體系，使思想政治教育體現(xiàn)出前瞻性，更加積極地去實現(xiàn)思想政治教育的個體價值。