從《紅樓夢》看“奶奶”稱謂語語用流變及原因

馮 帥

山東大學(xué)文學(xué)院，山東 濟(jì)南 250010

《紅樓夢》文本中“奶奶”這一稱謂使用頻繁，一共出現(xiàn)934次，是出現(xiàn)頻率第六高的復(fù)音名詞，也是十分重要的稱謂詞。“奶奶”所指代的對象亦較為復(fù)雜，僅《紅樓夢》第二十七回丫鬟小紅回王熙鳳的短短一段話就出現(xiàn)14個(gè)“奶奶”稱謂：

紅玉道：“平姐姐說：我們奶奶問這里奶奶好。原是我們二爺不在家，雖然遲了兩天，只管請奶奶放心。等五奶奶好些，我們奶奶還會了五奶奶來瞧奶奶呢。五奶奶前兒打發(fā)了人來說，舅奶奶帶了信來了，問奶奶好，還要和這里的姑奶奶尋兩丸延年神驗(yàn)萬全丹。若有了，奶奶打發(fā)人來，只管送在我們奶奶這里。明兒有人去，就順路給那邊舅奶奶帶去的?！?/p>

上述所有稱謂，有一種解釋是“我們奶奶”指鳳姐，“這里奶奶”指尤氏，“五奶奶”指寧府玉字輩行五的賈某夫人，“舅奶奶”指王子騰夫人，“姑奶奶”指王夫人，也有可能是“舅奶奶”指王仁夫人，“姑奶奶”也指鳳姐。寥寥數(shù)語中緊湊地安排了多個(gè)“奶奶”稱謂，情節(jié)作用上，展現(xiàn)小紅這一人物迫切想要在王熙鳳面前展露頭角的愿望，脂批甲戌側(cè)批評價(jià)：“紅玉今日方遂心如意”；另一方面也暗示《紅樓夢》世界里紛繁復(fù)雜的人事關(guān)系與源源不斷的交際應(yīng)酬，進(jìn)一步為構(gòu)建系統(tǒng)完備的禮義文化世界打下基礎(chǔ)?！白肿挚磥斫允茄晷量嗖粚こ！?，曹公筆力可見一斑。

《紅樓夢》是以明清時(shí)期北京話為基礎(chǔ)的長篇白話小說，研究《紅樓夢》“奶奶”稱謂語多種語用方法對研究親屬稱謂語演變歷史和《紅樓夢》語言學(xué)研究皆有幫助。曹煒認(rèn)為稱謂語指人們用來表示彼此間的各種社會關(guān)系以及人們所扮演的社會角色等所使用的名稱。他指出稱謂語和稱呼語是有區(qū)別的，首先，稱謂語更為靜態(tài)，有一定的系統(tǒng)性和穩(wěn)定性，而稱呼語因其處于使用狀態(tài)而具備非系統(tǒng)性和靈活性；其次，稱謂語在一定區(qū)域內(nèi)具有社會性和全民性，稱呼語更個(gè)性化和特殊化；最后，稱謂語相較稱呼語來說書面語傾向較為濃厚。稱謂語與稱呼語具有重合的部分，本文所討論的“奶奶”稱謂語的流變狀況與原因是建立在曹煒對稱謂語的限定之下的。

現(xiàn)如今紅學(xué)對稱謂語研究及稱呼語研究涉及面相較紅學(xué)語言其他方面還是較為深入，例如陳毅平從社會語言學(xué)、功能語言學(xué)、語用學(xué)、修辭學(xué)角度嘗試探索紅學(xué)稱呼語研究的空白；馬瑩對《紅樓夢》中擬親屬稱謂語的語用原則及語用功能的：親疏原則、年齡原則、地位原則和禮貌原則四個(gè)原則進(jìn)行考察；張俊以語用和認(rèn)知的綜合觀對古典名著《紅樓夢》中稱呼語的所指及其意圖進(jìn)行了較為系統(tǒng)的考察等等。上述研究取得成果顯著，但仍然存在個(gè)別詞匯研究較少，缺乏與現(xiàn)代詞匯研究相聯(lián)系的問題。本文以《紅樓夢》文本為基礎(chǔ)，分析“奶奶”稱謂語的古代語用并結(jié)合現(xiàn)代語用分析其流變原因。

一、“奶奶”語義概況

《辭源》“奶奶”條釋云“對已婚婦女的尊稱。多用于家庭主婦”?！澳棠獭痹凇冬F(xiàn)代漢語詞典》解釋：“【輕】(1)【口】祖母。(2)【口】稱跟祖母輩分相同或年紀(jì)相仿的婦女。(3)【方】少奶奶。”“奶奶”亦作“你你”?！澳棠獭睆墓胖两裾Z義繁多，主要有以下幾點(diǎn)：其一，古代漢語中基本義項(xiàng)是指代母親，《廣雅》：“奶，母也。奴解反。楚人湖母為奶”，宋孔平仲《代小子廣孫寄翁翁》詩：“爹爹與奶奶，無日不思爾?！彼稳恕暗棠獭辈⒎Q父母。清人亦如此，清福格《聽雨叢談》卷五：“八旗人稱母曰額娘、曰阿家、曰奶奶，如南方之呼娘、呼奶、呼媽相同，各隨其俗也。”；其二，指代祖母(父親的母親)，這是現(xiàn)代漢語中常有語義，但在古代出現(xiàn)時(shí)間較晚，現(xiàn)存資料中最早出現(xiàn)便是在《紅樓夢》文本中，在親屬指稱部分詳細(xì)論述；其三，指代祖母輩的婦女，自清以后這一用法才逐漸得以泛化，在《紅樓夢》泛化指稱部分詳細(xì)論述；其四，指代對已婚婦女的尊稱，元張國賓《合汗衫》第一折：“小人斗膽敢問老爹你你一個(gè)名姓，也等小人日后結(jié)草銜環(huán)，做個(gè)報(bào)答?！边@里稱呼“你你”以示尊敬；其五，為婢仆對女主人的稱謂，《小忽雷傳奇》第二十五出：“奶奶不好了！老爺快來！”這是鄭注家脾女對其主母稱呼。

古時(shí)“奶奶”亦有其他含義。宋柳永《玉女搖仙佩·佳人》詞：“愿奶奶、蘭心蕙性，枕前言下，表余深意。為盟誓。今生斷不孤鴛被。”“奶奶”指柳永的會話對象，是一個(gè)煙花之地的青樓女子。元王實(shí)甫《西廂記》第四本第一折：“投至得見你多情小你你，憔悴形骸，瘦似麻秸?！边@里指對女子的昵稱，語用與姐姐類似。元雜劇《秋胡戲妻》一折：“(旦做拜見科，云)奶奶，喚你孩兒有何分付了(卜兒云)媳婦兒，喚你出來，與你父親毋親遞一杯酒?！贝颂帯澳棠獭贝概拥钠拍?。明徐渭雜劇《歌代嘯》中，州官從頭至尾皆稱其妻為“奶奶”、如第四出：“(奶)你原來只怕上司就不怕我！峨，原來只有上司奈的你！(州怕介)奶奶此言，下官就該死也。下官雖怕上司，料不及怕我奶奶?！贝颂幷煞蚍Q其妻為奶奶，雖是戲稱，明代“奶奶”語用靈活復(fù)雜也由此可見?！澳棠獭币灿醒由炝x乳房之稱，元李行道《灰闌記》第二折：“則見他白松松兩只料袋也似的大你你，必定是養(yǎng)兒子的?！辈徽撌腔竞x還是其他含義，作為親屬稱謂還是其他稱謂，“奶奶”語用在表現(xiàn)尊敬色彩的作用是毋庸置疑的。

二、《紅樓夢》文本里的“奶奶”

“奶奶”一詞是《紅樓夢》中對貴族婦女最普遍的稱謂。但若是仔細(xì)辨別，可以發(fā)現(xiàn)，在《紅樓夢》文本中，能被稱為“奶奶”的女性指向多個(gè)群體，而且有的“奶奶”語用還偏離對其稱謂語義的普遍理解，包含著稱謂語中被忽視的文化內(nèi)涵和語用特點(diǎn)?！都t樓夢》是清代白話小說，語言面貌上整體表現(xiàn)為“文不甚深，言不甚俗”，在書中，“奶奶”一詞對于現(xiàn)代漢語中幾個(gè)義項(xiàng)都有所體現(xiàn)，同時(shí)作為稱謂語表達(dá)，不同用法間又有些細(xì)微差別。

下文詳細(xì)列舉《紅樓夢》“奶奶”用法的典例：

(一)親屬指稱意義

親屬稱謂語是指表示直系親屬、旁系親屬的稱謂語，“奶奶”屬于直系親屬稱謂語，根據(jù)使用場合差異又可分為兩類，一類是并不用于當(dāng)面招呼，叫作“直系親屬背稱稱謂語”，另一類用于當(dāng)面招呼，叫作“直系親屬面稱稱謂語”，但“奶奶”語用較為特殊，在使用中雖區(qū)分面稱、背稱，但二者并不存在實(shí)際差異?！澳棠獭爆F(xiàn)代漢語使用在親屬指稱意義中主要指“祖母”，清洪亮吉《徑縣志甲風(fēng)俗》：“祖曰老爹，祖母曰奶奶?！钡@一意義在古代產(chǎn)生時(shí)間較晚，袁庭棟在《古人稱謂》中談到：“而稱祖母為‘奶奶’的材料很少，最早的也就見于《紅樓夢》第一百一十九回邢夫人所說：‘放著親奶奶，倒托別人去?！甭?lián)系上文可知，邢夫人自稱是巧姐兒的親奶奶，也就是親祖母，這里的“親”是與王夫人親疏遠(yuǎn)近相論的。《紅樓夢》中還有一例：李紈鳳姐兒都笑道：“多早晚的日子？我們必去，只怕老太太高興要去也定不得?！辟嚧蠹业拿Φ溃骸皳窳耸牡娜兆?，只看我們奶奶的老臉罷了。

上文“奶奶”指代賴大家的的婆母“賴嬤嬤”，此處“奶奶”是說話人對談及對象的背稱，賴大家的以其子賴尚柔角度稱謂，表示對其婆母的尊敬，屬于禮貌稱謂語中的敬稱。媳婦稱婆婆為“奶奶”實(shí)際上是從兒稱謂，與上文元代《秋胡戲妻》用法類同，建立在對背后指代人物的彼此熟悉之上，同時(shí)凸顯了被稱呼對象在其家庭中的地位。書中人物使用“從兒稱謂”現(xiàn)象較為普遍，其他實(shí)例如薛姨媽當(dāng)面稱呼王夫人為“姨娘”(其子女的姨娘)，甚至使用從孫稱謂，王夫人跟襲人背稱薛姨媽為“老姨娘”(其孫子的老姨娘)。

(二)社會指稱意義

社會指稱指人們所扮演的社會角色的稱謂語?！都t樓夢》文本中多數(shù)“奶奶”稱謂用于社會地位較高的貴族家庭中(主要是仆人)用來稱呼已婚女主人的用法：

只聽簾櫳響處，方才和金釧頑的那個(gè)小女孩子進(jìn)來了，問：“奶奶叫我作什么？”

這里是長大后初登場的香菱當(dāng)面稱呼薛姨媽，自身作為仆婢來稱呼其女主人，這種用法相對獨(dú)立，被稱呼對象不受親屬關(guān)系和年齡的限制，唯一必要條件是已婚的女性。“奶奶”稱謂的面稱用法也出現(xiàn)頻繁，第二十七回鳳姐詢問小紅是否愿意跟隨她的意見：

紅玉笑道：“愿意不愿意，我們也不敢說。只是跟著奶奶，我們也學(xué)些眉眼高低，出入上下，大小的事也得見識見識?！?/p>

上例屬于當(dāng)面稱呼中的對稱，紅玉稱呼王熙鳳“奶奶”而非加上序齒的“二奶奶”一方面表現(xiàn)紅玉對王熙鳳的尊敬，另一方面也暗含紅玉對王熙鳳親昵和奉承之意，紅玉渴望在鳳姐麾下工作的意愿呼之欲出。

《紅樓夢》中“奶奶”背稱中的他稱應(yīng)用普遍，文本中大奶奶、珍大奶奶、二奶奶、璉二奶奶、磺大奶奶、夏奶奶、鳳奶奶、眾奶奶等比比皆是，基本表示對被指稱對象的尊敬，是地位原則和禮貌原則應(yīng)用的表現(xiàn)。

(三)泛化指稱意義

泛稱稱謂屬于社會稱謂，主要包括表現(xiàn)第一、第二人稱的泛稱稱謂、反映社交關(guān)系的泛稱稱謂、由親屬稱謂轉(zhuǎn)化而來的泛稱稱謂。在《紅樓夢》中的泛稱主要涵蓋社交關(guān)系的部分?！澳棠獭边@一稱謂含義從親屬指稱進(jìn)一步擴(kuò)大到對年長女性的稱謂，這種泛化帶有強(qiáng)烈的尊敬色彩，由于是親屬稱謂“祖母”義的泛化，且包含等級觀念，所以清代之前這種用法較少，主要集中在中流社會中使用，直到現(xiàn)代得到普遍運(yùn)用?！都t樓夢》有一例：如書中卜世仁娘子叫女兒銀姐借對門“王奶奶”家借錢。這種用法在《清稗類鈔·稱謂類》有解說云：“婦人之稱奶奶，南北均有之，而作用不同，南方之稱奶奶者，其初大率為中流社會不敢自比于宦族而稱太太，因以奶奶替之。北方不然，自王公以至士庶，婦年少壯而或上有翁姑者，均稱奶奶，惟以行列冠于上，曰大奶奶、二奶奶?！钡鲜鲇梅ㄝ^少，《紅樓夢》文本中主要還是應(yīng)用于對底層仆婦中年齡大、資歷深者的稱呼。第八回李嬤嬤吃楓露茶一事體現(xiàn)出這種用法：

茜雪道：“我原是留著的，那會子李奶奶來了，他要嘗嘗，就給他吃了?！睂氂衤犃耍瑢⑹种械牟璞豁樖滞叵乱粩S，豁啷一聲，打了個(gè)粉碎，潑了茜雪一裙子的茶。又跳起來問著茜雪道：“他是你哪一門子的奶奶，你們這么孝敬他？不過是仗著我小時(shí)候吃過他幾日奶罷了。

上文出現(xiàn)的第一個(gè)“奶奶”，是茜雪對寶玉乳母李嬤嬤的背后敬稱，屬于他稱，由于屬于背稱，實(shí)際上一方面反映出說話人對被指稱人的尊重，另一方面也表明說話人在心理上可能試圖拉進(jìn)自己與被指稱人的距離。寶玉稱謂的“奶奶”語義較為模糊，既可以理解為對祖母或者婆母的親屬稱謂，也可以理解為仆人稱呼主母的社會稱謂，不論哪一種都表達(dá)“奶奶”稱謂是高于對仆婦的稱謂，表現(xiàn)指稱功能的多義性和親屬稱謂的泛化，此處借寶玉之口說“奶奶”，表達(dá)諷刺意。另一例在第二十回：

(鳳姐)一面拉著(李嬤嬤)走，又叫：“豐兒，替你李奶奶拿著拐棍子，擦眼淚的手帕子?！?/p>

這里是鳳姐為安撫李嬤嬤隨豐兒稱呼李奶奶，也是一種跨階級的從仆稱謂，表現(xiàn)說話人拉近自己與聽話人或被指稱人交際距離的意圖，這種用法主要應(yīng)用于《紅樓夢》世界中年輕主人對年高位重的“老人”們的稱呼，包括管事媽媽，比如王夫人的陪房周瑞家的、林之孝家的，邢夫人的陪房王保善家的；也包括資歷高的老嬤嬤，如上文李奶奶?！澳棠獭狈Q謂語的泛化使用時(shí)往往帶有限定成分，通常表現(xiàn)為“姓氏”+“奶奶”。鳳姐這樣的通達(dá)稱呼，體現(xiàn)出李奶奶屬于德高望重的奴仆群體總的一員，因?yàn)槔钅棠淌毯钸^賈府的主子(是賈寶玉之乳母)，對寶玉有哺乳教養(yǎng)之恩，所以鳳姐對其反饋以尊重與親熱。

三、“奶奶”稱謂語的當(dāng)代語用及變化原因

(一)“奶奶”稱謂語的當(dāng)代語用特點(diǎn)

首先，“奶奶”詞義的簡化?，F(xiàn)代社會中“奶奶”語用主要包括表年長女性親屬指稱及泛化的社會指稱兩個(gè)方面。其余意義在正常的交際寫作語境中已不再使用：一方面某些體現(xiàn)封建等級的稱謂隨著封建制度的坍塌而被強(qiáng)制禁用，例如“仆婦稱呼主母”義等社會指稱意義的消失；另一方面，隨著語言發(fā)展及語言專門化傾向，“奶奶”語義中關(guān)于親屬稱謂也只保留“祖母”義，“母親”義為避免使用混亂而逐漸被棄用了。

其次，“奶奶”使用的泛化。親屬稱謂泛化又叫做擬親屬稱謂，是稱謂語變化的一個(gè)大趨勢，把其放入整個(gè)稱謂語系統(tǒng)來考察，實(shí)際上是屬于親屬稱謂語的轉(zhuǎn)類現(xiàn)象，即從親屬稱謂語轉(zhuǎn)化為社會稱謂語，上文闡述《紅樓夢》中對中老年仆婦尊稱“奶奶”即可視為社會稱謂“仆婦稱呼主母”義的泛化，也可看做親屬稱謂“祖母”義的泛化。現(xiàn)代社會中“奶奶”稱謂泛化進(jìn)一步加深，“奶奶”被稱謂群體從中老年仆婦和中流社會的太太們轉(zhuǎn)變?yōu)榕c說話者祖母年齡相當(dāng)?shù)闹欣夏陭D女，具體形式為“奶奶”、“老奶奶”或“姓氏/名字+奶奶”，例如：

就忍不住叫了她一聲，潘奶奶卻連頭都沒回，越發(fā)專注地看著前面地上，忽然，她一下?lián)渖先?，同時(shí)，有一個(gè)東西從她手邊噗通一聲跳入糖里，原來是只蛤蟆。“看，給你嚇跑了?！迸四棠袒剡^頭來嗔怪了一句。

“潘奶奶，想弄個(gè)癩蛤蟆玩?。俊?茹志鵑《靜靜地產(chǎn)院》)

上文的“奶奶”的使用是主人公對潘奶奶的面稱，采用從兒稱謂，以自己孩子的身份稱呼潘奶奶，表達(dá)尊敬和親近的雙重意義，這種稱謂方式一方面拉近對話雙方的心理距離，另一方面也營造較為輕松溫馨的氣氛。

第三，“奶奶”使用色彩的變化。稱謂語幾乎都帶有色彩傾向，尊敬、喜愛、謙遜、蔑視、憎惡、傲慢等都有存在，馬宏基、常慶豐根據(jù)感情色彩將稱謂語分為敬稱、謙稱、親稱、愛稱、美稱、戲稱、倨稱、蔑稱八個(gè)方面，“奶奶”作為對年長女性或者親屬的稱呼，從古至今一直表達(dá)尊敬、親熱的感情，但因其古時(shí)“仆婦稱呼主母”義，在現(xiàn)代使用中有時(shí)也體現(xiàn)出蔑視或者嘲諷色彩，例如在某網(wǎng)絡(luò)小說中：

張阿姨同樣不服氣，喊道：“用得著這幅嘴臉嗎，真當(dāng)自己是少奶奶了呀？”

聯(lián)系上下文可知文本中的張阿姨對于女主人公的要求感到不滿，故帶有諷刺性地稱女主人公為“少奶奶”，在此處“奶奶”的意義相較其原來表示尊重的意義發(fā)生了偏移，而是表達(dá)“富有人家的媳婦”義，且?guī)в忻黠@的貶義色彩。

(二)“奶奶”當(dāng)代語用具體表現(xiàn)形式分類

稱呼語是人們彼此間當(dāng)面招呼的名稱，既包括上文論及的大量面稱稱謂語，也包括一些不屬于稱謂語的單純稱呼語，為詳細(xì)分析“奶奶”在現(xiàn)代社會的具體用法，下面也簡要說明“奶奶”稱呼語的語用，可以分為以下幾類：

(1)姓名稱呼語：姓氏/名字+奶奶，例如：李奶奶，瓊瑤奶奶

(2)親屬稱呼語：親屬稱謂+奶奶，例如：姨奶奶，姑奶奶

(3)偏正型復(fù)合稱呼語：

①修飾語+奶奶，例如：好奶奶，親愛的奶奶

②小孩名字+奶奶，例如：小凡奶奶

③孩子+他+(親屬稱謂+)奶奶，例如；孩子他奶奶，孩子他姨奶奶

④修飾語+姓氏/名字+奶奶，例如：尊敬的李奶奶

⑤修飾語+社會稱呼語+奶奶，例如：親愛的保潔員奶奶

(三)“奶奶”稱謂語流變原因

首先，社會文化方面，等差原則讓位于平等原則。《紅樓夢》的稱謂體系龐大，但都遵循等差原則，具體表現(xiàn)為“貴賤有等、長幼有差、貧富輕重皆有稱”(《荀子·富國》)，“奶奶”的社會意義指稱尤其體現(xiàn)出這一點(diǎn)。宗法制以嫡長子繼承制為核心，嫡長子孫世系為大宗，其他分支為小宗，由此形成龐大復(fù)雜的家族體系，并衍生繁復(fù)的親屬稱謂。另一方面，封建制度下階級分明，上下有等，主仆有分，社會稱謂強(qiáng)調(diào)尊卑。但是進(jìn)入新社會以來，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，世界經(jīng)濟(jì)政治文化一體化的發(fā)展，人們的思想觀念發(fā)生改變，舊道德的三綱五常在平等觀念的沖擊下慢慢淡化。語言系統(tǒng)緊隨社會文化的變化而發(fā)生相應(yīng)改變。與此同時(shí)，家庭結(jié)構(gòu)也逐步簡化，“一夫一妻”制度和“計(jì)劃生育”制度的推行下，家庭成員簡單，家庭結(jié)構(gòu)也趨于單一，“奶奶”稱謂仍然是常用稱謂，但“姨奶奶”、“姑奶奶”等稱謂使用頻率逐漸減少。

其次，社會心理方面，趨美傾向和趨親傾向得到進(jìn)一步發(fā)展。追求外形好、年輕是從古至今普遍的社會心態(tài)。由于“奶奶”是對年紀(jì)較大的人的稱謂，所以在不同語境中呈現(xiàn)出“褒義—中性—貶義”的不同取向。在現(xiàn)代社會中，平等觀念深化，對年長者的稱呼亦較之前更為寬泛：一方面，出于拉近距離、構(gòu)建親密關(guān)系的目的，在非正式場合親屬稱謂泛化使用比傳統(tǒng)社會稱謂更為普遍，例如稱呼“**哥”、“**姐”；另一方面，被稱呼者希望被認(rèn)為更年輕，“阿姨”、“姐姐”的使用更為常見，“奶奶”作為泛化稱謂的使用語境越來越狹窄，甚至也因此，稱呼年齡較小者為“奶奶”帶有貶義色彩。

最后，語言學(xué)方面，語言內(nèi)部存在缺漏性，現(xiàn)實(shí)世界的每一個(gè)對象并不是都能在語言中找到對應(yīng)指稱，因此語言存在缺漏和空環(huán)，需要新的語言產(chǎn)生或者其他形式的彌補(bǔ)。在現(xiàn)代社會中。陳建民提出在生人交際中的社交稱謂六大缺環(huán)，稱呼者難以判斷與被稱呼者的關(guān)系或者難以選擇不同時(shí)期不同關(guān)系從而引發(fā)稱呼困境。在這種情況下，越來越多的稱呼者選擇零稱謂形式，也就是用社交語言或者社交手勢代替直接稱呼對方，例如肢體上的揮手、微笑、點(diǎn)頭；語言上用“嗨”、“hallo”向?qū)Ψ街乱?。零稱謂形式在保證禮貌、得體地社交基礎(chǔ)上也避免了社交尷尬，是現(xiàn)代人們普遍選擇應(yīng)對生人社交的稱謂方式。

語言是一面社會的鏡子，它折射了社會的方方面面。通過對比“奶奶”稱謂語在《紅樓夢》文本中使用和現(xiàn)代語境使用，一方面可以幫助研究者了解社會文化、社會心理的變遷，另一方面也有助于探求語言學(xué)發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律。從“奶奶”稱謂的變化研究并聯(lián)系其他稱謂語可知，稱謂語整體呈現(xiàn)語義簡化、親屬稱謂泛化、指稱對象擴(kuò)大化、稱謂系統(tǒng)平等化、稱謂語優(yōu)雅化，跨語域使用增加等多種變化傾向，研究“奶奶”稱謂變化情況對于研究親屬稱謂和社會稱謂發(fā)展趨勢亦有幫助。