陳家駿
西藏大學(xué)政法學(xué)院,西藏 拉薩 850000
傳統(tǒng)意義上的生態(tài)文明觀,更多的側(cè)重于對環(huán)境的保護(hù),提倡建立環(huán)保型社會;而新時期下的現(xiàn)代生態(tài)文明觀對生態(tài)文明進(jìn)行了重新的定義,具體的表現(xiàn)為生態(tài)文明建設(shè)是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)發(fā)展中尋找一個平衡點(diǎn),也即是意味著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與環(huán)境的保護(hù),這二者之間有著密不可分的關(guān)系。環(huán)境的友好發(fā)展是經(jīng)濟(jì)增長的必要前提,而經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步也為環(huán)境的良好建設(shè)提供了保障。因此,現(xiàn)代文明下的生態(tài)建設(shè)是建立在經(jīng)濟(jì)和環(huán)境平衡發(fā)展的基礎(chǔ)上的。
積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是社會進(jìn)步的重要表現(xiàn),我黨在十七大的時候明確提出,要始終堅持對生態(tài)文明的建設(shè),有助于推動社會主義進(jìn)程,對我國的建設(shè)以及民族的復(fù)興都有著極為重要的作用。近年來,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,一些不良管理者無節(jié)制的破壞環(huán)境,嚴(yán)重違背了我國建設(shè)生態(tài)文明社會的方針政策,對社會也造成了極為不好的影響。為了切實(shí)加快生態(tài)文明社會建設(shè)進(jìn)程,我國應(yīng)當(dāng)首先完善有關(guān)的環(huán)境法律制度,嚴(yán)肅執(zhí)法紀(jì)律,糾正人們錯誤的生態(tài)文明觀念,促進(jìn)我國生態(tài)文明建設(shè)又好又快發(fā)展[1]。
在工業(yè)化的社會發(fā)展中,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是重中之重。人們無底線的挖掘環(huán)境,破壞環(huán)境,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的最終目的。因此,在傳統(tǒng)的發(fā)展觀念中,人們普遍認(rèn)為環(huán)境是為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展而服務(wù)的,并沒有重視到環(huán)境惡化所帶來的一系列影響。工業(yè)社會的立法觀念也是注重環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)效益,這種以經(jīng)濟(jì)為首位的立法觀念,無疑使人們變本加厲地破壞環(huán)境,不能有效的起到對環(huán)境的保護(hù)作用。
現(xiàn)今,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)趨于一個穩(wěn)定的狀態(tài),人們已經(jīng)逐漸意識到環(huán)境保護(hù)的重要性,然而我國的環(huán)境法律制度依然存在著一些工業(yè)社會的劣根性。當(dāng)前我國基于生態(tài)文明建設(shè)的法律,主要還是以我國的憲法為主,把環(huán)境保護(hù)法作為基礎(chǔ)的法律,生態(tài)保護(hù)專門法則是主干法律,我國可以在現(xiàn)有環(huán)境保護(hù)法律體系的基礎(chǔ)上,不斷增添新的法律法規(guī)。此外,在我國的憲法中,生態(tài)文明價值觀也未能得到很好的體現(xiàn),人們無法真正改變傳統(tǒng)錯誤觀念。這種法律體系,只是強(qiáng)調(diào)了對當(dāng)前環(huán)境的保護(hù),而忽略了生態(tài)文明的持續(xù)發(fā)展建設(shè)。因此,我國應(yīng)進(jìn)行深入的思考,將生態(tài)文明價值觀正確的在法律法規(guī)中表現(xiàn)出來,端正人們對生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識態(tài)度。
在生態(tài)文明建設(shè)的過程中,立法執(zhí)法都存在著一定的拖沓現(xiàn)象。環(huán)境的破壞是工業(yè)發(fā)展的后遺癥,然而現(xiàn)下我國的很多法律法規(guī)均是在環(huán)境遭受到嚴(yán)重破壞之后才建立起來的,不能有效地保護(hù)生態(tài)環(huán)境的發(fā)展,從嚴(yán)格意義上實(shí)則是對生態(tài)破壞的一種補(bǔ)救行動。由此觀之,我國在生態(tài)立法方面,缺乏一定的評估風(fēng)險能力,使我國的許多重要生態(tài)文明都受到了損害。此外,我國的環(huán)境保護(hù)法律都具有高度的概括性,缺乏環(huán)境保護(hù)的具體實(shí)施方向。有些不良企業(yè)管理者便借機(jī)鉆法律的空子,依然通過破壞環(huán)境的方式來謀取自己的利益。這同時也暗示了我國法律對于違法者處罰方式的不完善,只注重經(jīng)濟(jì)上的懲罰,對不法分子起不到很好的懲戒作用[2]。
與此同時,因?yàn)楫?dāng)前生態(tài)環(huán)境被破壞的極其嚴(yán)重,所以急需要政府部門加大執(zhí)法力度,來規(guī)范生態(tài)文明建設(shè),堅決與不法分子作斗爭。然而,我國政府部門的執(zhí)法力度顯然是不足的,再加之環(huán)境保護(hù)法律對不法分子沒有有效的懲戒方式,便縱容了他們對環(huán)境的破壞力度,也為政府執(zhí)法加大了難度。不過,在執(zhí)法過程中,例如治理污水,相關(guān)的執(zhí)法部門工作積極性不高,這無疑拖慢了環(huán)境治理的進(jìn)程。
針對我國目前生態(tài)文明觀環(huán)境法律制度的不完善,思考其問題所在,即是生態(tài)價值觀沒有得到很好的體現(xiàn)。因此在往后的法律法規(guī)完善過程中,應(yīng)該將生態(tài)價值觀充分落實(shí)體現(xiàn)在我國的根本大法憲法中,樹立人們正確的生態(tài)文明價值觀。一方面,我國的法律法規(guī)應(yīng)該對觸犯生態(tài)環(huán)境保護(hù)法的不法分子推出多種懲罰措施,不應(yīng)僅僅限于經(jīng)濟(jì)處罰,可以采取強(qiáng)硬的措施例如將其關(guān)押,不可保釋,待其改造好之后才可放出,也即是要充分發(fā)揮法律的震懾作用,堅決打擊不法分子。另一方面,要強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)法律的具體細(xì)則,在遭受到環(huán)境破壞后,應(yīng)該如何進(jìn)行有效的補(bǔ)救。比如,南方地區(qū)發(fā)生了洪澇災(zāi)害,我國除了要提供必要的資金支持,政府人員還要積極的開展救人,洪水引流,以及災(zāi)后重建等一系列工作,這些在法律條文中都應(yīng)得到充分的體現(xiàn)[3]。
在改觀立法觀念的基礎(chǔ)上,我國也應(yīng)培養(yǎng)一定的生態(tài)危害遠(yuǎn)瞻性,所謂的危害遠(yuǎn)瞻性也就是在危害發(fā)生之前能夠根據(jù)一些明顯的特征發(fā)現(xiàn)危害,及時的開展預(yù)防工作,避免對生態(tài)環(huán)境補(bǔ)救延誤。保證立法的及時性,能夠?qū)崿F(xiàn)對生態(tài)環(huán)境重要的保護(hù)作用?,F(xiàn)今,我國也可以在“一帶一路”的背景下,積極與世界國家進(jìn)行深刻的交流探討,積極學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),重要的是提升預(yù)估風(fēng)險的能力,保證立法的前衛(wèi)性。立法的及時,可以有效地組織生態(tài)災(zāi)害的蔓延,為我國生態(tài)建設(shè)爭取更多的時間和機(jī)會。
雖然我國目前正在致力于生態(tài)文明社會的建設(shè),但不可否認(rèn)的是我國環(huán)境污染狀況已經(jīng)十分嚴(yán)重,尋求人與自然和諧發(fā)展的可持續(xù)性道路是我國保護(hù)生態(tài)環(huán)境的有力探索。我國在立法的同時,也要加強(qiáng)對人們貫徹可持續(xù)發(fā)展的具體思想教育,生態(tài)保護(hù)的理念即是對現(xiàn)有資源的保護(hù),讓我國人深刻地理解到環(huán)境保護(hù)的重要性,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是互為一體的,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時更要注重對環(huán)境的保護(hù),那么人類和自然才得以可持續(xù)的發(fā)展。此外,行政執(zhí)法機(jī)關(guān)要提高工作的積極性,加大執(zhí)法的力度,與人們?nèi)罕娐?lián)合起來共同治理破壞的生態(tài)環(huán)境,保護(hù)我們賴以生存的家園[4]。
環(huán)境法律制度的完善能夠切實(shí)有效地推動生態(tài)文明社會的建設(shè),為了實(shí)現(xiàn)人類和資源的可持續(xù)發(fā)展,國家必須盡早改良國家的有關(guān)制度,加大對不法分子的懲罰力度,增添災(zāi)害防治的有關(guān)具體措施,真正構(gòu)建生態(tài)環(huán)境保護(hù)的法治型社會。希望在未來的發(fā)展中,政府與人們聯(lián)合在一起共同努力,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時,更要注重對我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境實(shí)施良好的保護(hù)措施,早日建成生態(tài)文明社會。