李銀卿
河南省鞏義市第一中等專業(yè)學(xué)校,河南 鞏義 451200
對(duì)于我國(guó)群眾來(lái)說(shuō),缺少對(duì)馬克思主義的正確認(rèn)識(shí),因此也并沒(méi)有對(duì)這一理論進(jìn)行有效踐行與運(yùn)用,在一定程度上限制了馬克思主義對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要作用。所以對(duì)于馬克思主義教育工作人員來(lái)說(shuō),應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)這一問(wèn)題的重視,對(duì)馬克思主義的大眾化進(jìn)行深入研究,在明確其本質(zhì)的基礎(chǔ)上,采取相關(guān)途徑對(duì)其進(jìn)行實(shí)現(xiàn),進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。
在任何時(shí)代當(dāng)中,統(tǒng)治階級(jí)思想都占據(jù)主導(dǎo)地位,一個(gè)階級(jí)不僅可以為社會(huì)統(tǒng)治地位提供物質(zhì)支持,同時(shí)也是它的精神力量。對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)而言,要想對(duì)社會(huì)統(tǒng)治地位進(jìn)行鞏固,那么就必須將其的思想進(jìn)行大眾化,只有讓社會(huì)大眾認(rèn)同并接受他們的思想,才可以鞏固他們的社會(huì)統(tǒng)治地位,實(shí)際上這也恰恰是統(tǒng)治階級(jí)思想轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主導(dǎo)思想的過(guò)程。大眾化是思想主導(dǎo)化的前提,沒(méi)有大眾化,就不會(huì)對(duì)思想主導(dǎo)化進(jìn)行真正實(shí)現(xiàn)。在社會(huì)主義社會(huì)當(dāng)中,馬克思主義屬于一種主導(dǎo)意識(shí)形態(tài),只有讓人民群眾對(duì)其進(jìn)行認(rèn)同與接受,才能夠全面發(fā)揮其對(duì)中國(guó)社會(huì)的重要作用,才可以提高它在社會(huì)主義當(dāng)中的主導(dǎo)地位。
對(duì)于馬克思主義來(lái)說(shuō),與人民群眾的聯(lián)系比較緊密,它的階級(jí)性比較強(qiáng),屬于勞動(dòng)人民以及工人階級(jí)等的重要精神武器。從大眾化的角度來(lái)分析,馬克思主義的重要目的就是通過(guò)科學(xué)的方法論以及世界觀等為勞動(dòng)人民、工人階級(jí)等提供利益上的服務(wù),而要想實(shí)現(xiàn)這一目的,就必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化,增強(qiáng)群眾對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí),并對(duì)其進(jìn)行認(rèn)同與接受,進(jìn)而對(duì)他們的思想以及主觀世界等進(jìn)行改變,提高他們的覺(jué)悟,讓馬克思主義理論成為他們改造主觀世界的有效手段。
對(duì)于馬克思主義而言,其大眾化的重要目的除了要提升馬克思主義的地位以及改造人們主觀世界之外,還要促進(jìn)人民群眾對(duì)客觀世界的改造與實(shí)踐。馬克思主義具有極強(qiáng)的實(shí)踐性,而對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō),屬于社會(huì)實(shí)踐主體,對(duì)歷史發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用,并且他們只有對(duì)馬克思主義進(jìn)行深入掌握,才可以提高他們實(shí)踐的自覺(jué)性和實(shí)踐水平。而對(duì)于馬克思主義理論來(lái)說(shuō),只有對(duì)人民群眾進(jìn)行全面掌握,并對(duì)其社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行有效指導(dǎo)與推動(dòng),才能夠體現(xiàn)出它的價(jià)值性與真理性,證明其是一種既有利于人民群眾利益又符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論,進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)人民群眾的吸引,讓他們?cè)谡J(rèn)同、信服的基礎(chǔ)上,對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行擁護(hù)與踐行。
另外,從本質(zhì)上來(lái)看,人民群眾對(duì)馬克思主義的認(rèn)同與接受程度并不是理論方面的問(wèn)題,而是實(shí)踐方面的問(wèn)題,對(duì)于實(shí)踐而言,不僅是檢驗(yàn)馬克思主義的標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是檢驗(yàn)群眾對(duì)馬克思主義認(rèn)同以及掌握等程度的標(biāo)準(zhǔn)。換言之,如果馬克思主義沒(méi)有對(duì)人類的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行有效指導(dǎo)與推動(dòng),人類在實(shí)踐過(guò)程中也沒(méi)有對(duì)馬克思主義進(jìn)行運(yùn)用和實(shí)踐,那么就永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化[1]。
要想對(duì)馬克思主義進(jìn)行大眾化,就必須做好它的宣傳、普及等工作,并對(duì)其進(jìn)行制度方面的保障,進(jìn)而增強(qiáng)它的大眾化效果。
理論教育指的是讓群眾對(duì)馬克思主義的理論知識(shí)進(jìn)行深入學(xué)習(xí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)群眾對(duì)馬克思主義的了解與接受。理論教育主要體現(xiàn)在高校思想政治教學(xué)、黨校有關(guān)課程教學(xué)、企業(yè)思想政治工作、機(jī)關(guān)單位專題學(xué)習(xí)以及社區(qū)市民課程等等,因此對(duì)于不同社會(huì)組織來(lái)說(shuō),可以根據(jù)自身性質(zhì)以及實(shí)際情況等合理開(kāi)展馬克思主義理論教育活動(dòng)。同時(shí),由于馬克思主義具有極強(qiáng)的哲學(xué)性,在一定程度上會(huì)增加群眾的理解難度,因此對(duì)于教育工作人員來(lái)說(shuō),在理論教育過(guò)程中,應(yīng)該在充分掌握馬克思主義的前提下,對(duì)其進(jìn)行生活化與通俗化,采取群眾容易理解的語(yǔ)言對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行描述,進(jìn)而降低群眾的理解難度,提高他們對(duì)馬克思主義的接受能力。另外,從內(nèi)在邏輯的角度來(lái)分析,馬克思主義具有極強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性、發(fā)展性以及概括性,因此在理論教育過(guò)程中,除了要注重它的通俗化之外,也需要注重它的學(xué)理化,進(jìn)而提高其對(duì)群眾的吸引力與說(shuō)服力。在這個(gè)過(guò)程中,教育人員可以根據(jù)教育對(duì)象以及實(shí)際需求,對(duì)多種教育方法進(jìn)行靈活運(yùn)用,比如多媒體法、案例法、討論法、實(shí)踐法以及說(shuō)理教育法等等,進(jìn)而增強(qiáng)理論教育效果,推動(dòng)馬克思主義的大眾化進(jìn)程[2]。
行為示范指的是黨員干部等一些馬克思主義踐行者在深刻理解馬克思主義的基礎(chǔ)上,通過(guò)自身的行為為群眾樹(shù)立良好的榜樣,進(jìn)而促進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化以及大眾化。對(duì)于馬克思主義來(lái)說(shuō),不僅是一種主流意識(shí)形態(tài),同時(shí)也是我國(guó)的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨既是馬克思主義的信仰者,又是它的實(shí)踐者,在發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)該以人民利益為核心,為人民的根本利益進(jìn)行奮斗,通過(guò)自己的言行舉止對(duì)馬克思主義的真諦、內(nèi)涵以及本質(zhì)等進(jìn)行彰顯。從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中我們可以了解到,如果黨員干部沒(méi)有對(duì)群眾的利益進(jìn)行充分考慮,而是為了追求自身利益讓自己腐敗、墮落,那么不管馬克思主義具有多么大的價(jià)值,都不可能實(shí)現(xiàn)它的大眾化。也就是說(shuō)在人民群眾的心目當(dāng)中,已經(jīng)將中國(guó)共產(chǎn)黨視為馬克思主義,如果黨員干部出現(xiàn)了與人民群眾利益相違背的行為,那么就意味著馬克思主義和人民利益相違背,因此就無(wú)法實(shí)現(xiàn)它的大眾化。所以對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),應(yīng)該注意自己的言行舉止,通過(guò)行為示范來(lái)增強(qiáng)群眾對(duì)馬克思主義的認(rèn)同感。
制度保障指的是從內(nèi)容、組織以及執(zhí)行等方面對(duì)馬克思主義大眾化的相關(guān)制度進(jìn)行完善,進(jìn)而對(duì)理論教育、相關(guān)實(shí)踐等進(jìn)行有效保障。從理論教育的角度來(lái)分析,其制度保障應(yīng)該包括教育發(fā)展規(guī)劃、課程體系設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)方法創(chuàng)新、教育隊(duì)伍建設(shè)、教育結(jié)果評(píng)價(jià)等。從行為示范的角度來(lái)分析,第一,需要健全相關(guān)法律制度,進(jìn)而確保國(guó)家公務(wù)人員廉潔奉公,提升政府的對(duì)外形象;第二,需要對(duì)組織人事制度以及基層選舉制度等進(jìn)行完善,對(duì)基層領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾的重要作用進(jìn)行全面發(fā)揮,在團(tuán)結(jié)示范的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)人民群眾發(fā)家致富;第三,需要對(duì)民生問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注,對(duì)養(yǎng)老、住房、入學(xué)以及就醫(yī)等問(wèn)題進(jìn)行有效解決,并利用財(cái)政制度、分配制度以及稅收制度等縮小貧富差距,進(jìn)而對(duì)馬克思主義的內(nèi)涵、本質(zhì)等進(jìn)行充分體現(xiàn),讓人民群眾對(duì)其進(jìn)行認(rèn)可與接受[3]。
總而言之,實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化是我國(guó)發(fā)展的必然選擇,因此對(duì)于相關(guān)教育人員來(lái)說(shuō),應(yīng)該意識(shí)到馬克思主義大眾化的重要性,對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行明確,通過(guò)理論教育、制度保障以及行為示范等實(shí)現(xiàn)途徑加快馬克思主義的大眾化進(jìn)程,確保人民群眾在認(rèn)可、接受馬克思主義的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行運(yùn)用、踐行,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我國(guó)以及社會(huì)等的和諧穩(wěn)定發(fā)展。