“十三五”規(guī)劃下高校龍獅與傳統(tǒng)龍獅文化的融合探討

【摘要】龍獅作為中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)體育項目，至今流傳幾千年，其傳承與發(fā)展的根本在于，依附著傳統(tǒng)的龍獅文化習俗。高校龍獅作為現(xiàn)代龍獅發(fā)展的主要載體，更快、更難成為我們發(fā)展的核心?！笆濉币?guī)劃下，體育作為中華民族偉大復興的一個標志性事業(yè)，傳統(tǒng)龍獅文化與高校競技龍獅的結合是龍獅得以弘揚與發(fā)展的重要措施。

【關鍵詞】十三五 高校龍獅 龍獅文化 融合

【中圖分類號】G12 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）52-0254-02

一、“十三五”龍獅發(fā)展戰(zhàn)略

“十三五”時期是體育發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇，黨和國家對體育的重視和支持將更加有力，為體育繁榮發(fā)展提供了強大的動力。習總書記在在第十三屆全國運動會即將開幕之際，會見和表彰了全國群眾體育先進單位，并指出，加快建設體育強國，推動群眾體育與競技體育的協(xié)調發(fā)展。在十三屆全國運動會中，龍獅作為傳統(tǒng)的群眾性體育項目，第一次被增設到比賽當中，傳統(tǒng)龍獅與競技龍獅作為其中的比賽項目，極大的推動了龍獅運動的發(fā)展，也預示著傳統(tǒng)龍獅文化與現(xiàn)代龍獅的融合與發(fā)展。

二、文化是龍獅運動傳承與發(fā)展的根本

龍是中華民族的圖騰，龍獅運動作為國家優(yōu)秀的非物質文化遺產(chǎn)，其繼承與發(fā)揚的根本在于文化的傳承。高校龍獅運動作為了現(xiàn)代龍獅發(fā)展的主要陣地，在音樂剪輯、動作設計、套路編排上，已趨勢于現(xiàn)代競技體育的發(fā)展需求。在追求力與美、快與難的同時，傳統(tǒng)龍獅的文化內涵也日漸消失。龍獅運動由幾千年的祈神、信仰、娛樂的群眾性民俗，演變?yōu)楦偧夹?、觀賞性、健身性于一體的現(xiàn)代體育運動。

舞龍舞獅作為中華民族傳統(tǒng)文化的一個精典標志，傳統(tǒng)的文化習俗不能缺少，傳統(tǒng)的精神文化不能丟失。只有把傳統(tǒng)的龍獅文化與現(xiàn)代龍獅有效結合，將傳統(tǒng)的龍獅習俗、故事背景融入現(xiàn)代龍獅當中，進一步凝聚和彰顯團結拼搏、百折不撓、昂首向上、奮發(fā)爭先的精神。加強高?，F(xiàn)代龍獅與地方性傳統(tǒng)民俗的融合，推動龍獅運動群眾性發(fā)展，才是龍獅運動傳承與發(fā)展的關鍵所在。

三、如何促進高校龍獅與傳統(tǒng)龍獅的結合與發(fā)展

1.增設傳統(tǒng)龍獅比賽項目，促進傳統(tǒng)龍獅在高校的發(fā)展

在國家體育總局的領導下，隨著中國龍獅運動協(xié)會的成立。舞龍舞獅運動經(jīng)過不斷的技術規(guī)范，已經(jīng)走上了規(guī)范化、科學化、競技化的發(fā)展軌道。近年來，舞龍比賽項目分為：規(guī)定套路、自選套路、障礙、競速、抽簽舞龍。比賽時間為8～9分鐘。舞獅比賽項目分為：規(guī)定套路、自選套路，比賽時間10～15分鐘，比賽器材高樁、高臺。

然而，在競技龍獅規(guī)范化、統(tǒng)一化的同時，傳統(tǒng)的龍獅習俗漸漸消失。如民間舞龍民俗：雷州高蹺龍舞、福建舍族祭祖舞龍頭、四川濟州龍溪舞麻龍、廣東省湛江市調順舞草、湖南湘西土家族祭神求雨潑水龍、湖南汝城縣香火龍、浙江省流行的“百葉龍”、廣東豐順一帶燒火龍等；民間舞獅民俗：福建林坊青獅、廣東陽江舞獅子、武漢黃陂僵獅子等。在舞龍、舞獅開始之前的“點睛”儀式，彰顯了悠久的傳統(tǒng)龍獅文化。高校是龍獅文化傳承的主要傳承地，龍獅比賽在科學化、競技化的同時，是否可以增設地方傳統(tǒng)的民間龍獅特色比賽，或者在比賽當中設置龍獅民俗表演項目，評選最具風采特色獎。通過比賽、表演的形式，推動民間傳統(tǒng)龍獅文化的傳承，促進民間傳統(tǒng)龍獅在高校的發(fā)展，成而也增加龍獅的觀賞性，文化藝術性。

2.推動高校龍獅運動的社會化

龍獅運動從一種以自發(fā)性、娛樂性、隨意性為特點的中國民間傳統(tǒng)文體活動，逐步發(fā)展成為一項具有健身功能的體育運動項目?！笆濉币?guī)劃、“2025全面復興傳統(tǒng)文化”，推廣群眾性體育，促進全民健身全面發(fā)展，推動民族傳統(tǒng)體育項目的傳承與保護，是國家近年來重大國策。龍獅運動走出校園融入社會，成為了我們新時期重要的戰(zhàn)略目標。

首先，龍獅運動作為娛樂性、觀賞性的表演項目，商業(yè)表演成為了走向社會的有利措施。既獲得了一定的物質報酬，彌補了高校龍獅經(jīng)費不足，也推廣高校龍獅運動社會化發(fā)展。

其次，與民間傳統(tǒng)龍獅多交流學習。龍獅運動是中華民族優(yōu)秀的非物質文化遺產(chǎn)，大多數(shù)民間傳統(tǒng)龍獅習俗在高校沒有得到傳承，學生通過走訪當?shù)孛耖g龍獅，既可以了解中華龍獅的傳統(tǒng)文化，也對龍獅比賽故事情景的設計、套路編排提供素材。

最后，開展高校龍獅“下鄉(xiāng)”活動。龍獅的傳承在于推廣，學生可以通過定期福利院、公社、鄉(xiāng)鎮(zhèn)義演的形式，讓更多的人了解高校龍獅運動發(fā)展狀況，也可以對當?shù)馗信d趣的人們進行免費教學，提倡和幫助當?shù)貦C構組織龍獅表演和比賽，積極響應全民健身發(fā)展目標。

3.重視傳統(tǒng)龍獅文化氛圍

龍獅作為傳統(tǒng)的民族特色項目，流傳至今，其傳承的不僅是舞龍、舞獅本事的動作技術，其更多注重的是龍獅習俗、文化所形成的氛圍。鼓樂是中華民族文化的瑰寶，歷史悠久。在傳統(tǒng)龍獅中，鼓樂伴奏是龍獅表演中烘托氣氛、轉換節(jié)奏、激勵表演情緒不可分割的重要組成部分。在龍獅伴奏中主要以鼓、鑼、小鑼、鈸、嗩吶伴奏為主，鼓樂伴奏民族韻味濃、節(jié)奏感強烈、強弱有序、快慢自如，能很好的渲染龍獅民族特色及文化情節(jié)。然而，隨著龍獅運動的時代發(fā)展，舞龍比賽因考慮到鼓樂伴奏現(xiàn)場氣勢不佳、參與人員多，器材搬運不便等原因，取消了傳統(tǒng)龍獅鼓樂伴奏形式，采用電子剪輯音樂。雖在一定程度上減輕了高校龍獅比賽負擔，增強了龍獅表演、比賽音效氣勢，但對龍獅民族文化的傳承造成不可磨滅的損傷?，F(xiàn)如今，高校在龍獅運動開展中，把所有的注意力放在如何提高動作技術難度，對于傳統(tǒng)鼓樂的教學幾乎已不復存在，導致學生連基本的鼓樂伴奏都不會，阻礙了傳統(tǒng)龍獅的繼承與發(fā)展。因此，在今后的舞龍比賽或表演當中，應重新提倡鼓樂伴奏，恢復龍獅運動所具有文化特色，推廣鼓樂伴奏在高校教學當中的開展與傳播。

4.編寫統(tǒng)一龍獅教材，注重傳統(tǒng)龍獅文化的熏陶

隨著“十三五”規(guī)劃，習總書記提出的“中國夢”，重視和弘揚民族傳統(tǒng)體育，成為了當代體育發(fā)展的戰(zhàn)略目標。龍獅在高校的發(fā)展日漸成熟，全國上千所高校，都已經(jīng)開展龍獅這項運動。特別是有的高校，開設了龍獅選修課、普修課、輔修課、專選課，這對龍獅運動的發(fā)展起著重要的作用。發(fā)展的越快，所形成的問題也就越多，現(xiàn)階段高校龍獅教學中所面臨的最大問題就是“教學計劃混亂，教學內容無法統(tǒng)一”。教師在教學過程中，往往通過自身所學動作技術開展教學，教學安排過于隨意，教學質量無法得到考核。弘揚民族傳統(tǒng)體育，是龍獅傳承發(fā)展的契機。教育部、中國龍獅協(xié)會可以選派相關龍獅專家去各高校進行調研，收集相關資料意見，通過總結、探索，編寫適合高校龍獅運動發(fā)展的相關課程教材，規(guī)范教學計劃，注重傳統(tǒng)龍獅文化的熏陶，是高校龍獅發(fā)展的首要任務。

四、結語

高校龍獅運動的發(fā)展，是龍獅傳承的根本地。身處“弘揚和傳承民族文化精神”的有利時機，首先，我們應該找準高校龍獅發(fā)展的核心點，解決現(xiàn)階段高校龍獅發(fā)展所存在的問題，丟棄糟粕，重拾優(yōu)良，重視龍獅傳統(tǒng)特色與文化傳承；其次，注重地方龍獅特色，敢于融合與創(chuàng)新，打造新時代校園龍獅精神；最后，緊跟國家戰(zhàn)略思想步伐，提倡高校龍獅走出校園，服務群眾，結合當?shù)貍鹘y(tǒng)龍獅特色文化，宣傳與推廣龍獅運動，促進龍獅運動的全面健身活動。

轉型發(fā)展項目：轉型發(fā)展時代背景下黃岡師范學院龍獅人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新（zxfz2016B022）。

作者簡介：袁建軍（1988-），男，湖南沅江人，講師，碩士，黃岡師范學院體育學院，主要從事民族傳統(tǒng)體育教學。endprint