新時(shí)代圖書(shū)館工作人員道德與法治教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

張迎春

摘 要：自媒體時(shí)代，圖書(shū)館工作人員道德與法治教育受到智能終端設(shè)備所搭載的自媒體平臺(tái)的較大影響，如何利用自媒體來(lái)提升圖書(shū)館工作人員道德與法治教育的效果，正在被更多的人所關(guān)注。通過(guò)分析自媒體時(shí)代圖書(shū)館工作人員道德與法治教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，分析得出加強(qiáng)道德與法治教育的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：自媒體；圖書(shū)館工作人員；道德與法治教育；對(duì)策

伴隨著科技的快速發(fā)展，智能手機(jī)、平板電腦等微小型、便攜式網(wǎng)絡(luò)終端不斷地得到普及，植根于智能網(wǎng)絡(luò)終端的微信、微博、博客、BBS網(wǎng)絡(luò)論壇等擁有自主、交互、多樣、平等性等特點(diǎn)的自媒體平臺(tái)也逐漸成為現(xiàn)代社會(huì)生活中獲取信息的主流陣地，個(gè)體力量在信息傳播中的效能得到了空前的展現(xiàn)和釋放，以至于學(xué)界和民眾皆發(fā)出“自媒體時(shí)代”來(lái)臨的感嘆。與傳統(tǒng)渠道不同的是，網(wǎng)絡(luò)自媒體雖然使信息獲取變得更加便捷，且憑借智能終端的科技感、人機(jī)交互的新穎性獲得了圖書(shū)館工作人員的喜愛(ài)，但由于缺乏監(jiān)管，自媒體所發(fā)布的信息不僅良莠不齊且部分夾雜著安于享受、奢靡拜金甚至違法反動(dòng)的言論和思想，影響著當(dāng)代圖書(shū)館工作人員的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。如何面對(duì)自媒體給圖書(shū)館工作人員道德與法治教育帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，是教育者亟待解決的問(wèn)題。

一、自媒體時(shí)代圖書(shū)館工作人員道德與法治教育的機(jī)遇

（一）提升了圖書(shū)館工作人員道德與法治學(xué)習(xí)的能動(dòng)性

自媒體憑借自主性、交互性、多樣性、平等性等特點(diǎn)，打破了信息在通過(guò)傳統(tǒng)媒介向社會(huì)傳播過(guò)程中所存在的成本較高、技術(shù)復(fù)雜、審核嚴(yán)格等諸多壁壘，使得網(wǎng)絡(luò)信息的接收者通過(guò)智能終端可隨時(shí)、隨地變身為傳播者。自媒體時(shí)代的到來(lái)，讓圖書(shū)館工作人員不論身在何處，只要手持智能終端即可自由瀏覽大量由實(shí)施者發(fā)布的蘊(yùn)含正能量、傳播核心價(jià)值觀的影像，形成比書(shū)面文字更為鮮明清晰的視覺(jué)印象，提升記憶效果；可自主學(xué)習(xí)并分享、傳播、發(fā)布大量的時(shí)事政治、思想理論等資料，改變了機(jī)械的填鴨式教育方法，圖書(shū)館工作人員在瀏覽上述內(nèi)容時(shí)潛移默化地接受教育者的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，真正讓中學(xué)道德與法治教育做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

（二）提高了圖書(shū)館工作人員道德與法治教育的時(shí)效性

諸多重大政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等事件為圖書(shū)館工作人員以及道德與法治教育工作者提供了大量資源。自媒體時(shí)代重大事件的信息傳播速度極快。而在此過(guò)程中，道德與法治教育者在獲悉事件發(fā)生后的第一時(shí)間即向圖書(shū)館工作人員傳遞與其相關(guān)的道德與法治教育內(nèi)容，可使圖書(shū)館工作人員在了解時(shí)事信息的同時(shí)，加深對(duì)知識(shí)的印象，提升理論與時(shí)事的聯(lián)結(jié)度。整合后可及時(shí)在自媒體平臺(tái)發(fā)布，在信息爆炸的時(shí)代搶得先機(jī)、引領(lǐng)輿論，為圖書(shū)館工作人員及時(shí)提供信息，提高圖書(shū)館工作人員道德與法治教育的時(shí)效性。

二、自媒體時(shí)代圖書(shū)館工作人員道德與法治教育面臨的挑戰(zhàn)

（一）不良信息影響圖書(shū)館工作人員的道德觀念

由于自媒體信息有著發(fā)布成本較低、技術(shù)簡(jiǎn)單、審核寬松等技術(shù)優(yōu)勢(shì)，使得其平臺(tái)內(nèi)信息類型豐富、容量巨大。但是由于受發(fā)布者文化程度、行為動(dòng)機(jī)、利益鎖鏈等不同因素的影響，其所發(fā)布的內(nèi)容也良莠不齊，且部分夾雜著貪圖享受、奢靡攀比、虛假“雞湯”甚至違法犯罪的言論和思想。當(dāng)圖書(shū)館工作人員手持智能終端隨意瀏覽自媒體平臺(tái)內(nèi)容時(shí)，面對(duì)披著名實(shí)不副、嘩眾取寵標(biāo)題這層外衣的不良信息，圖書(shū)館工作人員通常出于好奇而進(jìn)行點(diǎn)擊瀏覽。在這些不良信息面前，如不能正確引導(dǎo)，讀取不良信息潛在的負(fù)面影響是巨大的，有可能使得圖書(shū)館工作人員這張本應(yīng)由他們用陽(yáng)光、活潑、積極、健康的正能量書(shū)寫(xiě)的畫(huà)卷遭到污染，本應(yīng)理性思考的他們有可能變得墮落、沉淪。

（二）自媒體熱潮可能讓圖書(shū)館工作人員患上了“網(wǎng)絡(luò)疾病”

自媒體時(shí)代許多圖書(shū)館工作人員都選擇各種新媒體進(jìn)行交流溝通和聯(lián)系，導(dǎo)致圖書(shū)館工作人員在現(xiàn)實(shí)生活中的交流能力變?nèi)?，排斥面?duì)面的交流，心靈孤獨(dú)成為圖書(shū)館工作人員的一種常態(tài)?，F(xiàn)實(shí)世界和虛擬平臺(tái)終究有很大的差距，圖書(shū)館工作人員在現(xiàn)實(shí)的交流和交往中，難免遇到問(wèn)題，這些問(wèn)題容易讓圖書(shū)館工作人員體驗(yàn)到交往失敗的挫敗，帶來(lái)心情沮喪、缺乏自信、心理壓力過(guò)重等心理問(wèn)題。此外，自媒體的出現(xiàn)還誕生了特有的“宅”文化。宅在家里，動(dòng)一動(dòng)手指，便可知曉天下事，了解自己想獲取的各種信息，便可解決吃穿住行的問(wèn)題。但是真正的認(rèn)知是必須從實(shí)踐中得來(lái)的。這種輕松便捷的方式，在一定程度上卻弱化了圖書(shū)館工作人員的實(shí)踐能力，可能使得圖書(shū)館工作人員成為“知識(shí)上的巨人，行動(dòng)上的矮子”。

三、自媒體時(shí)代圖書(shū)館工作人員道德與法治教育的對(duì)策

（一）回歸自媒體本質(zhì)，協(xié)助圖書(shū)館工作人員擺脫“便攜智能設(shè)備依賴”

道德與法治工作者引導(dǎo)圖書(shū)館工作人員重新給便攜智能設(shè)備定位，強(qiáng)調(diào)它所承載的自媒體平臺(tái)更多的是輔助學(xué)習(xí)的“工具”，而不是“電子老師”。讓圖書(shū)館工作人員以客觀、理性的態(tài)度看待自媒體平臺(tái)，從內(nèi)心把它當(dāng)成是一個(gè)工具來(lái)看，而不是一種精神依賴品。具體說(shuō)來(lái)，就是需要用自媒體去查找資料、交流溝通的時(shí)候，再去使用便攜智能設(shè)備；不用的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)把它“束之高閣”，就像我們身體需要的時(shí)候才去喝水，而不是隨時(shí)隨地保持喝水狀態(tài)。

（二）凝聚思想、整合資源，打造專業(yè)自媒體道德與法治隊(duì)伍

自媒體相關(guān)道德與法治工作機(jī)制的建立和完善，關(guān)系到道德與法治理論教育效果的提升，關(guān)系到圖書(shū)館工作人員人生觀、世界觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)。我們應(yīng)當(dāng)由基層部門(mén)牽頭，由各地區(qū)分別進(jìn)行自媒體相關(guān)道德與法治工作的形勢(shì)研討會(huì)、學(xué)術(shù)交流會(huì)，自上而下形成統(tǒng)一共識(shí)并凝聚思想，提高與自媒體相關(guān)的道德與法治工作的重視程度，在圖書(shū)館工作人員道德與法治理論課中形成自媒體時(shí)代道德與法治工作亟待改革的意識(shí)氛圍。

總之，在新時(shí)期，圖書(shū)館工作人員要抓住道德與法治教育的機(jī)遇，勇于迎接挑戰(zhàn)，抵制自媒體的不良誘惑，著力于打造一支專業(yè)性強(qiáng)的自媒體道德與法治隊(duì)伍。

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編輯 張珍珍