盲人按摩師應(yīng)用“扶陽(yáng)”思維調(diào)攝自己的身體

涂凱東

【中圖分類(lèi)號(hào)】R241 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1672-3783（2018）11-03--02

隨著國(guó)家提出同步小康的方向以來(lái)，廣大盲人也紛紛響應(yīng)號(hào)召，跟著身邊的人們一起“奔小康”。從過(guò)去見(jiàn)而遠(yuǎn)之，到如今的逐步認(rèn)可，我們盲人也體面的職業(yè)了。在為廣大群眾帶來(lái)健康快樂(lè)的同時(shí)，我們的體力在透支，病痛也在影響著我們?yōu)槿藗兎?wù)的效率，盲人按摩師們的健康問(wèn)題越來(lái)越顯現(xiàn)、越來(lái)越嚴(yán)重，也越來(lái)越被大家所重視。

盲人按摩師們一方面要以陽(yáng)氣來(lái)吹動(dòng)機(jī)體工作耗費(fèi)人之陽(yáng)氣，另一方面因出行不便造成坐的多、躺的多出門(mén)比較少，因同氣相求而助長(zhǎng)了體內(nèi)因氣聚集的情況?！秲?nèi)經(jīng)》云：“陽(yáng)化氣，陰成形”顧此損陽(yáng)利因的病理狀態(tài)已經(jīng)破壞了硬有的“陽(yáng)主陰從”的正常狀態(tài)，故我們硬從“扶陽(yáng)”入手調(diào)攝我們的身體。

《內(nèi)經(jīng)》云：“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”我們盲人按摩師傅因身體不便最突出的就是兩大問(wèn)題：食飲無(wú)節(jié)和起居無(wú)常。

一 食飲無(wú)節(jié)

盲人吃飯的時(shí)候身邊有人幫忙，給多少就吃多少。志愿者怕我們吃不飽，我們怕傷害了志愿者的好意，常常趙成暴飲暴食的情形；當(dāng)盲人們?cè)诘却ぷ鞯臅r(shí)候消磨時(shí)間的方式有限，常常吃零食或喝茶等往往還沒(méi)等到正餐時(shí)間到了就已經(jīng)一肚子?xùn)|西吃不下了；寶劍按摩店業(yè)務(wù)比較忙的時(shí)候是一天上班族群體的吃飯時(shí)間和休息時(shí)間，所以我們的吃正餐的時(shí)間到了也不一定能吃上，造成了飲食不能有規(guī)律。飲食不節(jié)制、飲食沒(méi)規(guī)律這個(gè)是脾胃病的重要病因。我們的攝入和消耗不成比例就造成了胃強(qiáng)脾弱。胃過(guò)強(qiáng)，收納過(guò)度向下傳輸?shù)哪芰拖陆?。脾弱，統(tǒng)攝的功能就下降、升清的功能就不足。此時(shí)脾胃陽(yáng)氣已經(jīng)是不足了，因陽(yáng)主動(dòng)。水濕停聚證之水腫、奔豚；脾陰實(shí)癥狀之重癥肌無(wú)力；中土不運(yùn)之便秘、泄瀉、失眠等疾病就有可能出現(xiàn)。治療就該扶陽(yáng)為主導(dǎo)的：溫藥和之或通陽(yáng)溫利。

二 起居無(wú)常

寶劍按摩店需要迎合客人的需求，一天中師傅們要在休息室內(nèi)等待客人到來(lái)，要么吃零食打發(fā)時(shí)間、要么睡覺(jué)打發(fā)時(shí)間。長(zhǎng)年累月的只要客人上門(mén)就算是熟睡中也要爬起來(lái)工作。有些按摩店還是24小時(shí)服務(wù)，人多的店可以輪班，人少的店就只能隨叫隨到了。這樣我們的睡眠是不可能得到保障的，起居時(shí)間就沒(méi)規(guī)律。衛(wèi)氣性彪悍，主動(dòng)而衛(wèi)外之能，是抗病的主力軍。衛(wèi)氣者，寅出肺而人醒，酉入腎而人眠。出入有度依靠的是作息有時(shí)。我們經(jīng)營(yíng)按摩店不容易，雖然時(shí)間上不好掌握，但是為了能使抗病能力增加就需要保護(hù)衛(wèi)氣而制定好友規(guī)律的作息時(shí)間。

討論：

《內(nèi)經(jīng).生氣通天論》：“陽(yáng)氣者若天與日，失其所，則折壽而不彰，故天運(yùn)當(dāng)以日光明?！笨梢?jiàn)人的陽(yáng)氣是生命的主動(dòng)力，陰陽(yáng)是動(dòng)態(tài)的平衡著，應(yīng)該是以陽(yáng)主陰從的一個(gè)關(guān)系，調(diào)攝身體就該“扶陽(yáng)”。《扶陽(yáng)講記》：展開(kāi)來(lái)看，陽(yáng)氣對(duì)人體生理病理都有廣泛的影響。比如，新沒(méi)有陽(yáng)，血就不能正常地運(yùn)，脾沒(méi)有陽(yáng)，水谷就不化，肝沒(méi)有陽(yáng)，就不能正常地疏泄，正常地藏血肺沒(méi)有陽(yáng)，宣降的功能就會(huì)失常，腎沒(méi)有陽(yáng)，就可以導(dǎo)致濁陰凝閉。所以，陰陽(yáng)的升降之理就是陽(yáng)升陰才能正常地降：陽(yáng)降陰才能正常地升，。如果沒(méi)有陽(yáng)氣的布運(yùn)，陰陽(yáng)就不可能正常地升降?！秲?nèi)經(jīng)知要》：“天之運(yùn)行，唯日為本，天無(wú)此，則晝夜不分，四時(shí)失序，晦瞑幽暗，萬(wàn)物不彰矣。在于人，亦唯此陽(yáng)氣為要，茍無(wú)陽(yáng)氣，孰分清濁，孰布三焦，孰為呼吸，孰為運(yùn)行，血何由生，食何由化，與天無(wú)日等矣！”

綜上所述，個(gè)人認(rèn)為盲人更應(yīng)該注重對(duì)于陽(yáng)氣的調(diào)攝，在飲食上要控制，在起居上也要控制好規(guī)律。千萬(wàn)不要用耗損陽(yáng)氣來(lái)?yè)Q取疾??；不要用透支了的體力來(lái)?yè)Q取眼前的收入；不要因目前的強(qiáng)體力而失去未來(lái)的健康，有句話(huà)我覺(jué)得還是有道理的：今天不養(yǎng)生，明天養(yǎng)醫(yī)生。

盲人是一個(gè)特殊的群體，調(diào)攝體內(nèi)陽(yáng)氣需要注意幾個(gè)方面：1.工作時(shí)間不應(yīng)該是24小時(shí)服務(wù)，至少在晚上11點(diǎn)就該休息了，因子時(shí)一陽(yáng)升，陽(yáng)少而稚嫩，容易受到耗傷，更要保護(hù)這一點(diǎn)萌芽之陽(yáng)。2.可以錯(cuò)開(kāi)業(yè)務(wù)繁忙時(shí)間規(guī)律進(jìn)餐。3.飲食上避免生冷食品，可多使用一些生姜和胡椒等可溫內(nèi)的食物。4.用艾灸、陶瓷帶、紅外線(xiàn)燈或熱水袋等熱敷小腹部和腰骶部，這樣可溫煦腎陽(yáng)，避免下焦陽(yáng)虛的病癥，《傷寒恒論》：“少陰腹痛，小便不利者，寒結(jié)于下，不能化下焦之陰也。5.陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o，盲人出門(mén)不便，參加一些體育運(yùn)動(dòng)更加困難，所以更需要尋求一種適合的運(yùn)動(dòng)方式來(lái)促進(jìn)機(jī)體的代謝，提高陽(yáng)氣的運(yùn)行而達(dá)到提高抗病能力的目的。盲人動(dòng)少坐臥多，心肺功能就相對(duì)比較弱，容易傷氣。

健身功法是一個(gè)非常適合盲人群體的鍛煉方式，按摩功法中的：達(dá)摩易筋經(jīng)動(dòng)功十二式鍛煉時(shí)候只需要戰(zhàn)力著，空間占用很小，只要環(huán)境稍微安靜一些都可以操作。十二個(gè)動(dòng)作中，直接對(duì)于上交氣機(jī)調(diào)理的有韋馱獻(xiàn)杵（3勢(shì)）和摘星換斗。練習(xí)時(shí)可注重以下幾點(diǎn)：（1）韋馱獻(xiàn)杵第一勢(shì)：寧心靜氣，氣集膻中學(xué)，因其為“氣會(huì)”。（2）.韋馱獻(xiàn)杵第二勢(shì)：從膻中穴引氣而出達(dá)勞宮穴，兩手側(cè)平舉后，掌心向上兩小拇指盡量上翹，定勢(shì)后體會(huì)手太陰和手厥陰經(jīng)受牽拉，慢慢的從發(fā)熱到麻木。（3）韋馱獻(xiàn)杵第三勢(shì)：定勢(shì)后除了體會(huì)兩手掌心和兩足心相互牽拉外，還要在自然呼吸的情況下體會(huì)呼吸的變化，一段時(shí)間后呼吸會(huì)從均勻到吸少呼多的狀態(tài)。該勢(shì)和八段錦的雙手托天理三焦非常類(lèi)似。（4）摘星換斗：定勢(shì)后，體會(huì)背在身后側(cè)腎區(qū)的手、腎臟和掌心向上的另一只手勞宮穴三者之間的氣感，因身側(cè)少陽(yáng)經(jīng)、手的厥陰經(jīng)都受到牽拉，同時(shí)也打開(kāi)了腎氣的一條從下往上的通路。上述四個(gè)動(dòng)作，開(kāi)宣肺氣后，而達(dá)提壺揭蓋之功，調(diào)理氣機(jī)后，求得通陽(yáng)化陰之效。

以上是筆者的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，望老師前輩們多多批評(píng)指點(diǎn)。筆者也希望廣大盲人按摩師傅們可以健康的享受生活，快樂(lè)的與身邊的人們共享社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的成果。