陶瓷工藝美學在茶具造型設計中的體現(xiàn)

林 松

（沈陽理工大學藝術設計學院，遼寧沈陽 100168）

陶瓷是我國歷史發(fā)展進程中，始終與社會大眾的生活之間，有著密切關聯(lián)?？梢哉f，在社會大眾的日常生活與藝術生活中，都有陶瓷工藝的詮釋與表達。所以，不妨說，陶瓷工藝美學恰恰就是生活藝術與具體技藝的全面融合。因此，在陶瓷工藝美學中，我們能夠在感受到科學內涵的同時，品味相應的藝術方式。所以，該工藝美學所向我們具體展示的一種物質與精神的“深層次感知”。

1 當前茶具造型設計中的問題及不足分析

茶文化從出現(xiàn)到形成，乃至今天應用，我們都需要看到該文化機制始終與綠色的生態(tài)之間有著密切關聯(lián)，同時其飲茶場合和氛圍中，也有著良好的休閑場合，尤其是在該過程中，其往往能夠讓參與者自身的具體心態(tài)得到全面而有效的放松。而飲茶并且在品茶過程中，具體探討問題和品讀人生，就成為整個茶文化體系價值影響力展現(xiàn)的重要過程。對于茶具造型設計活動的整體開展來說，必須認識到：茶具實際上是整個茶文化體系中極為重要的傳承載體，所以想要做好其造型上的設計，就必須對其社會影響力和問題不足進行全面而具體的理解與認知。

客觀的看，在當前整個茶具應用過程中，其宣傳活動也存在較為嚴重的定位不精準和針對性不足等重要問題。尤其是茶具中所需要融入和具體表達的更多是一種精神思維，而其整體展現(xiàn)過程中，仍存在創(chuàng)新乏力的具體短板，與茶具相關的知識及美學認知等等，更多的是在專業(yè)的飲茶群體中來整體普及，未能形成有效的文化輸出影響力，更是未能對非飲茶群體形成強有力的吸納效果。正是封閉的應用環(huán)境及氛圍，限制了整個茶具內涵的具體豐富與造型設計水平的全面提升。

茶具造型設計的另一項困惑，則主要來源于其未能對茶具消費的具體趨勢，形成全面而具體的理解。尤其是就目前整個茶具市場的實際表現(xiàn)狀況看，多數(shù)消費者自身對整個品牌認知活動，存在較為典型的不同。但是目前多數(shù)茶具在表現(xiàn)過程中，其更多差別來自于其中的價格差異以及其中所詮釋的設計風格差異，所以未能對大眾的茶具產品喜好，形成清晰而有效的理解與認同?？梢哉f，目前我們并沒有形成成熟而全面的茶具品牌，這是我國茶文化體系展現(xiàn)過程中的重要缺失和不足。

2 陶瓷工藝美學的具體內涵

在我國歷史發(fā)展中，陶瓷與茶葉一樣都是整個貿易活動中的重要元素。我國甚至被用瓷器（China）來稱呼，所以，可以說陶瓷工藝美學是我國整個文化體系中極為重要的組成，也是人類文明的重要展現(xiàn)。瓷器是源自商代，并且成熟于東漢的技術工藝，陶瓷工藝中，其使用的原料和燒制條件，也相對較為復雜，加上地域的影響等等，從而使得整個陶瓷展現(xiàn)出多層次的變化。

陶瓷工藝美學是最體現(xiàn)出器物美的設計活動，其中所具有的實用性以及設計藝術性和裝飾，乃至趣味審美等等諸多內涵，充分詮釋和展示了民族文化的綜合內涵。通過對陶瓷工藝美學中所具有的多種內涵和特征進行分析，應該看到其中最重要的內涵在于文化理念的詮釋與表現(xiàn)。就陶瓷工藝的應用狀況看，其更多是適應性，因此無論是具體的造型結構，還是其功能等等，都未能與美學理念相融合。

陶瓷工藝的美學內涵不僅體現(xiàn)在陶瓷工藝本身的實用與外在審美之間的有效統(tǒng)一，同時其中更重要的是融入了貴族階層的審美理念和人文內涵，因此，陶瓷造型和表現(xiàn)形式，都充分展現(xiàn)了陶瓷工藝中所具有的深厚含義和價值規(guī)范等等多種內涵。而在現(xiàn)代社會發(fā)展中，尤其是現(xiàn)代工業(yè)設計的發(fā)展，使得傳統(tǒng)的陶瓷工藝美學中的產品內涵美與功能使用之間面臨“剝離”的客觀現(xiàn)狀。而現(xiàn)代文明中所展現(xiàn)的功能主義和實用主義影響下，整個陶瓷工藝設計過程中，無論是其外在展現(xiàn)和產品標準化中，也呈現(xiàn)出全新的方式。

3 茶具造型設計活動的具體訴求

在文化多彩紛呈的今天，我們始終不能使用傳統(tǒng)的設計內涵來認識茶具造型的具體設計活動，尤其是我們要具體認識到整個茶具本身就是一種傳統(tǒng)文化載體，也是一種積極特殊性的“符號”。所以，在當前我們開展茶具造型設計時，必須從文化角度來認知，才能做好其具體設計。茶具造型設計是基于文化內涵具體理解所開展的設計，因此，其中所需要的正是一種以文化創(chuàng)新為前提的創(chuàng)新。

理解造型設計活動的價值內涵和美學訴求，對我們開展茶具造型設計有著直接影響，茶具是我國整個茶文化體系中極為重要的文化元素，所以其中所蘊含和承載的文化理念，以及其中具體融入的情感，正是當前我們正確認知茶具功能特點的關鍵所在。因此，我們在開展茶具造型設計時，不能盲目的“抄襲”設計思路，要充分注重賦予茶具中系統(tǒng)化的美學內涵。當然，立足茶具本身實際看，其更多情況下是與陶瓷工藝之間有著重要關聯(lián)，而陶瓷工藝恰恰也是有著悠久文化內涵的美學內涵。所以，在具體開展造型設計活動時，可以將陶瓷工藝美學內涵融入其中，從而實現(xiàn)茶具的美學內涵展現(xiàn)。

在茶具造型設計活動中，其需要在適應現(xiàn)代化生活前提下，選擇多種適合融入茶具造型設計活動的具體元素。因此，當前我們在開展茶具造型設計活動時，要注重對茶具本身的特點進行分析，尤其是將文化理念與功能品質之間形成全面融合，因此在合理開展茶具造型設計風格時，需要在獨立詮釋茶具設計風格的前提下，使得茶具功能本質內涵與“外在美”之間的雙重呈現(xiàn)。

4 茶具造型設計活動中陶瓷工藝美學的具體展現(xiàn)機制

傳統(tǒng)茶具造型設計活動的重點在于詮釋茶具的功能，忽略整個設計活動的美學所在，甚至是具體的人文精神，從而大大影響了茶具自身應有的內涵。對于陶瓷工藝來說，合適的材料極為重要，而只有詮釋理想的設計思維，才能真正詮釋陶瓷工藝中所需要詮釋的美學內涵。

事實上，茶具并不同于一般物質元素的設計，茶具中有著自身特殊色彩，尤其是茶具本身就是鮮活的物質，所以茶具不僅是人們品嘗美味茶元素的關鍵所在，同時也是具體展現(xiàn)茶文化所詮釋的文化特征。因此，對于茶具本身而言，需要在保持茶具功能的基礎上，對茶具造型的豐富進行必要更新與全面完善，通過豐富融入具體的文化內涵和美學理念，從而使得茶具的具體造型能夠有效適應當前人們的整體訴求。陶瓷工藝美學與茶文化一樣，都是極具內涵和應用歷史的元素，其中所詮釋和表達的美學訴求，都是當前我們在具體開展茶具造型設計活動時融入的具體內容。

茶具與場合有著重要關聯(lián)。茶具本身就與場合環(huán)境、飲茶目的等諸訴求相結合的重要物質元素。因此，在開展茶具造型設計活動時，其詮釋的客觀要求也極為多樣，不僅要注重藝術素材，還要注重對茶具自身功能等理念進行全面融入與深度詮釋。

結合陶瓷工藝美學的獨特內涵看，如果能夠將其應用到茶具造型設計之中，其將在提升茶具造型設計思維的前提下，實現(xiàn)茶具自身價值的全面表達。當然，做好傳統(tǒng)茶具造型設計活動時，不僅要注重選擇融入合適的元素作為其設計借鑒，同時更要從文化內涵視角融入，尤其是在精神角度來對其形成必要理解，賦予整個改造設計活動的靈魂。

在當前具體的茶具造型設計過程中，我們需要的不僅僅是具體選擇合適的設計元素融入其中，來豐富茶具造型設計的具體內涵，更為關鍵的是，需要我們從相應的文化體系中，尋找到適合開展茶具造型設計活動的理想內涵。茶具雖然是一種固態(tài)的飲茶工具，但是其中所包含和傳遞的更多是一種文化內涵，或者是一種具體的文化符號。因此，優(yōu)化該造型設計活動的過程，恰恰就是詮釋茶具內涵的重要過程。

5 結語

當然，對于任何一種文化的展現(xiàn)與具體應用來說，今天依舊發(fā)揮自身的價值作用，仍然能夠有效指導當前我們所具體開展的多種活動。在我國茶文化體系中，其中內涵要素的豐富與多樣，而以茶具等為代表的物質元素，也使得該文化體系的價值影響力實現(xiàn)了全面提升。

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