茶主題旅游環(huán)線的立體開發(fā)模式研究

張明珠，吳大明，薛獻偉

（滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽滁州 239000）

近些年來，隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活水平的提高，我國的人民群眾對于生活質(zhì)量和水平的要求也越來越高，而這一要求也就促使我國的旅游事業(yè)得以快速發(fā)展和進步。在這一大背景下，以茶文化為主題的旅游環(huán)線也就得以開發(fā)和發(fā)展，同時旅游事業(yè)的發(fā)展為我國的社會經(jīng)濟創(chuàng)造了巨大的效益，在這一過程中茶文化的具體內(nèi)涵和精髓也得以繼承和傳播，同時也對于我國社會上的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行了目的性的優(yōu)化，使得我國的相關(guān)專業(yè)工作人員發(fā)現(xiàn)了旅游環(huán)線的全新的開發(fā)模式?；谶@一狀況，我們必須要加深對于茶文化具體內(nèi)涵的了解，立足于實際情況，找準旅游環(huán)線立體開發(fā)的具體目標，實現(xiàn)我國旅游事業(yè)的快速發(fā)展，爭取利用茶文化為我國的旅游環(huán)線的開發(fā)做出貢獻。

1 茶文化與我國旅游路線的開發(fā)現(xiàn)狀

1.1 茶文化的發(fā)展與傳承現(xiàn)狀

茶文化在我國有著極為悠久的發(fā)展歷史，其中最重要的原因之一就是我國是茶葉的重要發(fā)源地，而且其中包含的內(nèi)容極為豐富龐雜，同時這一文化體系及其具體內(nèi)涵也早已運用到我們社會生活的方方面面。與此同時，隨著我國人民群眾生活水平的提高，對于精神文明的要求也越高越高，中國茶文化的歷史源遠流長，這就要求我們國人自覺承擔(dān)起繼承和傳播茶文化的責(zé)任，在平時的旅游享受過程中貫穿茶文化的精髓，同時在旅游消費和活動中結(jié)合茶文化，將茶文化的精髓與旅游體驗結(jié)合起來，使得國人在旅游過程中加深對于茶文化的具體內(nèi)涵和精髓的了解，并且掌握將茶文化融入到旅游環(huán)線開發(fā)過程中的重大意義，將茶文化的傳統(tǒng)在旅游環(huán)線的開發(fā)過程中保留下來。[1]尤其是在外來文化的沖擊下，我國的茶文化的繼承和傳播遭遇到了極大的挑戰(zhàn)，同時很多人對茶文化的重視程度不夠，并且對于傳統(tǒng)文化的繼承觀念也已經(jīng)相當薄弱，同時還過于注重物質(zhì)享受反而忽略了在旅游過程中的精神享受。但是，我們不得不承認的是，茶文化目前已經(jīng)滲透進旅游環(huán)線開發(fā)過程當中，早已經(jīng)成為我國旅游行業(yè)的一部分，不僅可以幫助相關(guān)專家開發(fā)和建設(shè)旅游環(huán)線，還可以實現(xiàn)對于旅游內(nèi)容的豐富和發(fā)展。由此可見，在當今時代，茶文化已經(jīng)不只是單一的文化體系，而是早已與社會各方面各領(lǐng)域結(jié)合起來，成為人民群眾日常生活中必不可少的一部分。

1.2 茶文化與旅游的具體關(guān)系

茶文化是我國文化體系中極為重要的一部分，它與我國社會的各個領(lǐng)域都有密切的聯(lián)系，尤其是在旅游事業(yè)的發(fā)展過程中，茶文化發(fā)揮了極為重要的作用，在當代社會，茶文化和旅游事業(yè)的結(jié)合早已經(jīng)成為一種趨勢和潮流，并且也已經(jīng)受到了人民群眾的廣泛歡迎。出現(xiàn)這種狀況的主要原因是茶文化的生產(chǎn)資源與環(huán)境都可以與旅游線路與旅游資源的開發(fā)與創(chuàng)新結(jié)合起來，同時再加上茶文化的具體內(nèi)涵這一理論基礎(chǔ)，茶葉則可以作為物質(zhì)載體加大對于旅游環(huán)線的立體開發(fā)。在此基礎(chǔ)上，我國的以茶文化為主題的旅游事業(yè)得以快速發(fā)展，同時也為我國的社會經(jīng)濟的發(fā)展提供了極大的動力，這一發(fā)展模式和前景都是值得相關(guān)的工作人員和專家學(xué)者加大研究力度的。不可否認的是很多人旅游主要是為了獲得一定的感官享受，并且對于旅游的意義和目的的認知較為狹隘，但是在茶主題的映襯和指導(dǎo)下，我國的很多游客都可以尋找到旅游的真正意義所在，為自己創(chuàng)造更多的旅游樂趣，并且在旅游過程中可以增加自己的審美能力和情趣，除此之外還能夠增加自身對于茶文化的了解，在茶文化的內(nèi)涵的引導(dǎo)下實現(xiàn)對于旅游路線的立體開發(fā)。

2 茶主題旅游環(huán)線的立體開發(fā)模式的更新措施

2.1 利用茶文化增加旅游環(huán)線的特色

為了能夠吸引更多的游客來進行旅游體驗，我國相關(guān)工作人員必須要加深對于茶文化的具體研究，對我國的旅游環(huán)線進行立體開發(fā)和規(guī)劃，同時還要打造具有國家和地區(qū)特色的旅游環(huán)線和景點，借此來讓游客在獲得旅游體驗的過程中也能加深對于茶文化的了解，而且很多愛茶的游客也會在這些旅游環(huán)線的吸引下來積極加入旅游，切身體驗到茶文化為旅游過程所帶來的美感。[2]除此之外，茶文化的特色性還體現(xiàn)在可以為旅游環(huán)線的立體開發(fā)提供靈感和基礎(chǔ)，打造屬于旅游的特色景區(qū)，同時也可以使得游客能夠深入體驗與茶文化相結(jié)合的旅游環(huán)線的特色性，而且在這一旅游過程中，游客們還可以參與與茶文化相關(guān)的各類活動，在景區(qū)內(nèi)體驗與眾不同的茶文化，感受茶文化的美感與魅力。除此之外，我國相關(guān)工作人員還必須要針對旅游環(huán)線的開發(fā)過程中出現(xiàn)的具體問題來完善與之相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施，并且要積極尋找旅游環(huán)線中與茶文化相關(guān)的各種聯(lián)系，找出以前忽略的各種問題和關(guān)聯(lián)點，致力于打造與茶文化相關(guān)的旅游環(huán)線。

2.2 將茶主題融入到旅游環(huán)線的開發(fā)過程當中去

我國的茶文化雖然有極其深厚的內(nèi)涵，但是必須要經(jīng)過相關(guān)工作人員的深入研究和挖掘才能夠使得茶文化的底蘊顯現(xiàn)出來，同時還必須要找到茶文化與旅游環(huán)線的立體開發(fā)過程中的具體關(guān)聯(lián)點，同時也要找出旅游環(huán)線在開發(fā)過程中的層次性和不足之處，同時在環(huán)線開發(fā)過程中還必須要以茶文化的具體內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)，并且設(shè)立一些與茶文化有關(guān)的相關(guān)配套設(shè)施和旅游產(chǎn)品，而且旅游環(huán)線的開發(fā)并非單一的工作，而是需要在這一過程中與多方面進行綜合考慮，實現(xiàn)對于旅游環(huán)線的深度開發(fā)，同時也要提高我國旅游環(huán)線的整體質(zhì)量。要想做到以上內(nèi)容，我國的工作人員除了要了解當前的旅游市場之外，還必須要了解我國的茶文化資源和具體內(nèi)涵，對于茶文化進行科學(xué)合理的開發(fā)，將茶主題融入到我國旅游環(huán)線的開發(fā)過程當中去，實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，為我國的社會經(jīng)濟創(chuàng)造更大的效益。

2.3 加大對于茶主題下的旅游環(huán)線的宣傳與建設(shè)力度

為了能夠吸引更多的游客來進行旅游體驗，我們國家和政府首先要做到對茶文化的深入了解和具體宣傳，全面規(guī)劃我國茶文化的具體內(nèi)涵以及在旅游環(huán)線的立體開發(fā)過程中所發(fā)揮的實際作用，而且這一個過程是一個復(fù)雜而艱巨的過程，必須要結(jié)合各方面的社會力量進行開展，實現(xiàn)各個部門之間的協(xié)調(diào)，平衡茶文化與旅游環(huán)線之間的關(guān)系，實現(xiàn)我國旅游環(huán)線立體開發(fā)工作的順利進行。[3]除此之外，在宣傳茶文化資源和具體內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，要將茶文化實現(xiàn)對外的推廣，將茶文化全面的推向國內(nèi)外的旅游市場，同時要以茶主題為旅游環(huán)線的品牌，各個旅游機構(gòu)之間也要加強彼此之間的各做與交流，為旅游換線的立體開發(fā)做好充分的準備，同時也要完善基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)，保證游客的安全性和舒適度。

3 結(jié)束語

眾所周知的是，我國的旅游事業(yè)的發(fā)展速度隨著人民生活水平的提高也在持續(xù)加快，但是不可否認的是在其發(fā)展過程中無法避免的出現(xiàn)了許多問題，比如說旅游資源和旅游線路過于單一這一問題就會打擊游客旅游的積極性，基于這一現(xiàn)狀我們國家和政府以及相關(guān)旅游部門必須要加強對與旅游環(huán)線的立體開發(fā)與設(shè)計，盡力解決我國旅游環(huán)線所存在的不合理現(xiàn)象，而且要對于我國旅游資源的布局進行合理的規(guī)劃，利用茶文化來加強對于旅游環(huán)線的立體開發(fā)設(shè)計，組建專業(yè)的研究團隊來深入了解茶文化及其具體內(nèi)涵，并且要將茶文化深刻融入到旅游環(huán)線當中去，以茶文化為主題對我國的旅游環(huán)線進行立體開發(fā)設(shè)計，只有經(jīng)過這種方式才能夠促進我國旅游業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展。

[1]郭麗妮.安溪茶文化旅游開發(fā)研究.泉州師范學(xué)院學(xué)報,2016,19(6)：55-59.

[2]張慧.生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀及徐州市生態(tài)旅游發(fā)展問題.徐州教育學(xué)院學(xué)報,2017,18(3)：68-70.

[3]何平.農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源及其分析.社會科學(xué)家,2015,17(1)：5-10.