韋 一
(成都工業(yè)學(xué)院外語系,四川成都 611730)
結(jié)合日本茶道文化的本質(zhì)化內(nèi)涵看,其中有著禮儀規(guī)范上和情感內(nèi)涵上的成熟詮釋與表達(dá),所以,站在茶文化融合應(yīng)用的具體背景看,其將為日本茶道文化的全面呈現(xiàn)提供了本質(zhì)化詮釋。
從整個茶文化的精神角度理解看,其中詮釋的不僅是穩(wěn)定的價值和心態(tài)。更是重要的精神考量。當(dāng)然,在茶文化中,我們能夠品讀到的是人文精神,尤其是成熟、穩(wěn)定的人文理念融入,使得我們對整個茶文化的理解,具備層次化可能。茶文化背后詮釋的不僅是精神理念,更是成熟發(fā)展的文化體系,恰恰也是我們系統(tǒng)化了解茶文化的核心與前提。茶文化是一種具體而成熟的文化理念,從出現(xiàn)到應(yīng)用,始終都與茶文化背后的人文理念詮釋與表達(dá)之間有著本質(zhì)性統(tǒng)一。
結(jié)合當(dāng)前普遍認(rèn)同的茶文化理念內(nèi)涵看,其注重從以下三個層面來具體認(rèn)知茶文化:其一,茶文化發(fā)展的基礎(chǔ)是與茶相關(guān)的物質(zhì)元素,比如飲茶過程中,茶葉和飲茶器具都是與茶相關(guān)的物質(zhì)元素。茶文化體系從出現(xiàn)到發(fā)展的過程,始終都與物質(zhì)元素之間有著本質(zhì)性關(guān)聯(lián)。正是茶葉生產(chǎn)不斷成熟的時代背景,造就了成熟而系統(tǒng)化的茶文化機(jī)制,所以茶文化的發(fā)展歷程,本身就是基于茶葉產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)前提。其二,茶相關(guān)藝術(shù)元素和文化內(nèi)涵促進(jìn)了茶文化的升華。飲茶習(xí)慣更多是與文人、繪畫藝術(shù)者相關(guān)的習(xí)慣,所以,其中詮釋了與茶相關(guān)的文化機(jī)制。比如茶歌、茶詩等等都生動形象的向我們表達(dá)了與茶相關(guān)的文化機(jī)制。其三,整個茶文化體系成熟發(fā)展核心是與茶相關(guān)的精神理念與人文思維。茶文化的精神理念和價值體系是實現(xiàn)整個茶文化最大應(yīng)用價值的關(guān)鍵所在。在茶文化體系成熟發(fā)展進(jìn)程中,其中所詮釋的精神理念和藝術(shù)思維,正是讓該文化體系的價值得以全面展示。在茶文化體系傳播發(fā)展歷程中,其始終是以物質(zhì)元素為基礎(chǔ)和前提的,通過將文化內(nèi)涵和藝術(shù)元素進(jìn)行系統(tǒng)化融合,從而實現(xiàn)了茶文化體系內(nèi)涵的本質(zhì)化詮釋。
從茶文化的發(fā)展角度看,其具體交流與傳播的過程,在賦予整個茶文化體系中更加豐富內(nèi)容的前提下,系統(tǒng)化詮釋和表達(dá)了茶文化體系中所系統(tǒng)化表達(dá)的精神思維和人文內(nèi)涵,當(dāng)然,文化的穩(wěn)定性也是茶文化體系的價值,得以綜合提升的關(guān)鍵所在。茶文化是我國文化的精髓,也是東亞文化體系的重要內(nèi)涵,東亞地區(qū)的文化歷史中,茶與茶文化有著實質(zhì)性影響力。茶道文化的禮儀文化和價值心態(tài),都讓具體生活的影響力得以本質(zhì)化展現(xiàn)與表達(dá)。
茶文化在具體發(fā)展過程中,有著很厚的影響力和價值力,日本對我國文化有著高度推崇,在漢唐時期,大規(guī)模的日本人來到我國,從而將我國的茶文化與日本本土之間形成了深度結(jié)合,并且在長期系統(tǒng)化的應(yīng)用過程中,形成了具有日本特色的茶道文化。而日本茶道文化的深厚特點,反而在今天傳入我國之后,系統(tǒng)化影響了我國的文化內(nèi)涵。
茶文化是一項基于生活內(nèi)涵,詮釋系統(tǒng)化人文氣息的文化機(jī)制,在整個茶文化詮釋過程中,其逐漸融入世界元素,從而形成了風(fēng)格不同,但內(nèi)涵相近的世界茶文化。日本茶道文化,毫無疑問是整個茶文化機(jī)制的成熟詮釋與表達(dá)。對于日本茶道文化來說,其相對繁瑣,飲茶也成為重要的日本茶俗,日本大眾通過對參與系統(tǒng)化的飲茶活動,從而實現(xiàn)必要的禮儀文化教育,乃至系統(tǒng)化的道德引導(dǎo)。
根據(jù)具體的歷史記載看,日本地區(qū)的茶文化是唐朝時期所正式傳入的。在宋朝時,日本榮西法師兩次到我國,并且寫成了《吃茶養(yǎng)生記》,這是日本地區(qū)最早公認(rèn)的茶書,在該書中其這樣寫到:把茶描述為一種養(yǎng)生之仙藥,認(rèn)為茶具是自然美與人性美之間的深度融合,更是將喝茶的過程看作是美的詮釋與表達(dá)。日本茶道是日本文化體系的結(jié)晶所在,同時也是民族生活的規(guī)范化詮釋,當(dāng)然其中也濃縮了日本民族自身的心靈理念。
日本茶道詮釋的是文化內(nèi)涵和道德精神,其表達(dá)的不僅是美學(xué)內(nèi)涵,也是具體心態(tài)上的合理展現(xiàn)。在日本茶道藝術(shù)的表現(xiàn)上看,規(guī)范和程序、流程以及其中展現(xiàn)的具體精神思維,都是我們成熟理解文化多樣性的關(guān)鍵性支撐。
日本茶道藝術(shù)實際上是一種將茶文化以藝術(shù)形式表達(dá)的重要文化體系,在該藝術(shù)中其通過以禮儀的形式,為客人奉茶。當(dāng)然同其他茶文化一樣,在日本茶道文化中,我們看到其中將具體的品茶活動進(jìn)行具體融合,從而使得其發(fā)展成為極具特殊性的文化??陀^上看,日本茶道深受我國茶文化影響,可以說,其與我國茶文化體系之間有著實質(zhì)性關(guān)聯(lián)。尤其是就目前所具體詮釋的日本茶道看,其有著抹茶道、煎茶道這兩大形式。日本茶道的諸多名詞中,其所謂的“茶道”則更多詮釋表達(dá)的是抹茶道。日本茶道藝術(shù)與大眾日常生活之間有著實質(zhì)性關(guān)聯(lián),其發(fā)展與形成的過程,都與大眾理解和認(rèn)同之間形成了深度結(jié)合和價值關(guān)聯(lián)。
在日本茶道中,其所有的行為與心理學(xué)、行為禮儀、大眾文化和宗教文化等有著深度結(jié)合,并且在該過程中,其逐漸形成了層次化和內(nèi)涵化的文化機(jī)制。日本茶道藝術(shù)所向我們展現(xiàn)與表達(dá)的,不僅是增加大眾物質(zhì)品讀的重要藝術(shù)機(jī)制,同時合理應(yīng)用該藝術(shù)體系,也能夠從本質(zhì)上提升審美理念。尤其是日本茶道中,對禮儀規(guī)范的集中詮釋與表達(dá),使得其在當(dāng)前時代背景下,讓茶文化的價值內(nèi)涵和影響力,都得以本質(zhì)化提升和成熟發(fā)展。
日本茶道藝術(shù)源自13世紀(jì),日本茶道藝術(shù)最初展現(xiàn)時,其更多出現(xiàn)與僧侶品茶。當(dāng)然,這也與日本茶道藝術(shù)的形成背景之間有著實質(zhì)性聯(lián)系,日本茶道正是大量僧侶從我國帶去的茶文化所演變的,僧侶在品茶時,一邊品茶,同時也具體借助整個品茶活動來集中、全面詮釋自身的思維認(rèn)知,特別是多數(shù)僧侶往往將具體的茶道藝術(shù)與品茶系統(tǒng)化結(jié)合,進(jìn)而演化為分享的禮儀儀式。結(jié)合整個日本茶道藝術(shù)的實質(zhì)性表現(xiàn)看,其中通過將茶和茶后點心相結(jié)合,完善品茶過程,從根本上提升日本茶道的內(nèi)涵與具體品質(zhì)。
茶文化本身就是一種成熟而系統(tǒng)化的文化機(jī)制,系統(tǒng)化的茶文化本身就是流動性文化機(jī)制,在當(dāng)前茶文化交流日益成熟背景下,日本茶道藝術(shù)是一種獨特、全新的茶文化表達(dá)方式,其中系統(tǒng)化傳遞和表達(dá)了日本民族對茶和茶文化的獨特理解與價值認(rèn)知,從而實現(xiàn)了整個日本茶道文化與本民族內(nèi)涵認(rèn)知之間的的本質(zhì)化詮釋與表達(dá)。
日本茶道有著規(guī)范性和禮儀等諸多新特色,這不僅是該文化的重點,同時也詮釋茶文化的實質(zhì)性影響,特別是內(nèi)涵詮釋的“和敬清寂”,更是將趣味性和娛樂色彩轉(zhuǎn)化為具體的大眾習(xí)慣和文化機(jī)制。
客觀上看,在整個日本茶道藝術(shù)的形成與發(fā)展體系中,其詮釋的內(nèi)容極為系統(tǒng)化多樣。但就日本茶道的具體特點看,更多是立足歷史根源角度,所對整個茶文化發(fā)展?fàn)顩r的全面認(rèn)知。事實上,任何一種文化從出現(xiàn)到發(fā)展,都始終與文化發(fā)源地的內(nèi)涵及特點所深化出發(fā)的,通過文化內(nèi)涵的持續(xù)性擴(kuò)散,進(jìn)而構(gòu)成了多樣化、層次化的文化體系,因此,整個日本茶道藝術(shù)的形成過程,始終與茶文化之間有著本質(zhì)性關(guān)聯(lián)。
可以說,正是在我國茶文化體系的層次化影響下,所形成的成熟文化。當(dāng)然,在日本茶道擴(kuò)散與傳播時,其往往會在多種因素具體影響下,從而形成了具有豐富內(nèi)涵且觀賞性強(qiáng)的茶道藝術(shù)。結(jié)合日本茶道的作用展現(xiàn),從而構(gòu)成了特色鮮明、內(nèi)涵深厚的文化機(jī)制。
茶文化是基于具體飲茶過程所形成的重要文化體系,在整個茶文化體系中,我們所能夠具體感知到的不僅僅是一種文化體系,同時更重要的是其中也將相應(yīng)的精神理念和價值內(nèi)涵融入其中,從而實現(xiàn)了整個茶文化應(yīng)用的理想效果。
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