茶道文化在我國傳統(tǒng)武術中的深遠影響

李 定

（西北農林科技大學體育部，陜西咸陽 712100）

作為茶的故鄉(xiāng)，中國擁有著源遠流長的茶道文化的歷史。作為茶葉的重要原產(chǎn)地，同時也發(fā)祥了茶文化，茶葉作為經(jīng)濟作物的一種，自古就在中國文化歷史上占有著重要的位置。茶葉自從絲綢之路就流行在世界的舞臺上。茶葉除了給中國經(jīng)濟所帶來了巨大的經(jīng)濟利益之外，所體現(xiàn)的茶道文化也活躍在世界的歷史上。功夫是中國的一個象征，我國傳統(tǒng)武術的發(fā)展擁有著悠久的歷史，當富有文化價值的茶道，遇到了中國的傳統(tǒng)武術，兩者所擁有的共同點就碰撞到了一起，更加豐富了我國傳統(tǒng)武術的內涵。

內動而外靜是茶道所具有的重要特性，從茶葉的采摘到最終的成品，泡茶，喝茶這一系列的過程，表面上是靜的，實際上是對技術的高要求和對心境的高要求。是對生命的尊重和對自然的尊重，對人與自然完美的和諧體現(xiàn)，是一種自我超越表達。外動而內靜則是中國傳統(tǒng)武術的特性表達，表面是剛硬無比的動作招式，實際上也同樣是借鑒了茶道文化靜的方面。是對人生的更高領悟，對追求的自然表達。在悠久的的中華文化中，無論是靜的茶道文化還是動的傳統(tǒng)武術，其相互包容的特性都體現(xiàn)了中華文化的源遠流長和博大精深。

1 靜中有動的茶道文化

節(jié)儉是一種不浪費的行為?？梢钥闯觯粋€人真正的精神狀態(tài)是一個人的道德自律。茶道文化是人的精神與茶的結合，茶是一種溝通的方式，武術也可以從茶道中得到啟發(fā)。武術的內部工作，往往就是幾句話，不可能太多。常規(guī)的方法和動作設備都要簡潔，就像茶道一樣，武術也從中得到了理解，最終實現(xiàn)了內外兼容。

在茶道文化的發(fā)展中，從水和茶葉到用具，追求精益求精，精挑細選。讓自己沉浸在真理中是使人與自然相匹配的最好方法。從茶道的角度來看，它也是對追求完美的自我態(tài)度的升華，從行動、心靈和器械的精簡。從簡單重復的動作中學習茶道的技藝，多次的練習中掌握節(jié)奏的韻律。無論是在一個很安靜的環(huán)境之下，還是在一個很吵雜的環(huán)境之中，都應該在環(huán)境中找尋自我，本著認真的態(tài)度，讓精神得到更好的升華，使茶道文化更好的和人們團結的目的達到共處。

品茶可以讓人感覺神清氣爽，感受味覺的覺醒，感受與刺激的和諧。茶之所以被稱為茶，就是因為它也可以幫助人們脫離世俗的事物，盡致身體和心靈，凈化心靈，這是茶的獨特功能。同時，武術訓練的準備、放松、升力、功力的要點也是身體和精神上緊繃的過程，不緊不松到的完美的選擇。在自身的發(fā)展之下，更加注重對生活熱愛的表達，體驗茶的韻律之美。在品茶的過程之中，逐漸體驗生活。才是一個真正的提升過程。

源遠流長，博大精深的中國茶道文化，受到傳統(tǒng)的儒家思想影響的中國茶道文化，理論上的茶道文化精神是指茶的活動方式。儒家文化對中國古代的文化影響從唐代就開始逐漸的形成，一直作為中國傳統(tǒng)文化的核心的儒家文化，無論是中庸思想還是它的儒家理念，都對茶道文化產(chǎn)生了重要的影響。作為我國最著名的思想家和教育家，孔子的思想影響到了中國的幾千年的思想文化。教育是我國一直比較重視的，對儒家思想的影響，佛教、道教和其他意識形態(tài)的思想和他們的理念，特別是孔子教育的影響。茶道文化也一直受到中國傳統(tǒng)的儒家思想的影響，對中國自然之美有重要的意義。天地人的統(tǒng)一，是自然和茶道文化深度結合的表達。飲茶在茶物質活動中是了解自然，感受自然。中國茶道精神的傳統(tǒng)體現(xiàn)不太注重對物質的價值表達，而是注重茶藝的優(yōu)雅美。用簡單、冷靜、平和的心態(tài)去實現(xiàn)更加直接、更加自然的感覺和個性的提升。重倫理，儒家思想對中國傳統(tǒng)文化的茶道文化在禮樂制度方面影響較多。茶道的許多活動作為禮儀存在，讓尊茶重茶的風格流行起來。

2 動中含靜的傳統(tǒng)武術

中國武術和功夫都是中國燦爛文明發(fā)展史上的重要里程碑。不但孕育了中國歷史文化的傳統(tǒng)魅力，更是中國古代人民不怕吃苦、堅忍不拔、品德高尚的標志，成為中華兒女的寶貴文化遺產(chǎn)，在國際上也有一定的影響力。像復雜的中國傳統(tǒng)文化一樣，中國武術在風格上也有所不同，探索中國武術中包含的中國文化，體味不同風格的中國武術。武術本身就是為了達到身體健康的目的，為了保護自己而學習，為了在人性的安全中感到力量。簡而言之，練習武術是為了防御，而不是為了進攻。漢字也是根據(jù)漢字的意思和形象來塑造的“武”字的字面意思是武術的最根本目的。

任何傳統(tǒng)武術的訓練都離不開放松、氣力和力量。這個過程，很明顯，是從松散到緊密，從緊密到松散。感覺武術的內涵是身心緊的一個環(huán)節(jié)，沒有這個緊的過程，就不能實現(xiàn)身心的放松。因此，武術教練員應在武術運動的背景下保持武術風格的靈活性，武術不應該是一樣的，而是要學會改變。武術的靈感可以用在真正的茶品上。在生理和心理訓練中，武術練習者可能會被高度集中的知覺所困擾。因此，對于武術來說，這是一種真正的自然的升華，把傳統(tǒng)的武術和時尚的茶道文化相結合，無論是從審美還是作業(yè)，理論還是實際，形成獨特風格的傳統(tǒng)武術技術，從而達到茶道精神和傳統(tǒng)武術的繼承和發(fā)展。

3 動靜結合的深遠意義

3.1 茶道文化在傳統(tǒng)武術中作用

茶道與武術，作為不同的傳統(tǒng)文化的載體存在，所擁有的共同的內涵和形式，在包容和促進中共同進步。紛繁的社會現(xiàn)象可以看到事物存在的本質，觀察茶道，從武術的角度可以促進人們追求自然和維護自然文化。從茶道的角度體驗武術，讓武術文化更加完美。通過對各種研究的不同情況分析，為了讓傳統(tǒng)武術和茶道文化緊密結合，展示出更高的價值。還將加強生命崇拜的生態(tài)思維，享受內部和諧與外部自然和人類的團結。讓人與自然和諧共處。然而在之前，文化水平有一定的相互影響。茶道思想包含的豐富的文化思想是中國武術的一個重要思想基礎，其各種想法的決定了中國武術的形式，不同風格的特點，富含中國傳統(tǒng)武術文化。本文從中國茶道文化和武術文化入手，探討二者之間的內在聯(lián)系，探討茶道文化對中國武術風格的影響。

中國茶文化有著悠久的歷史和豐富的內涵，對中國勞動人民的生產(chǎn)生活有著重要的影響。茶文化作為一種傳統(tǒng)的藝術形式，在茶文化的基礎上發(fā)展起來，是茶農作品的藝術表現(xiàn)形式，成為中國藝術表達的一種重要形式。一個靜態(tài)的運動，在包容共處中感受和諧的心理狀態(tài)。茶道文化在中國傳統(tǒng)武術中的影響，一直都是人類的較高追求。也反映出了茶道文化的深刻作用。就本質上來說，茶道精神和傳統(tǒng)武術的內涵之間的一致性和相關性，并改善茶道的精神不僅可以應用與當前從事的活動，更重要的是茶道精神生活元素內容，可與茶道的精神和傳統(tǒng)武術的結合，它也能達到最好的效果的發(fā)展民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。

3.2 茶道文化對傳統(tǒng)武術的影響

武術和茶道，追求和的最高境界是人與自然的和諧，即天人合一的境界。在追求天人合一的過程中，傳統(tǒng)武術主要表現(xiàn)有很多方面，有些是模仿自然。根據(jù)天氣情況，它指的是根據(jù)節(jié)氣時間和休息時間的武術藝術家。人的身體是一個小宇宙，練習時間要求安排在白天，尤其是在早晨太陽升起的時候，晚上要休息睡覺。對于一些特殊技能，如八卦拳擊應該選擇時間、地點、氣候和實踐。模仿自然意味著人類應該學會豐富和完善自己。武術在適應自然、模仿自然的同時，達到了人與自然的高度融合。

4 結語

茶道文化對中國傳統(tǒng)武術影響深遠。茶道，安靜的動作，武術，在安靜中移動。他們之間的相互融合與發(fā)展，中國人民對兩種不同文化載體的茶道和武術，通過靜態(tài)的氛圍來促進對運動的認知，站在運動的角度觀察人的身心。無論是茶道文化還是中國傳統(tǒng)武術，都注重相互寬容，共同參與。對萬物的理解，對生活和人的影響，都是中國傳統(tǒng)文化的智慧。

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[3]朱金閣.現(xiàn)階段對我國傳統(tǒng)武術發(fā)展現(xiàn)狀及對策的研究[J].體育世界(學術版),2015(11)：57-58.