茶文化與大學生思想政治教育的融合

郭 瑾

（商洛學院，陜西商洛 726000）

就大學生思政教學本質(zhì)看，如果能夠系統(tǒng)化地將茶文化元素深層次融入該機制之中，其所能夠?qū)崿F(xiàn)的，將不僅是具體構(gòu)造生動課堂，更重要的是，該過程中往往能夠以一種合理、良性的方式，來激發(fā)學生的參與認同和學習趣味性。更關(guān)鍵的是，在該過程中，其也從根本上全面提升了學生對教學活動的價值理解。事實上，思想教育本身就是該教學機制的核心，其所具有的價值和影響力，遠遠超越了普通學科的教學認知。

1 當前我國大學生思想政治教育活動中所存在的問題和不足

從實施狀況看，思政教育缺乏必要深化與創(chuàng)新?？陀^的看，思政教學活動是提升學生人文素養(yǎng)，優(yōu)化自身思想理念認知的關(guān)鍵與前提。尤其是針對當前學生培養(yǎng)的實施狀況和價值看，其中所向我們具體詮釋和表達的內(nèi)容，實際上是層次化的，在整個思政教育機制中，其除了要系統(tǒng)化的向?qū)W生講述相關(guān)知識內(nèi)容外，同時也需要引導學生能夠在具體參與的同時，形成樂觀、積極的優(yōu)勢心態(tài)。但是目前多數(shù)老師在具體開展思政教育時，更多將其與普通的教學活動之間相混淆，從而大大影響了學生本身的理解與認同。更重要的是在該過程中，也無法讓學生以更好、更加成熟的心態(tài)參與到具體的學業(yè)活動之中。

就思政教育的本質(zhì)特征看，只有將具體的思想教育啟迪與學生自身的理解認知相結(jié)合，才能真正有效的實現(xiàn)思政教育的本質(zhì)價值。所以，思政教育中，絕對不是簡單的知識篩選與融入，更特別的是，要通過具體分析影響學生思想的實質(zhì)性內(nèi)涵，從而有針對性的制定思政教育機制，并且有效豐富和優(yōu)化整個教學體系。在傳統(tǒng)的思政教育機制中，模式和方法比較機械和傳統(tǒng)。無論是實質(zhì)性的思想教育模式，還是具體內(nèi)涵化，都相對欠缺。

最后，目前思政教育機制中，特別缺乏正確的文化評判機制，尤其是未能引導學生在具體學習過程中，形成正確的文化辨識意識和能力。事實上，目前大學生成長過程中，其面臨的文化內(nèi)涵極為豐富，遠遠超越了老師自身的把控能力，而在這些具體內(nèi)容中，有很多元素屬于不合理、不健康的文化內(nèi)容，特別是其思政理念上的缺少和文化辨識觀的錯位，實際上都具體影響到思政教育的實施效果。不妨說，站在時代背景中，整個思政教育機制，需要深化創(chuàng)新與全面優(yōu)化。

2 茶文化體系的價值內(nèi)涵和實際影響力

我們認為，茶文化是基于物質(zhì)素材的價值導向。茶文化形成的基礎(chǔ)是與茶相關(guān)的物質(zhì)素材，比如具體的茶葉產(chǎn)品等，而真正讓其形成獨立的文化體系，并且實現(xiàn)自身價值最大化的關(guān)鍵前提，則是茶文化本身與多種文化體系之間的融合屬性?？梢哉f，正是茶文化中豐富內(nèi)涵且充滿發(fā)展特性，使得整個茶文化能夠始終保持其應用活力和價值。

當然，茶文化實際上也是基于文化藝術(shù)角度的價值驅(qū)動。應用茶文化的基礎(chǔ)和前提是具體理解其中所詮釋的內(nèi)涵時，不僅要認識到其豐富的元素內(nèi)容，同時也要看到當前活躍的茶文化應用社會環(huán)境看，茶文化體系中所展現(xiàn)的豐富生動、客觀立體化的文化素材，這不僅讓我們深層次品讀到其中所成熟展現(xiàn)和詮釋的內(nèi)涵，同時這一過程中，事實上也讓我們更為全面而深刻的理解到茶文化體系的綜合屬性。

從本質(zhì)看，茶文化更是基于精神理念角度的價值影響。當然茶文化自身所包含的精神理念和人文思維特征，對于我們有效創(chuàng)新整個思政教育活動來說，同樣有著本質(zhì)性啟迪?？陀^的看，茶文化是一項在動態(tài)發(fā)展進程中，所具體形成的文化機制。因此，合理理解茶文化的多樣化內(nèi)涵，其將為當前我們引導學生綜合素養(yǎng)，提供本質(zhì)性指引。

3 大學生思想政治教育活動的實施訴求

大學生思政教育活動在當前更為注重學生個性的時代教學訴求中日益重要，事實上，如果我們想要實現(xiàn)整個教學的理想實施，其中所具體需要的，將不僅是具體融入系統(tǒng)化的思政內(nèi)容，同時更重要的是，需要我們將具體的思政理念和相應人文歷史內(nèi)涵，充分注重融入到整個思政教學機制之中。

事實上，做好大學生思政教育時，其中所需要選擇包含的文化元素是多樣且層次性的。當然從當前世界文化機制的發(fā)展狀況看，多元文化不僅詮釋了文化的生命力和價值力，同時也向我們展示了多種文化情感。因此，在具體選擇文化元素融入整個思政教育時，不僅要注重融入成熟的文化體系，同時也注重將傳統(tǒng)文化元素中所詮釋的理念內(nèi)涵充分融入其中。特別是要通過具體表達合理的人文思維，進而在全面融入學生興趣訴求的前提下，將相關(guān)茶文化內(nèi)涵融入思政教育，從而實現(xiàn)該教學價值的最大化。

4 基于茶文化內(nèi)涵大學生思想政教育機制的融合體系

結(jié)合當前整個人才培養(yǎng)活動的綜合特點看，其中層次化、系統(tǒng)化的特點確定了大學生思政教育活動開展的綜合訴求，文化傳遞和人文素養(yǎng)就成為其中極為重要的內(nèi)容和教學訴求，因此，在這一訴求影響下，整個茶文化應用，則有著無可替代的教育價值。結(jié)合茶文化體系的本質(zhì)內(nèi)涵看，其與大學生思政教育活動之間的合理融合之間有著諸多可能性，具體而言，其融合機制突出表現(xiàn)為：

首先，目前我們在具體開展思政教育時，應該全面注重將茶文化體系所表達的精神思維和文化內(nèi)涵進行挖掘與改造，通過合理挖掘和系統(tǒng)化改造、融入，從而使其能夠滿足當前整個思政教育活動。事實上，當然這恰恰也是基于當前思政教育活動的本質(zhì)表達。結(jié)合思政教學活動的具體實施來說，其中所需要表達和集中融入的理念是多方位的，因此，就整個思政教育活動的本質(zhì)特點看，不管是具體的文化理念，還是相關(guān)精神思維，實際上都是值得也能夠被全面融入思政教育活動的關(guān)鍵前提。思政教育從根本上看，其是一門基于思想觀念樹立和引導下的教學活動。所以，合理的思想理念詮釋是基礎(chǔ)，而層次化的教學機制則是關(guān)鍵與核心。

其次，與其他教學活動所完全不一致的是，思政教育的定位不同?？陀^的看，多數(shù)教學活動所追求的是引導學生在掌握相關(guān)知識素材內(nèi)容的前提下，形成相應技能。但是思政教育活動的聚焦點，實際上則是學生自身思想理念的合理引導和價值觀的集中詮釋與表達。所以，不妨說，茶文化機制的思想特質(zhì)和文化內(nèi)涵，將為思政教育活動的合理有效開展奠定重要支撐。因此，我們認為將思政教育活動與茶文化機制相結(jié)合，其實質(zhì)上將從根本上提升思政教育機制的完善性。當然該過程，也是順應思政教育訴求的關(guān)鍵過程，所以，想要確保實現(xiàn)理想效果，其關(guān)鍵在于充分融入茶文化元素，通過教學理念的合理表達，進而實現(xiàn)大學生思政教育的價值本質(zhì)。

再者，當前我們在具體應用茶文化元素，創(chuàng)新思政教育活動時，應該注重從學生興趣和訴求角度出發(fā)，學生是教學核心，學生的興趣點則是創(chuàng)新和優(yōu)化該教育機制的關(guān)鍵。在傳統(tǒng)的思政教育活動時，部分學生之所以參與的積極性較低，其中與傳統(tǒng)教學活動中，其使用的方法較為機械、課堂吸引力不足有著直接性關(guān)聯(lián)。

最后，利用茶文化創(chuàng)新和優(yōu)化思政教育時，我們也要充分注重利用現(xiàn)代化的教育資源。比如我們可以良好使用多媒體技術(shù)來輔助教學，通過立體化的講述方式向?qū)W生生動形象的展示相應茶文化內(nèi)容，進而實現(xiàn)對茶文化體系的有效傳遞，并且在這一過程中，通過融入思政教育的相關(guān)訴求，從而有效提升學生的認知度和理解。

5 結(jié)語

當然，茶文化的成熟精神思維是當前我們利用該文化，具體創(chuàng)新大學生思政教育活動的重要前提。事實上，在做好大學生思政教育機制優(yōu)化時，也需要我們能夠從思想角度和人文思維理念認知出發(fā)，通過豐富研究整個茶文化機制的層次化和內(nèi)涵化等綜合特點，進而使得茶文化機制，能夠被合理完善應用。

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