諶 佳(南昌師范學(xué)院,江西南昌 330032)
采茶戲是贛劇藝術(shù)中的一朵奇葩,這一戲種經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程、面臨著令人堪憂的發(fā)展現(xiàn)狀,因此,對20世紀(jì)采茶戲的歷史變遷以及創(chuàng)新發(fā)展策略進(jìn)行研究與探討,對于重現(xiàn)采茶戲等贛劇藝術(shù)的輝煌、提升采茶戲等贛劇藝術(shù)的生命力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
采茶戲的產(chǎn)生與農(nóng)耕生活、民風(fēng)民俗具有緊密關(guān)系,因此,在很長的一段時(shí)間中,采茶戲都以農(nóng)村地區(qū)為主要的生存與發(fā)展土壤。進(jìn)入20世紀(jì)之后,采茶戲逐漸進(jìn)入城市,并且獲得了大量的受眾群體。在此過程中,受到地理因素的影響,江西省各城市以及相鄰地區(qū)城市為采茶戲較早進(jìn)入的地區(qū)。具體而言,在民國時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為采茶戲傳播范圍的拓展奠定了良好的基礎(chǔ)。1927年,南昌新舞臺(tái)邀請采茶戲班進(jìn)行表演,并呈現(xiàn)出了開支較小且利潤較大的特征,隨后,南昌新舞臺(tái)梅三和專門開辦了用于采茶戲表演的新新游嬉場與昇泰游嬉場,這兩個(gè)平臺(tái)吸引了一大批專業(yè)與非專業(yè)采茶戲演員進(jìn)入城市。在采茶戲進(jìn)入城市之后,采茶戲劇目、音樂、道具、角色等方面也進(jìn)行了一些改造,其中,簡單的三腳班發(fā)展成為半班,這讓采茶戲藝術(shù)呈現(xiàn)出了更為豐富的故事情節(jié)、更多的角色以及更為完善的體制。為了迎合城市受眾的審美需求,城市觀眾所喜愛的題材成為了采茶戲劇目改革與發(fā)展的依據(jù),因此,在采茶戲創(chuàng)作和改編過程中,創(chuàng)作主體不僅仍舊重視表現(xiàn)農(nóng)村勞動(dòng)生活,而且也加入了許多與歷史故事、民間傳說相關(guān)的題材。
新中國成立之后,許多藝術(shù)在組織建設(shè)、制度建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)、科研工作等方面都開展了深入的變革,在這一時(shí)期,贛南采茶戲逐漸步入鼎盛時(shí)期。
首先,專業(yè)的采茶戲劇團(tuán)出現(xiàn)并迅猛發(fā)展。江西省采茶劇團(tuán)的成立,標(biāo)志著我國采茶戲劇團(tuán)呈現(xiàn)出了專業(yè)化的特征。隨著社會(huì)主義改造工作進(jìn)程的不斷深化,我國專業(yè)的采茶戲劇團(tuán)數(shù)量也不斷提升,僅從江西省來看,專業(yè)的地方國營采茶劇團(tuán)就達(dá)到了33個(gè)。1962年,地級、市級及以下的劇團(tuán)從舊戲班性質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有制,這對于我國采茶戲藝術(shù)的發(fā)展發(fā)揮了不容忽視的助力作用,在此過程中,江西省地區(qū)采茶劇團(tuán)具有了相對完善的管理制度,其中,固定工資制度的施行,不僅讓采茶戲藝人的物質(zhì)生活得到了良好的保障,同時(shí)也為采茶戲的創(chuàng)新發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
其次,在新中國成立之后,良好的文化環(huán)境為優(yōu)秀采茶戲藝人的成長提供了支撐,為此,贛劇藝術(shù)在這一時(shí)期呈現(xiàn)出了人才濟(jì)濟(jì)的特征,許多采茶劇團(tuán)都出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的采茶戲演員,如朱連芳、鄧筱蘭、黎花英、諶國泰等藝術(shù)家,對江西省采茶戲藝術(shù)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。與此同時(shí),在采茶劇團(tuán)發(fā)展過程中,采茶戲演員的培養(yǎng)成為了劇團(tuán)日常工作中重要的組成部分,這項(xiàng)工作的開展,為江西省采茶戲藝術(shù)的繁榮發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ),同時(shí)也讓采茶戲藝術(shù)的傳承方式實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)的口口相傳向較為規(guī)范化且具備現(xiàn)代教育特征的方式轉(zhuǎn)變。另外,在采茶劇團(tuán)發(fā)展過程中,采茶劇團(tuán)內(nèi)的黨團(tuán)組織、工會(huì)組織逐漸完善,這對于推動(dòng)江西省采茶劇團(tuán)的穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。
再次,在江西省采茶戲發(fā)展具備良好的組織保障、制度保障與人才保障基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)采茶戲劇目的搜集、改編工作也在如火如荼的進(jìn)行,許多現(xiàn)代劇目得以創(chuàng)作和演出,這讓采茶戲藝術(shù)呈現(xiàn)出了日益規(guī)范的內(nèi)容以及更為健康的思想。在此過程中,采茶戲藝術(shù)所出現(xiàn)的改觀主要包括以下幾個(gè)方面:一是正本戲的創(chuàng)作與演出。正本戲指的是有劇本的劇目。在劇本的限制下,不僅有利于采茶戲演出避免體現(xiàn)出隨意性與過多的不健康功能,并且也有利于采茶戲劇目的傳承;二是創(chuàng)作主體的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的采茶戲作品都是有民間藝人所創(chuàng)作,雖然這一創(chuàng)作主體在采茶戲初期發(fā)展中發(fā)揮出不可替代的作用,但是受到知識文化、藝術(shù)素養(yǎng)等因素的制約,這一創(chuàng)作主體所創(chuàng)作的作品呈現(xiàn)出了拖沓、粗糙的特征。在新中國成立之后,許多藝術(shù)院校都參與到采茶戲的創(chuàng)作與改編工作當(dāng)中,這也讓采茶戲內(nèi)容具備了更為規(guī)范整潔的特征;三是對粗俗情節(jié)的刪除。隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)大眾所具有的審美需求也在不斷變化,因此,采茶戲藝術(shù)工作者對一些采茶戲作品中的粗俗情節(jié)、不文明詞匯等進(jìn)行了刪除或更改,這對于推動(dòng)采茶戲適應(yīng)社會(huì)大眾的審美需求與審美水平,提升采茶戲藝術(shù)活力發(fā)揮著重要作用。
最后,有關(guān)于采茶戲藝術(shù)所做出的研究日益深化。從20世紀(jì)50年代開始,采茶戲藝術(shù)工作者開始著手開展采茶戲藝術(shù)作品挖掘、整理與研究工作,如江西省音樂工作組選編的《贛南采茶戲音樂》、贛南采茶劇團(tuán)編、張經(jīng)高整理而成的《贛南采茶戲音樂》等著作,對許多優(yōu)秀的采茶戲曲目進(jìn)行了整理、研究與加工,而江西省采茶戲藝術(shù)研究工作的開展與深化,為采茶戲藝術(shù)理論的豐富、完善以及系統(tǒng)化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
總之,相對于新中國成立之前,江西省采茶戲在20世紀(jì)50年代至文革之前具有良好的發(fā)展環(huán)境,在此背景下,江西省采茶戲在組織建設(shè)、制度建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)、科研工作等方面都得到了空前的發(fā)展,這不僅讓江西省采茶戲藝術(shù)在實(shí)現(xiàn)規(guī)范化發(fā)展的基礎(chǔ)上為社會(huì)主義精神文化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn),而且也讓江西省采茶戲藝術(shù)步入了鼎盛發(fā)展時(shí)期。
二十世紀(jì)60年代末期到70年代中后期“十年浩劫”不僅讓社會(huì)陷入了動(dòng)蕩不安的環(huán)境當(dāng)中,而且也對許多文化、藝術(shù)的發(fā)展帶來了毀滅性的打擊,其中,采茶戲作為一種起源于民間、與方言土語、民風(fēng)民俗緊密相關(guān)的藝術(shù),自然也難以幸免。
20世紀(jì)70年代,中共中央文化部發(fā)布了《關(guān)于逐步恢復(fù)上演游戲傳統(tǒng)劇目的請示報(bào)告》,包括采茶戲在內(nèi)的許多優(yōu)秀藝術(shù)又再次迎來了生機(jī),在許多采茶劇團(tuán)逐漸恢復(fù)演出的基礎(chǔ)上,許多優(yōu)秀的采茶戲作品也重新回到了舞臺(tái)之上。當(dāng)然,相對于鼎盛發(fā)展時(shí)期而言,恢復(fù)發(fā)展時(shí)期的采茶戲藝術(shù)已經(jīng)盛況不在,產(chǎn)生這種情況的原因主要包括以下幾個(gè)方面:一是“十年浩劫”對采茶戲藝術(shù)造成了巨大的沖擊,并帶來了不可估量的損失,如對優(yōu)秀采茶戲演員的下放以及采茶劇團(tuán)停演等現(xiàn)象,直接導(dǎo)致了采茶戲藝術(shù)的發(fā)展陷入了人才凋零、青黃不接的局面,從而使采茶戲藝術(shù)失去了人才支撐;二是“改革開放”之后,經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展的核心,在此背景下,社會(huì)大眾所具有的思想也產(chǎn)生了一定的變化。許多優(yōu)秀的采茶戲演員下海經(jīng)商、許多設(shè)施良好的采茶劇團(tuán)被租賃。與此同時(shí),在快餐文化的沖擊下,社會(huì)大眾審美需求產(chǎn)生變化,年輕群體對采茶戲藝術(shù)存在陌生感,這導(dǎo)致了采茶戲藝術(shù)逐漸失去了群眾基礎(chǔ)。在此背景下,采茶戲藝術(shù)的發(fā)展速度較為緩慢,甚至生存空間也受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。而在此背景下,如何提升采茶戲藝術(shù)的保護(hù)、傳承效果以及如何推動(dòng)采茶戲藝術(shù)實(shí)現(xiàn)更好的創(chuàng)新發(fā)展,成為了采茶戲藝術(shù)工作者、關(guān)注者需要共同研究與探討的重要課題。
采茶戲不僅具有較高的娛樂價(jià)值、史料價(jià)值,而且也具有較高的教育價(jià)值,為此,對采茶戲的創(chuàng)新發(fā)展路徑做出探索,不僅有利于推動(dòng)采茶戲藝術(shù)重現(xiàn)昔日輝煌,而且也能夠充分發(fā)揮采茶戲藝術(shù)在社會(huì)主義精神文化生活建設(shè)中的重要作用。
足夠的資金投入是采茶戲等贛劇實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要保障,因此,在推動(dòng)采茶戲創(chuàng)新發(fā)展過程中,需要重視拓展資金來源渠道、做好資金使用管理。在此過程中,政府部門需要以保護(hù)與傳承傳統(tǒng)藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn),加大扶持資金投入、引導(dǎo)社會(huì)公益基金會(huì)為贛劇創(chuàng)新發(fā)展提供資金支撐,與此同時(shí),政府部門有必要利用財(cái)稅政策工具與社會(huì)企業(yè)開展協(xié)商,爭取社會(huì)企業(yè)能夠?yàn)椴刹钁虬l(fā)展提供持續(xù)支持。在資金使用管理方面,政府部門同樣需要發(fā)揮出自身的主導(dǎo)作用,通過與贛劇藝術(shù)社會(huì)組織開展合作成立半官方機(jī)構(gòu),對資金使用情況開展指導(dǎo)與監(jiān)督,從而確保扶持資金得到統(tǒng)一的分配與合理的使用。總之,在為采茶戲等贛劇藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展提供自己扶持的過程中,政府部門需要重視發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用與引導(dǎo)作用,并重視針對采茶戲等贛劇藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展需求,對資金投入與資金使用工作作出科學(xué)規(guī)劃,從而在確保采茶戲等贛劇藝術(shù)獲得良好的資金保障基礎(chǔ)上獲得更大的發(fā)展空間與更好的發(fā)展效果。
在采茶戲等贛劇藝術(shù)傳承機(jī)制的完善方面,首先,贛劇傳承人的培養(yǎng)是關(guān)鍵。在開展這項(xiàng)工作的過程中,政府部門需要發(fā)揮出自身的引導(dǎo)作用,在明確贛劇傳承人責(zé)任與義務(wù)的基礎(chǔ)上,幫助贛劇傳承人解決各類困難。而贛劇傳承主體則需要認(rèn)識到采茶戲等贛劇藝術(shù)的傳承價(jià)值,強(qiáng)化自身對采茶戲等贛劇藝術(shù)的傳承意識,以推動(dòng)采茶戲等贛劇藝術(shù)繁榮發(fā)展為目標(biāo),做好技藝學(xué)習(xí)與傳授工作;其次,贛劇受眾群體培養(yǎng)工作不容忽視。贛劇的傳承與創(chuàng)新發(fā)展,不僅需要具備優(yōu)秀的傳承人,而且需要具備數(shù)量較多且穩(wěn)定的受眾群體,只有如此,贛劇藝術(shù)才能夠獲得更好的傳承土壤,為此,學(xué)校以及社會(huì)教育機(jī)構(gòu)有必要開設(shè)贛劇鑒賞課程,從而培養(yǎng)學(xué)生的贛劇藝術(shù)鑒賞能力,并為贛劇的創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍。
進(jìn)入20世紀(jì)之后,采茶戲等贛劇藝術(shù)的傳播范圍得到了拓展,新中國成立之后,采茶戲等贛劇藝術(shù)在良好的發(fā)展環(huán)境中步入了鼎盛時(shí)期,然而,社會(huì)大眾審美觀念的沖擊,導(dǎo)致采茶戲等贛劇藝術(shù)發(fā)展陷入了低谷。為了加快采茶戲等贛劇藝術(shù)恢復(fù)發(fā)展進(jìn)程、推動(dòng)采茶戲等贛劇藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,政府部門有必要發(fā)揮自身的主導(dǎo)與引導(dǎo)作用,通過加大經(jīng)濟(jì)投入、完善傳承機(jī)制,為采茶戲等贛劇藝術(shù)提供良好的發(fā)展環(huán)境。
[1]董桓.古樂新探——贛劇彈腔樂隊(duì)伴奏藝術(shù)調(diào)查[J].戲劇之家,2016(20):73.
[2]劉黎.淺談江西贛劇樂隊(duì)的建制與唱腔的改革[J].大眾文藝,2015(10):163.
[3]程虹毓,曲寧.贛劇發(fā)展現(xiàn)狀與分析[J].大眾文藝,2014(24):158.
[4]李小英.贛劇的民營推力——從贛劇現(xiàn)代戲《那桿秤》看民營贛劇劇團(tuán)的發(fā)展[J].影劇新作,2014(1):79-80.
[5]董燕.贛劇音樂:江西戲劇音樂文化的經(jīng)典[J].藝術(shù)百家,2010(S2):338-340+257.