茶元素在家居設(shè)計(jì)圖案創(chuàng)新中的應(yīng)用

張衛(wèi)民

（新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院，新疆奎屯 833200）

目前，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水平提高，人們對(duì)物質(zhì)生活和精神生活的追求都有了進(jìn)一步的提高，從而產(chǎn)生的對(duì)現(xiàn)代家居的需要要求也不斷提高，人們?cè)絹?lái)越注重起家居的美觀程度；茶元素是我國(guó)悠久的茶文化中的元素，如果能夠?qū)⒉柙睾侠淼膽?yīng)用到家居設(shè)計(jì)的圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)當(dāng)中去，必然會(huì)給人們帶來(lái)驚喜，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)追求和精神追求。

1 家居設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

家居是一種生活必需品，每個(gè)人在日常生活中都會(huì)需要用到它，我國(guó)歷史上的家居也很有特點(diǎn)，比如說(shuō)，明代家居設(shè)計(jì)將中國(guó)的傳統(tǒng)文化融合到里面，具有獨(dú)特的民族風(fēng)情。現(xiàn)代家居，由于人們生活水平的提高，無(wú)論從工藝，材料，還是裝飾，人們都會(huì)對(duì)他們有越來(lái)越嚴(yán)格的要求，所以在設(shè)計(jì)家居的時(shí)候就需要保證家居圖案有其自身的特點(diǎn)。因此我們可以總結(jié)出，現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題就是：如何一直保持自身獨(dú)特的魅力，讓他們?cè)诨靵y的大時(shí)代背景下，出淤泥而不染，一直都有自身的特色。

中國(guó)的家居設(shè)計(jì)對(duì)全世界的家居設(shè)計(jì)都影響深遠(yuǎn)，很多國(guó)外的家具設(shè)計(jì)師都會(huì)從中國(guó)的家居設(shè)計(jì)上找靈感，因此我們國(guó)內(nèi)的家居設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)家居時(shí)要從傳統(tǒng)文化出發(fā)，吸收傳統(tǒng)文化中值得學(xué)習(xí)的部分，將其應(yīng)用到家居設(shè)計(jì)中去，設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色的家居。

但同時(shí)應(yīng)該記住，家居最基本的性能是為了滿足人們的基本的生活需要，一定不能為了追求在設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)新，而忘了家居的基本職能，那樣設(shè)計(jì)出來(lái)的家居沒(méi)有實(shí)用性，將沒(méi)有任何存在的意義。所以我們國(guó)內(nèi)的家居設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)家居時(shí)，一定要在滿足了人們的基本生活需要的基礎(chǔ)上進(jìn)行圖案創(chuàng)新。但當(dāng)前我國(guó)的家居產(chǎn)品市場(chǎng)，商品參差不齊，很多家居設(shè)計(jì)者為了吸引消費(fèi)者眼球，都是一味地追求外觀，實(shí)用價(jià)值卻不高，細(xì)節(jié)也做得不夠到位。因此我們國(guó)內(nèi)的家居設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)家居時(shí)要從傳統(tǒng)文化出發(fā)，吸收傳統(tǒng)茶文化中的茶元素，將其應(yīng)用到家居設(shè)計(jì)中去，設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色的且有質(zhì)量保證，實(shí)用價(jià)值高的家居。

2 茶元素在現(xiàn)代家居圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)的作用

現(xiàn)代社會(huì)，由于人們生活水平的迅速提高，對(duì)生活情趣越來(lái)越注重，所以人們?cè)陲嫴璺矫嬗辛烁叩淖非螅系胶炔璧沫h(huán)境，茶葉的質(zhì)量，下到茶具，家居的設(shè)計(jì)。所以人們對(duì)與喝茶環(huán)境中的設(shè)計(jì)就有了更高的要求，都希望環(huán)境清新而雅致，因此于茶元素有關(guān)的家居設(shè)計(jì)都集實(shí)用性和美觀性為一體，且在美觀性上很讓人滿意，這也間接地推動(dòng)了整個(gè)家居設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。所以說(shuō)，茶元素對(duì)于現(xiàn)代家居圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)的提高有著巨大的作用。具體來(lái)說(shuō)有以下幾個(gè)方面：

2.1 增加了現(xiàn)代家居外觀的美觀度

茶元素可以在家居的結(jié)構(gòu)構(gòu)造上給家居設(shè)計(jì)師啟發(fā)，讓家居設(shè)計(jì)師采用合理的結(jié)構(gòu)，不使用膠帶，膠水等影響外觀的美觀度的材料；可以讓家居設(shè)計(jì)師在選材上，為了烘托茶文化選擇非常具有文化氣息和觀賞性的紫檀木來(lái)做家居制造的材料。使得整個(gè)家居既美觀大方優(yōu)雅，又特別的富有人文氣息，茶元素在現(xiàn)代家居圖案設(shè)計(jì)的構(gòu)造中給了設(shè)計(jì)靈感，讓現(xiàn)代家居更加的美觀。

2.2 增加了現(xiàn)代家居內(nèi)在的文化性

茶文化中的茶元素含有豐富的文化內(nèi)涵，比如說(shuō)“和”的文化精神的體現(xiàn)，講究天時(shí)地利人和，這些文化內(nèi)涵運(yùn)用到現(xiàn)代家居圖案創(chuàng)新中，就會(huì)使得整體的圖案感覺(jué)細(xì)膩柔軟，表現(xiàn)力強(qiáng)，還能通過(guò)將茶元素創(chuàng)新運(yùn)用到現(xiàn)代家居圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，表現(xiàn)出簡(jiǎn)單樸素，美觀大方的設(shè)計(jì)理念，使得家居設(shè)計(jì)有了自己獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

2.3 增強(qiáng)了現(xiàn)代家居的實(shí)用性

我們將茶元素創(chuàng)新運(yùn)用到圖案設(shè)計(jì)中時(shí)，為了更加美觀，我們會(huì)采用紫檀木做材料，而紫檀木不僅美觀，而且用他作材料做出來(lái)的家居質(zhì)量非常的好，質(zhì)量提高了，家居的實(shí)用性增強(qiáng)了，所以將茶元素運(yùn)用到現(xiàn)代家居的圖案設(shè)計(jì)中，增強(qiáng)了現(xiàn)代家居的實(shí)用性。

3 基于茶元素的家居設(shè)計(jì)的圖案創(chuàng)新的運(yùn)用

基于茶元素的家居設(shè)計(jì)創(chuàng)新圖案，增加了現(xiàn)代家居外觀的美觀度，現(xiàn)代家居內(nèi)在的文化性和現(xiàn)代家居的實(shí)用性，所以我們應(yīng)該采取措施，對(duì)基于茶元素家居設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新。具體有以下幾個(gè)方面的運(yùn)用：

3.1 傳統(tǒng)茶元素的直接運(yùn)用

有一些結(jié)構(gòu)形式一直都很具有古風(fēng)古色的特點(diǎn)，比如說(shuō)傳統(tǒng)建筑中的門(mén)窗墻紙等我們可以將茶元素圖案直接運(yùn)用到設(shè)計(jì)門(mén)窗廊屏風(fēng)等方面，體現(xiàn)傳統(tǒng)茶元素古香古味的特點(diǎn)。

3.2 傳統(tǒng)茶元素的間接運(yùn)用

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，時(shí)代快速發(fā)展，社會(huì)生活水平不斷提高。因此，傳統(tǒng)茶元素可不可以傳遞當(dāng)代人的需求，可不可以有當(dāng)代社會(huì)的特色，對(duì)于傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。因些我們必須巧妙運(yùn)用傳統(tǒng)茶元素或有意識(shí)地改變茶元素中間的一些自己所具有的特色，創(chuàng)造出一些符合全新時(shí)代，符合當(dāng)今時(shí)代潮流的設(shè)計(jì)，即將傳統(tǒng)茶文化中的傳統(tǒng)茶元素吸取時(shí)代的新特色，融入符合新時(shí)代的因素，作為基礎(chǔ)，然后對(duì)此進(jìn)行創(chuàng)新，用新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，新的裝飾材料使其內(nèi)涵具有新的特點(diǎn)，從而使過(guò)去與現(xiàn)在的文化內(nèi)涵具有密切的聯(lián)系。

3.3 進(jìn)行傳統(tǒng)與時(shí)尚的創(chuàng)新

想要運(yùn)用茶元素，對(duì)傳統(tǒng)的家居設(shè)計(jì)圖案進(jìn)行創(chuàng)新，想要讓他們能夠跟隨時(shí)代潮流就必須進(jìn)行一定的突破，藝術(shù)發(fā)展和企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)都是要進(jìn)行創(chuàng)新，想要運(yùn)用茶元素，對(duì)傳統(tǒng)的家居設(shè)計(jì)圖案進(jìn)行創(chuàng)新，就必須在傳統(tǒng)茶文化中運(yùn)用茶元素的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，這種再創(chuàng)造就是創(chuàng)新。但是這種創(chuàng)新還是要在保持傳統(tǒng)的茶文化中的茶元素的特色上進(jìn)行再創(chuàng)造，不能完全的摒棄傳統(tǒng)茶文化的茶元素的特色然后憑空進(jìn)行家居設(shè)計(jì)，而是在對(duì)家居設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)圖案中加入傳統(tǒng)茶文化的茶元素，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)來(lái)將傳統(tǒng)文化中的茶元素融入到家居設(shè)計(jì)中，用高科技的手段表達(dá)傳統(tǒng)茶文化中茶元素的意境和特色，使得傳統(tǒng)文化能夠得到繼承與發(fā)展。在運(yùn)用茶元素，對(duì)傳統(tǒng)的家居設(shè)計(jì)圖案進(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用且保持家居設(shè)計(jì)的時(shí)尚方面，更應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)與技術(shù)，在傳統(tǒng)的家居圖案中進(jìn)行再處理，在保持傳統(tǒng)茶文化中茶元素深刻的思想內(nèi)涵不變的情況下，融入新的時(shí)尚的茶元素，將傳統(tǒng)茶元素與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合，保持本色與創(chuàng)新相并用，東方與西方相結(jié)合，思想與內(nèi)容共同重視，將外來(lái)文化中的優(yōu)秀的部分與本土茶文化中的茶元素相結(jié)合，使之成為一種新的具有特色的家居設(shè)計(jì)。

3.4 引用外來(lái)文化的創(chuàng)新

世界和民族的文化之間本來(lái)就是相互溝通相互交流相互影響的，民族文化深深的受到了世界文化的影響，因此中國(guó)的傳統(tǒng)茶文化不僅僅要保持自己獨(dú)特的民族文化特色，同時(shí)也要學(xué)會(huì)吸收國(guó)外的優(yōu)秀文化的精華，運(yùn)用茶元素對(duì)傳統(tǒng)的家居設(shè)計(jì)圖案進(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用，要想在世界文化中有一席的立足之地，必須不斷地從外來(lái)的優(yōu)秀文化中取其精華去其糟粕，借助優(yōu)秀的外來(lái)文化來(lái)豐富自身本民族的文化。在運(yùn)用茶元素，對(duì)傳統(tǒng)的家居設(shè)計(jì)圖案進(jìn)行創(chuàng)新中，將西方文化先進(jìn)的優(yōu)秀的文化特色運(yùn)用到我國(guó)的家居設(shè)計(jì)中，用傳統(tǒng)的茶文化中的茶元素來(lái)表現(xiàn)西方文化的特色，是傳統(tǒng)茶文化中的茶元素在家居設(shè)計(jì)中的又一個(gè)創(chuàng)新。比如在我國(guó)傳統(tǒng)民族元素的屏風(fēng)上加入西方美術(shù)的抽象派畫(huà)法，不僅彰顯了西方文化的優(yōu)秀之處，同時(shí)也表現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化元素——屏風(fēng)的魅力，推動(dòng)著傳統(tǒng)茶文化中的茶元素在家居設(shè)計(jì)圖案方面的創(chuàng)新與發(fā)展。

我國(guó)的傳統(tǒng)茶文化中的茶元素歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，不斷地繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也不斷地加入時(shí)代的特色，同時(shí)又在與西方文化的交流和溝通的過(guò)程中，融入新的思想觀點(diǎn)和與時(shí)俱進(jìn)的世界優(yōu)秀文化的內(nèi)涵。在我國(guó)的家居設(shè)計(jì)中，人們?cè)诮邮軆?yōu)秀的外來(lái)文化的同時(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)的茶文化中的茶元素也是尊重的。但我們?cè)谶\(yùn)用茶元素，對(duì)傳統(tǒng)的家居設(shè)計(jì)圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，仍然需要時(shí)刻牢記創(chuàng)新。

4 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)茶元素在家居設(shè)計(jì)圖案創(chuàng)新運(yùn)用中，要對(duì)傳統(tǒng)茶元素的直接運(yùn)用和間接運(yùn)用，將茶元素與家具設(shè)計(jì)相融合，還要進(jìn)行傳統(tǒng)與時(shí)尚的創(chuàng)新，對(duì)家居設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)圖案的藝術(shù)進(jìn)行再加工，使得傳統(tǒng)文化能夠得到繼承與發(fā)展；更要進(jìn)行融入與借鑒的創(chuàng)新，不斷地從外來(lái)的優(yōu)秀文化中取其精華去其糟粕，吸收外來(lái)文化中優(yōu)秀的部分，借助優(yōu)秀的外來(lái)文化來(lái)豐富自身本民族的文化。

[1]李梅紅，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].公會(huì)論壇.2012（5）134-135.

[2]張凡，論室內(nèi)設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào).2013（4）143-145.