楊劍
(浙江財經(jīng)大學體育部,浙江杭州 310088)
隨著人類社會的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們把目光投向了健康休閑的娛樂方式之上。在這種大的發(fā)展背景之下,巧妙的將休閑體育和茶文化產(chǎn)業(yè)相結合。因此,如何將茶文化和體育有效的結合,這對以往的茶文化的傳承與發(fā)揚是新的挑戰(zhàn)和機遇。分析茶文化和休閑體育在現(xiàn)今時代下的現(xiàn)狀和兩者的結合將直接推動經(jīng)濟的發(fā)展和文化的進步。
茶文化是一種集農(nóng)業(yè)和文化屬性于一身的特殊產(chǎn)品,但一直以來都低調(diào)的在市場中存在。茶文化也有很多可以挖掘的利潤與價值,早在中國早期的社會中,茶葉就在唐朝盛行,在二十世紀90年代,中國茶葉的產(chǎn)量總額超全世界茶葉生產(chǎn)總量的20%,并作為主要的茶葉輸出國,出口各大消費國家。并在2006年,中國已經(jīng)成為世界第一產(chǎn)茶大國。
起初中國人只賣茶葉和茶具,隨著茶文化的發(fā)展和興起,茶文化逐漸延伸,不斷發(fā)展,開始擁有茶飲品和茶文化旅游等相關產(chǎn)業(yè)鏈。茶葉在中國有著悠久的歷史,相傳早在神農(nóng)嘗百草之時就已出現(xiàn)茶葉,因此茶葉在我國已具有民族代表性。同時,茶葉是選自上好的茶樹的樹葉和葉芽,通過日曬和沖泡,清心潤肺,具有養(yǎng)生保健、清油解膩以及提神的功效。
茶文化已成為我們一種社會習慣,在上千年的發(fā)展之中,已成為中國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分,通常我們把茶與恬淡的性情處事不驚的風格結合在一起,因此茶文化包含了正確的為人處事的態(tài)度和人生哲理,是一種內(nèi)涵價值的體現(xiàn),因此茶文化的普及和宣揚有著重要意義。
從當前形勢而言,休閑體育的出現(xiàn)是在近些年才被提出的。將休閑理念和體育運動巧妙的融合并達到一定社會價值和意義,有效的推動了體育和健身的普及。并隨著人們對健康的需求越來越大,休閑體育發(fā)揮其多元的作用,積極的引導大眾在休閑放松之余達到鍛煉身體的效果,實現(xiàn)整個休閑體育產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
從當前的形勢來看,休閑體育已形成一個產(chǎn)業(yè),整個產(chǎn)業(yè)已有完善的消費服務機制和產(chǎn)業(yè)積極意義。將休閑體育產(chǎn)業(yè)正式化、正規(guī)化、大眾化。逐漸成熟,形成體系并將更為廣泛的被大眾所接受。
隨著現(xiàn)代人們生活節(jié)奏的加快,人們的健康容易出現(xiàn)亞健康狀態(tài)。茶文化和休閑文化二者有著積極的正面意義,一方面,督促人們在高壓之下,以一個平淡恬靜的心境去面對生活,另一方面,也是希望人們能夠在空閑之余走出城市,多與社會和大自然親近。這種健康的身體狀況和心理狀態(tài)是人們健康的準則。人們需要在快節(jié)奏的生活之中,調(diào)節(jié)自己,適當?shù)姆怕_步,保持每天的充實與愉悅。
茶文化是現(xiàn)代人對于休閑生活和優(yōu)質品質的追求,茶文化的發(fā)展衍生出許許多多的行業(yè),比如說,茶文化旅游,人們可以不僅可以買茶、泡茶和喝茶,同時現(xiàn)代的茶文化產(chǎn)業(yè)增加了休閑體驗的項目于其中,人們還可以制茶、賞茶、觀摩茶業(yè)園區(qū)等多方面結合為一體,形成現(xiàn)代化的茶文化產(chǎn)業(yè)園。將茶文化的修身、養(yǎng)性、靜修的特性,與現(xiàn)代人對于悠閑生活的追求,即將休閑體育在不知不覺中結合起來,達到經(jīng)濟利益最大化。
在以往的休閑體育旅游之中,現(xiàn)代人旨在單純的追求回歸自然,感受自然和自身的身心健康,是一種單純的戶外的體驗模式。以往的休閑體育往往涉及到大幅度的體育項目,適合業(yè)內(nèi)人士或是愛好者參與在其中,比如說各種各樣的攀冰項目、水上娛樂項目、戶外山地項目、攀巖項目以及探險項目等等。它需要參與者有時間精力的同時,也需要有很好的體能來提供自己在各個比賽戶外項目中的能耗。
因此茶文化和休閑體育的相結合,不再限于業(yè)內(nèi)人士或是愛好者,普及面更廣泛,更加容易被大眾人群所接受。茶文化和休閑體育相結合是一種集休閑、運動、觀光、娛樂為一體的全民娛樂健身的項目。它能夠滿足大眾對于身心放松的要求,同時能調(diào)理身體,陶冶性情,更加契合現(xiàn)代人的旅游觀念,現(xiàn)已是以及未來也將是一種新型的產(chǎn)業(yè)和消費的熱點,因此廣受好評和青睞。
毫無疑問,茶文化因其自身的積極正面的意義,成為當前文化旅游的首選項。在國內(nèi)的各個地區(qū),也相繼出現(xiàn)了文化。因此,茶文化發(fā)展和茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)有著相當?shù)牡臐摿?。然而,在一些地區(qū),也會出現(xiàn)不足。比如說茶文化旅游產(chǎn)業(yè)當中容易出現(xiàn)景點多,品牌欠缺的問題,其文化內(nèi)核深度的剖析和發(fā)掘;容易出現(xiàn)茶文化旅游物質產(chǎn)品豐富,但與此同時,相關的精神文化類欠缺,因此加強休閑體育元素于其中,加大人們和茶文化產(chǎn)業(yè)的接觸程度,能更好的傳播茶文化,摒棄原先單一生產(chǎn)銷售的模式。同時,休閑體育的發(fā)展,也可有效的依托于茶文化旅游發(fā)展之中。在以往的休閑體育的項目之中,往往運動幅度大,運動強度大,適合業(yè)內(nèi)人士或是愛好者的參與。
將茶文化和休閑體育產(chǎn)業(yè)有效的結合在一起,達到查漏補缺的效果,成功形成休閑文化為一體的全新產(chǎn)業(yè)模式。兩者的結合有著極為正面的宣傳效果,一方面,既能傳播茶文化中恬淡從容和處事不驚的理念,正向引導人們即使在高強度的社會壓力之下,以一個平淡恬靜的心境去面對生活生活,另一方面,人們的身體也得到了鍛煉,感受自然健康的生活氣息。
休閑體育產(chǎn)業(yè)與茶產(chǎn)業(yè)結合后的接受人群變得更加廣泛。不限于專業(yè)人士或是愛好者,女性和老年人群也可以加入其中,而女性和老年群體是一個強有力的消費群體,她們有強大的消費能力,能夠非常有效的拉動旅游文化經(jīng)濟發(fā)展,促進經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。
在茶文化和休閑體育結合的過程,再適當區(qū)分不同的人群以及不同的消費需求,能夠精準的服務到不同的人群,使旅游發(fā)展更加有效率,將經(jīng)濟利益巨大化。如針對青少年消費群體,可以做與文化相關的主題,比如說認識各種茶葉,普及各種泡制茶葉和儲存茶葉的知識,適當?shù)膮⒂^茶文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),有個大概的茶文化旅游印象。對于中年女性消費群體,可以以參觀茶園區(qū)為主,品茶、食茶,以及茶葉相關的產(chǎn)品,比如香包,書簽等;針對中老年人的消費群體,主要是以茶葉概念的普及,可以舉辦與茶葉相關的修身靜心的相關活動。
由于茶葉的生長是受天氣的影響,在不同的季節(jié),呈現(xiàn)出不同的生長樣式。在不僅要結合人群帶來不同的經(jīng)濟收益,不同弄的季節(jié)也又會有不同的經(jīng)濟收益。比如說,在春天的時候,正值茶葉的生長,可以舉辦有關于植樹種茶的相關活動,有助于了解茶樹的生長情況和親身經(jīng)歷其種植過程。有助于體驗“農(nóng)家樂”的田園生活模式,。在夏天和秋天之時,有關采茶和制茶的活動可以展開,了解何時能夠采摘新鮮的茶葉和體驗曬茶葉的過程。在冬天的時候,可以通過品茶健脾暖胃,開展與茶文化相關的茶具制作,了解茶文化與陶瓷工藝之間的聯(lián)系,同時也可開展茶文化相關的茶食烹飪的活動。不同地區(qū)有其不同地區(qū)的品茶習慣和品茶風格,其不同風格的品茶習慣的融合推進茶文化的普及。
另外,與茶文化相關的休閑體育項目也將不會因為季節(jié)而過時,隨時可以參與到茶文化的相關休閑體育之中。
隨著當今社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,社會的不斷變革,人民生活水平的不斷提高,人們就開始將注意力轉移到了休閑體育產(chǎn)業(yè)。在這種環(huán)境之中,注意將茶文化與休閑體育相結合是非常有必要的。如果兩者能夠巧妙的連接起來,那對于茶文化來說,是一個極大的發(fā)展,同時也是挑戰(zhàn)。巧妙的將茶文化和休閑體育完美結合起來,就會使得我國的經(jīng)濟有了一個飛躍,對于茶文化的傳播也是一種促進,對于人民的業(yè)余生活也是一種豐富,因此,如何將休閑體育產(chǎn)業(yè)與茶產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟聯(lián)合值得探索。
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