大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新過程中融入傳統(tǒng)茶文化

龍 星

（貴州電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，貴州凱里 556000）

文化對于每個人甚至是每一個國家的發(fā)展都是極為重要的，對于個人來說，對于文化的學(xué)習(xí)可以影響到個人思想道德素質(zhì)的提高，對于一個民族和國家來說，對于文化的繼承和傳播影響到了國家和民族的未來。由此可見，我國大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新過程融入茶文化是極為必要的，因?yàn)椴栉幕俏覈鴼v史最悠久的傳統(tǒng)文化之一，而且其中的具體內(nèi)涵和學(xué)生能否提高個人修養(yǎng)息息相關(guān)。除此之外，大學(xué)生思想政治教育課程的開展與茶文化的融入與滲透是極為密切的，大學(xué)生的良好行為習(xí)慣和高尚的道德情操的培養(yǎng)都離不開學(xué)校開設(shè)的思想政治教育課程，而茶文化的德育教育功能是舉世聞名的，因此我國各大高校必須要充分利用茶文化這一文化資源，對思想政治教育課程和活動的開展進(jìn)行創(chuàng)新和改革，為我們國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才做出貢獻(xiàn)。

1 大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新與茶文化的發(fā)展概況

1.1 茶文化的發(fā)展歷史與發(fā)展前景

茶文化有著極為悠久的發(fā)展歷史，與此同時(shí)茶文化的內(nèi)涵極為豐富，蘊(yùn)含著很深刻的人生哲理，而且其中很多理念與現(xiàn)代的流行價(jià)值觀是相吻合的，換而言之也就是說我國的茶文化對于現(xiàn)代人來說還是有著極為深刻的借鑒意義與價(jià)值的，對于茶文化的繼承和學(xué)習(xí)不僅可以陶冶人的情操，同時(shí)還能夠促使人們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和思維習(xí)慣，改變自己固有的思維模式，做到思想上的創(chuàng)新和發(fā)展[1]。除此之外，茶文化中的人生哲理經(jīng)過歷史和時(shí)間的沉淀也顯得越發(fā)厚重，里面包含的人際關(guān)系學(xué)和處世之道都成為了茶文化中的最為核心內(nèi)容，而且茶文化早已經(jīng)融入到社會生活的方方面面，其中的辯證思維模式也被大多數(shù)人所認(rèn)同，由此可見，我們在對茶文化進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程也是我們個人的思想道德修養(yǎng)得到提高的過程。

1.2 茶文化的具體作用與意義

茶文化本身具有著極強(qiáng)的教化功能，其中涉及到的社會生活以及人際關(guān)系等方面都可以和大學(xué)生的思想政治教育課程的開展息息相關(guān)，從這一角度來看，我們不難發(fā)現(xiàn)茶文化的某些觀念和具體內(nèi)容是可以融入到大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新過程中的。茶文化是我國一代代勞動人民智慧和勞動的結(jié)晶，而且茶文化不僅可以陶冶我們的情操，開拓我們每一個人的視野，為我們樹立高尚的人格榜樣，同時(shí)還是可以豐富我們接受教育課程的形式，而且還可以幫助每一個大學(xué)生改變自己的行為習(xí)慣和固有的思維模式，最終幫助我國大學(xué)生既可以經(jīng)營好自己的人際關(guān)系，同時(shí)還可以培養(yǎng)出高尚的道德品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，我國大學(xué)生們可以領(lǐng)略到茶文化的具體內(nèi)涵，還可以調(diào)整自己的心態(tài)與行為習(xí)慣，解決自己在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問題，為自己構(gòu)建較為和諧的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，在高尚的情操中尋找到自己奮斗和努力的目標(biāo)與方向。除此之外，茶文化對大學(xué)生們更為重要的作用就是促進(jìn)學(xué)生們對于專業(yè)課的學(xué)習(xí)和專業(yè)技能的掌握，豐富學(xué)生們的知識結(jié)構(gòu)和體系，在學(xué)生的審美能力方面發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。

1.3 茶文化與大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的關(guān)系

在大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新過程中融入茶文化是極為必要的，主要是因?yàn)檫M(jìn)行思想政治教育的目的就是為了提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力，而茶文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表之一可以提高大學(xué)生的審美能力，同時(shí)也會提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，二者之間緊密融合，而且茶文化在我國甚至是世界上都有著舉足輕重的地位，在大學(xué)生思想政治教育過程中融入茶文化可以加深國人尤其是大學(xué)生對于茶文化的了解，將我國的這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)，還可以增強(qiáng)大學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，促進(jìn)大學(xué)生的生理和心理健康。

2 大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新過程中融入傳統(tǒng)茶文化的具體措施

2.1 設(shè)置相關(guān)的學(xué)習(xí)課程

為了實(shí)現(xiàn)茶文化能夠融入大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新過程，我國的各大高校必須要意識到茶文化的重要性，同時(shí)要讓相關(guān)專業(yè)的研究人員加深對于茶文化內(nèi)涵和具體內(nèi)容的掌握與了解，并且在此基礎(chǔ)上設(shè)置與茶文化相關(guān)的思想政治教育課程，同時(shí)也要開展各類與茶文化密切相關(guān)的思想政治教育活動，做到潛移默化的熏陶大學(xué)生，使得學(xué)生能夠在和諧的文化氛圍中領(lǐng)略到茶文化的美好，并且從茶文化入手，提高對于思想政治教育課程的學(xué)習(xí)積極性[2]。而且鑒于很多學(xué)生對于思想政治教育課程還不夠了解，我國各大高校必須要在開展相關(guān)選修課和活動之前就對于茶文化和思想政治教育的相關(guān)知識進(jìn)行大力宣傳，促使學(xué)生能夠在接受課程之前就對于茶文化有一個了解，最終能夠積極響應(yīng)學(xué)校的號召，積極投身到學(xué)校開展的各種與茶文化密切相關(guān)的思想政治教育課程當(dāng)中去。

2.2 對茶文化進(jìn)行具體創(chuàng)新

雖然茶文化的具體內(nèi)涵和很多相關(guān)內(nèi)容都與大學(xué)生思想政治教育課程的創(chuàng)新息息相關(guān)，但是在課程的創(chuàng)新與改革中，不僅要在內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，還有授課模式方面也需要我國相關(guān)工作人員進(jìn)一步的研究，使得我國的思想政治教育課程能夠以一個全新的面貌出現(xiàn)在大學(xué)生眼前。在思想政治教育課程的授課過程中，我國各大高校必須要引進(jìn)體驗(yàn)式教學(xué)模式，將實(shí)踐教育融入到與茶文化相關(guān)的思想政治教育課程當(dāng)中去，只有這樣才能夠使學(xué)生深入了解茶文化的具體內(nèi)涵，更加理智和客觀的對待我國的茶文化。除此之外，我國各大高校在進(jìn)行思想政治教育課程開展的同時(shí)，必須要對課程的開展模式和信息傳播模式進(jìn)行改革和完善，促使大學(xué)生能夠自主地學(xué)習(xí)茶文化，積極主動地參與進(jìn)學(xué)校開展的文化活動中去，更加全面深入的了解茶文化，提高自身的思想道德素質(zhì)，感受茶文化的魅力。只有經(jīng)過對于茶文化和思想政治教育課程極為系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，才能夠打造出的肢體內(nèi)澇全面發(fā)展的人才，才能夠?yàn)槲覀儑遗囵B(yǎng)出綜合素質(zhì)極高的實(shí)用性人才，因此，我國各大高校必須要加強(qiáng)對于茶文化具體內(nèi)容的創(chuàng)新。

2.3 優(yōu)化教師素質(zhì)和教學(xué)模式

要想實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育課程和活動的創(chuàng)新與改革，茶文化的融入是必須的，同時(shí)還必須要加強(qiáng)對于高校教師的專業(yè)素質(zhì)與技能的培訓(xùn)，全面優(yōu)化教師的素質(zhì)和教學(xué)模式。在我國各大高校中最為缺乏的就是師生之間的溝通與交流，在思想政治教育課堂上依舊是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這樣就打擊了學(xué)生的積極性，因此茶文化的融入發(fā)揮的作用也就不明顯[3]。所以對于高校的教師來說，必須要扮演好自己的角色，要意識到自己不僅僅是一個知識的引導(dǎo)者，更是每一位學(xué)生的朋友，在教學(xué)活動的開展過程中，教師必須要更加耐心地為每一位同學(xué)解答疑惑，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立高遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，鼓勵學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識。因此高校的教師必須要接受學(xué)校開展的教師培訓(xùn)，積極參加教師交流活動，了解學(xué)生的心理狀態(tài)，更重要的是教師必須要了解茶文化的具體內(nèi)涵，肩負(fù)起提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重?fù)?dān)。

3 結(jié)束語

在思想政治教育創(chuàng)新過程中加深對于茶文化的融入是極為必要的，因?yàn)椴栉幕梢詭椭髮W(xué)的教師與學(xué)生加深自身對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，尤其是可以幫助我國的當(dāng)代大學(xué)生確定屬于自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，找準(zhǔn)自己的人生方向，以一個積極的姿態(tài)去迎接生活中可能出現(xiàn)的各種挑戰(zhàn)與困難，而且通過將茶文化融入到大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新過程中，我們可以找到茶文化繼承和傳播的有效方法，而且通過對這一課程的研究與學(xué)習(xí)，可以了解到我國茶文化極為深厚的文化底蘊(yùn)和歷史淵源，從中汲取到對自身大有裨益的人生哲理，并且還可以在接收思想政治教育課程的過程中提高自己的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力將自身打造成德智體美勞全面發(fā)展的人才。

[1]秦印.大學(xué)生茶文化創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的開發(fā)與創(chuàng)新[J].福建茶葉，2017(6)：340.

[2]王娜，周立濤.以大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的校園文化建設(shè)研究[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2017(5)：121.

[3]王芬.茶產(chǎn)業(yè)背景下大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)模式創(chuàng)新初探[J].福建茶葉，2017(6)：343.