程建軍
(江西工業(yè)貿易職業(yè)技術學院,江西南昌 330038)
茶道精神是我國整個傳統(tǒng)茶文化體系中,極為重要的精神理念和人文元素。體育課程作為整個高職教學體系中,極為重要的內容,其開展的好壞,直接關系到學生自身的學習狀況,而對于當前整個高職人才培養(yǎng)狀況看,優(yōu)異的體能素質將為學生更好參與就業(yè)活動提供支撐。
從當前具體的高職體育教學狀況看,其中實施的是基礎課程加選修課程的教學制度,但是,我們也需要理性認識到整個體育選課機制中,存在若干不足,尤其是缺乏對整個選課活動的有效指導,加上對體育選課活動中的情況認知并不成熟,當部分學生自身并沒有形成相應成熟的體育學習興趣時,其很難及時有效的做出體育課程選課抉擇,從而影響整個體育選課活動的具體實施。當然,無論是高職學生自身的體育課程參與熱情,或者是具體的參與積極性等,都與當前時代發(fā)展對學生培養(yǎng)的具體訴求,存在諸多間隙。
高職體育教學選課制度仍然處于“半實施”時期。因此,其在具體的選課制度實施過程中,存在許多亟待解決的問題,在全面創(chuàng)新的教學發(fā)展背景下,優(yōu)化體育教學機制、推動高職體育教學選課制度勢在必行。在高職體育教學活動推進過程中,無論是具體方案,還是相應的教學機制和思維,都需要立足高職學生培養(yǎng)的具體訴求,通過對整個教學機制進行整合,從時期與當前體育教學目標之間,存在重要差距。高職階段的學制相對較短,除了到相關企業(yè)進行實習外,其真正能夠參與學習的時間大概約兩年左右,所以如果不能系統(tǒng)化的實施體育教學,那么其很難實現理想的應用效果。
因此,學生參與體育選課制度的具體狀況,直接關系到體育教學活動的理想實施。就當前高職學生體育選課制度的相關態(tài)度,我們看到其大體上有以下幾種表現:其一,是部分身體素質較好、具有良好體育鍛煉習慣,甚至相應愛好興趣的學生,其往往可以去具體選擇那些其感興趣的體育項目,針對這一部分學生而言,其往往能夠對體育選課制度報以較高熱情,并且事實上,也能有效發(fā)揮該教學制度的價值作用。當然,從教學實際看,這一類學生并不占據整個體育課教學的主體。其二,則是對待體育學習興趣一般,且沒有突出愛好,整個體育學習活動的參與積極性也相對一般,因此,這些學生在選擇具體的體育課程項目時,其往往存在較為嚴重的盲目性?;蛘吒L選擇體育項目,或者隨機選擇,毫無參考價值和意義。
最后,則是存在體育學習中的“學困生”。這些學生往往由于自身學習積極性較差,加上其缺乏良好的學習習慣,因此很難以積極的態(tài)度來參與體育選修課。而在參與選課時,也是盡可能去選擇好通過,且要求較低的課程??梢哉f,對于這些學生來說,體育選修課程存在的價值更多在于為其參與體育學習尋找到制度上的漏洞。所以,經過我們具體的教學實踐,我們看到如果系統(tǒng)化實施體育選修課制度,其將出現“優(yōu)者更優(yōu),弱者更差”的尷尬處境。
我國有著系統(tǒng)化的茶文化,而茶道精神是其核心精神所在。我們從整個茶道精神中所能具體感覺到的內容,不僅是一種具體的文化元素,同時也是深度、多元化的精神認知,當然,在理解茶道精神時,需要從其背后的茶文化理念角度出發(fā)。
我們認為,可以從多個層次來對整個茶文化體系的具體內內涵和傳輸的理念,形成突出而全面的認知。茶文化體系中最為基礎的元素就是其中所詮釋的物質元素,這是整個茶文化體系不斷發(fā)展,并且實現成熟詮釋的基礎和關鍵。我們認為整個茶文化內的物質元素,不僅僅是一種“茶的飲品”,其中所具體包含的理念,特別是物質元素作為穩(wěn)定的元素,在當前歷史發(fā)展中,始終以自身的方式來具體詮釋茶文化體系的深厚影響力。
茶道精神是整個茶文化機制中最具代表性的精神,通過對茶道精神的價值進行具體分析,我們認為茶道精神中所表達的不僅是優(yōu)秀的精神,更重要的是系統(tǒng)化的文化思維。所以,我們可以說茶道精神的具體內涵,在當前整個時代背景下充滿應用。因此,對于茶道精神的發(fā)展來說,通常有較高的文化價值。
就整個高職學生體育教學活動的具體實施來說,其所具體實施的體育課選課制度,不僅充分尊重了學生自身的體育鍛煉興趣,同時也賦予了學生高度的學習自由,尤其是針對當前整個學生培養(yǎng)活動日益成熟的時代背景下,體育選課制度必然會長期而系統(tǒng)化的實施。但是,我們必須明白如何才能更好的發(fā)揮體育課選課機制,其實際上就需要充分注重引導學生樹立正確的選課觀念。而這實際上恰恰就是茶道精神更好發(fā)揮自身價值的關鍵所在。
實際上,選課制度的出發(fā)點在于理性認知學生學習興趣的關鍵前提下,通過賦予學生必要的價值認知,結合系統(tǒng)化的選課引導,進而實現體育選課教學的最佳效果。茶道精神,不僅僅是一種具體的精神理念,同時其也向我們具體表達了一種文化啟迪,因此,我們在具體認知茶道精神的內涵和價值特點時,就需要將該精神合理融入到學生選課態(tài)度的引導之中,從而實現茶道精神對整個高職學生體育課選課態(tài)度的最大價值。
以具體的高職體育教學活動為例,我們看到多數學生在選課制度實施過程中,其表面上看,是一種教學創(chuàng)新,但是從具體本質中看,仍然使用的是傳統(tǒng)的教學方法,不妨說“徒有其表”。而從具體的教學內容中,其更多關注的是具體的理論學習和動作上的掌握,并未能真正有效的考慮學生的興趣和習慣,所以多數忽略了學生積極鍛煉思維的有效培養(yǎng)。當然,更不用說,系統(tǒng)化、有效的文化教育活動。所以,表面看似完美的高職體育選課教學,其很難深入其中。
體育教學不僅是理論與實踐相結合的學科,同時也是引導學生形成積極健身習慣的重點學科。就高職體育教學的具體培養(yǎng)目標看,其旨在通過激發(fā)學生的理性認知,創(chuàng)新實施系統(tǒng)化的體育教學,引導學生形成積極主動的學習意識,從根本上滿足整個體育教學的理想效果。結合茶道精神的具體價值和綜合特點看,其與高職學生培養(yǎng)活動的具體實施之間,有著重要的契合度,而如何才能實現高職體育教學的理想目標,就成為我們培養(yǎng)學生過程中的關鍵。
高職學生體育課教學中,學生自身的興趣狀況對整個體育課選課教學活動的具體、合理開展有著本質性影響。因此,究竟應該怎樣去有效引導學生形成相應的興趣,就是當前確保體育教學實現最佳效果的關鍵。高職學生體育課教學活動實施過程中,要引導學生掌握相應的教學知識,同時也要從整個課堂的文化和精神角度融入,通過合理的文化詮釋,進而讓學生能夠對選課和體育教學,形成正確理解與認同。
隨著我們對體育教學活動的價值認知不斷完善,我們看到在傳統(tǒng)體育教學中,過多關注的是客觀、機械的體育教學內容等,只是去理解學生的體育成績,因此,客觀上影響了學生對體育教學內容的合理理解,以及對整個體育教學活動的全面認識。實際上,體育教學活動需要充分重視整個教學活動的本質所在,也就是說要注重從文化角度來理解高活動。所以,從具體的文化傳承層面出發(fā),通過引導培養(yǎng)學生具體理解體育教學創(chuàng)新的文化理念和精神內涵,從而實現價值認同的全面提升,并且在該過程中,實現鍛煉意識、學習習慣等諸多元素的全面融入。
在教學成熟完善的今天,以新視角認知體育教學,其不僅需要對教學特征進行集中分析,同時在當前教學體系成熟發(fā)展的背景下,充分尊重和融入學生的學習訴求,這才是從本質上發(fā)揮高職體育教學活動影響力的關鍵所在。結合高職教育成熟發(fā)展的時代背景看,擁有良好的身心素質,將是其更好參與職業(yè)崗位需要的關鍵訴求。
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