典型黑幫電影的風(fēng)格與文化特點比較

張振宇

[摘要]世界各地的黑幫電影都以其獨特的風(fēng)格和文化特點吸引著世界各地的觀眾。美國意大利式黑幫電影，由于其獨特的家族和血統(tǒng)文化，成為了美國黑幫電影中的翹楚；而香港、日本的黑幫電影，也由于其本土的獨特的江湖武俠文化、任俠文化的融入，而被全世界所關(guān)注。本論文通過比較各地黑幫電影的風(fēng)格與文化特點，以找出其間的不同，并總結(jié)一些自己個人的觀點和看法。

[關(guān)鍵詞]黑幫；文化；家族；血統(tǒng)；任俠；兄弟情

黑幫一直是各國電影中經(jīng)久不衰的一個重要題材，那些銀幕上廝殺和勾心斗角，既讓觀眾大呼過癮，也讓我們或多或少地對黑幫這一社會特殊群體有了一定的了解。不同國家的黑幫電影，因為其地域文化背景和導(dǎo)演風(fēng)格的不同，而都在各自的電影中呈現(xiàn)出了不一樣的黑幫世界。下面我就以美國、中國香港、日本的黑幫電影為例，對這三個國家或地區(qū)的黑幫電影的風(fēng)格與文化特點做一下比較。

一、美國黑幫電影的風(fēng)格與文化特點

對于美國的黑幫電影風(fēng)格和文化特點一直都沒有一個非常統(tǒng)一確定的標(biāo)準(zhǔn)，所以對于美國黑幫電影的探討，無法一次性將其所有不同風(fēng)格類型的電影全都涉及到。因此這里我以美國意大利式黑幫電影為例進(jìn)行探討。

說起意大利黑手黨題材的美國黑幫電影，可能大家最先想到的就是弗朗西斯·科波拉所拍攝的《教父》三部曲。但其實，這并不是最早出現(xiàn)的相關(guān)題材的電影，可是在《教父》以前出現(xiàn)的此類電影嚴(yán)格意義上都不能叫做黑幫電影，只能叫做警匪電影。

因為黑幫一詞，在法律上嚴(yán)格準(zhǔn)確的定義叫做有組織的犯罪集團(tuán)口]。而在《教父》以前，這類電影中并沒有出現(xiàn)有系統(tǒng)組織的犯罪集團(tuán)，有的只是某個匪徒、強(qiáng)盜單槍匹馬進(jìn)行犯罪活動。但在《教父》系列電影中，我們看到黑幫的犯罪活動已經(jīng)不僅僅是個體的行為，而是被一個以家族為單位的大型犯罪組織所操控，而在這里我們就引出了美國意式黑幫電影中重要的文化特點那就是家族。

以家族建立起來的意大利黑手黨具有其他幫派所沒有的強(qiáng)大凝聚力，因此在與其他移民幫派的競爭中，意大利黑幫逐漸占據(jù)了上風(fēng)，并最終在上世紀(jì)五十年代全面控制了美國的各行各業(yè)?！督谈浮废盗须娪罢窃谶@大環(huán)境下應(yīng)運而生，導(dǎo)演弗朗西斯·科波拉作為一名意大利移民的后裔，對于如何將意大利文化融人到影片中自然是了如指掌，而黑手黨內(nèi)部的緘默法則也讓這個黑社會組織多了一份神秘的色彩，而科波拉也利用這一點，在影片中全力架構(gòu)起了這個可能存在的黑幫世界，讓觀眾第一次真正認(rèn)識了什么叫做有組織犯罪，讓所有人都有耳目一新之感。

《教父》系列電影最吸引人的地方還在于電影中透露出來的那濃濃的意大利文化，也就是家族文化。在電影中，老教父維多克里昂的三兒子麥克柯里昂，本來是一個對于家族事業(yè)非常反感厭惡的人，但是當(dāng)他看到自己的父親遇刺，家族面臨危險時，他義無反顧地放下之前的一切，投身到家族事業(yè)中，他所干的所有罪惡的事業(yè)，與其說是為了財富、權(quán)力，倒不如說僅僅是為了自己的家族。正是這種家族式的組成方式，使得這個黑幫組織不僅凝聚力強(qiáng)大，而且更有一份濃濃的家庭溫情存在。

意大利黑手黨對于家族組織成員的血統(tǒng)極為講究，只有具備純正的意大利西西里血統(tǒng)的人才能成為真正的黑手黨成員。另一位意大利移民后裔的偉大導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯，其執(zhí)導(dǎo)的電影《好家伙》中，主角亨利和吉米就因為自己身上的愛爾蘭血統(tǒng)，而始終只能在黑幫組織的底層徘徊，做著最辛苦，同樣也是最危險的工作，隨時都可能會被組織所出賣和拋棄?？梢姾谑贮h內(nèi)部的關(guān)懷和溫情只能給予自己純正血統(tǒng)的家族成員，對于下面跑腿的小嘍噦來說，他們只是被利用的道具而已。

除了家族血統(tǒng)，美國意式黑幫電影的理性紀(jì)實風(fēng)格也是其重要的特點，從馬丁·斯科塞斯所執(zhí)導(dǎo)的電影《好家伙》中，我們可以很明顯地感受到這一點。比如片中亨利、吉米和湯米三人之間的兄弟關(guān)系完全只是靠利益來維系的，一旦大難臨頭，那一幕幕相互殘殺的丑劇便開始上演。而導(dǎo)演所要告訴觀眾的，就是真實的黑幫世界就是如此的丑陋。

相比之下，《教父》系列電影應(yīng)該算是比較浪漫主義的黑幫電影，與《好家伙》相比，紀(jì)實風(fēng)格沒那么強(qiáng)，帶有一絲夸張的色彩。比如麥克雖然失去了自己的妻子、兄弟和女兒，以及家族中軍師湯姆哈根，元老泰西歐的背叛，但麥克到最后總能完勝對手，表現(xiàn)了對黑幫分子的美化。

總的來說，美國意式黑幫電影就是充滿了如家族、血統(tǒng)這樣濃郁的意大利文化，以及它理性的紀(jì)實風(fēng)格。

二、香港黑幫電影的風(fēng)格與文化特點

提及香港黑幫電影，首先必須要說的是香港的黑幫電影是最富有浪漫主義色彩，同時也是最夸張的。與其說香港電影人拍攝的是黑幫電影，倒不如說拍攝的是武俠電影。

以80年代香港黑幫電影的代表性作品《英雄本色》為例，片中的小馬哥，幾乎可以同時以一敵百。這樣的形象很容易能讓人聯(lián)想到古代的那種擁有絕世武功的武林高手，要是以現(xiàn)實的眼光來看，像小馬哥這樣近乎漫畫式的人物肯定是不存在的，但是從電影藝術(shù)的角度看，這個角色是成功的。因為這個角色代表了香港本土的武俠文化與西方黑幫文化的完美融合，正是對本土文化有著深刻的了解，才使得香港電影人在塑造這樣的電影角色時顯得得心應(yīng)手。也正是《英雄本色》帶動了當(dāng)時香港的江湖黑幫題材電影熱潮。

除此之外，香港黑幫電影還有一個特點不得不提，那就是電影中所體現(xiàn)出來的江湖兄弟情?？梢哉f香港黑幫電影中，黑幫分子之間的關(guān)系就是靠兄弟情來維系的。而這種兄弟情比意大利黑幫的家族和血統(tǒng)還要牢靠，在意大利黑幫中，如果沒有家族和血統(tǒng)的關(guān)系，那么一切都只是相互利用的關(guān)系。但是香港黑幫電影中的兄弟，卻是真正的兄弟情誼，這種兄弟之情甚至超過親人之間的感情，讓人感覺很不真實，這也從一個方面體現(xiàn)出了香港黑幫電影夸張的浪漫主義特點。而這種江湖兄弟情最早可以追溯到《三國演義》、《水滸傳》這些中國古典小說，而香港黑幫電影正是借鑒了中國古典小說中所宣揚的那種純潔的江湖兄弟情，把它很好地融入到了電影之中。比如在《英雄本色》里，到了影片結(jié)尾，小馬哥明明能夠坐快艇逃離香港，但是他依然選擇回到碼頭，和豪哥一起并肩作戰(zhàn)。endprint

可以說香港黑幫電影外表是黑幫電影，但是內(nèi)核卻是古典的江湖武俠電影，電影中所展現(xiàn)出來的那種俠客式的對決、江湖兄弟情，以及像兄弟之妻不可欺這樣的江湖規(guī)矩，實際上都是對香港黑幫電影中的中國傳統(tǒng)江湖武俠精神的最好詮釋。

三、日本黑幫電影的風(fēng)格與文化特點

日本黑幫電影所反映出來的黑幫世界，相對于美國、香港來說，應(yīng)該是最殘酷的。在日本電影人眼中的黑幫，沒有美國意式黑幫電影的家族溫情，也沒有香港黑幫電影中那種超越一切的兄弟情，甚至連角色都沒有正反派之分。就像馬丁·斯科塞斯的電影一樣，有的只是黑幫分子之間為了自身利益的爾虞我詐，但卻比馬丁·斯科塞斯的電影還要殘酷。

以北野武的黑幫電影為例，我們可以看到在北野武的每一部電影中，幾乎每一個角色到最后都以自我毀滅式的悲劇收場。而且其電影所展現(xiàn)出來的那種角色之間的利益關(guān)系比馬丁·斯科塞斯的電影所展現(xiàn)出來的，還要更加的赤裸裸。

在電影《好家伙》中至少在沒有大難臨頭各自飛的時候，角色之間還保留著一種虛偽的兄弟情，甚至吉米聽到自己的好友湯米被黑手黨處死的時候，還會傷心地流下幾滴眼淚，盡管我們不知道這眼淚中包含了多少真實的情感。

但是到了日本黑幫電影中，這種哪怕是虛偽的情感都不存在，有的只是毫無遮掩的爾虞我詐，北野武近年的《極惡非道》系列電影，就很好地為觀眾描述了這樣一個殘酷的黑道世界。老大和手下相互出賣殘殺，使整部電影活像一部丑陋滑稽鬧劇。但是影片結(jié)束后，我們再回味這部電影時，卻能漸漸地感受到黑道世界的殘酷和黑暗。除此之外，日本的黑幫電影往往還喜歡為觀眾展現(xiàn)一種另類的浪漫主義。同樣以北野武的電影為例，我們經(jīng)常能在他的電影中看到突如其來的暴力鏡頭，讓觀眾為之一怔，甚至這種暴力帶有一定的幽默色彩，但是我們明知這是幽默，卻也笑不出來。這實際上也是一種浪漫主義，但是這種浪漫主義不溫情，也不熱血，只能讓人感到可怕。

另外，提到日本的黑幫電影，就不得不提日本黑幫電影所反映出來的那種任俠式的精神。什么是任俠？簡單地說就是一種明知山有虎，偏向虎山行的精神，明知對手比自己還要強(qiáng)大，卻還要去和對手挑戰(zhàn)的精神。北野武的電影《大佬》就非常鮮明地體現(xiàn)出了這種任俠式的精神，片中由北野武本人飾演的黑幫老大所帶領(lǐng)的美國日裔黑幫得罪了當(dāng)?shù)氐囊獯罄谑贮h，老大不顧手下勸阻，固執(zhí)地要和黑手黨開戰(zhàn)，最終老大獨自一人在一間汽車加油站內(nèi)被黑手黨殺死。這可以說這就是任俠精神最好的體現(xiàn)。日本的黑幫電影就是這樣，沒有家族和兄弟這樣的團(tuán)體意識，所有的東西幾乎都是從個人利益出發(fā)，為了個人而戰(zhàn)，即使明知道最后肯定會以失敗告終，但是仍然要挺身去戰(zhàn)。其目的并不是為了中國武俠文化中所宣揚的替天行道，僅僅只是為了個人，為了自身的利益，為了自我而去戰(zhàn)斗。我想這或許就是日本黑幫電影所要傳達(dá)的精神和文化。

四、結(jié)語

縱觀世界各國取得成功的黑幫題材電影，不管是美國意式黑幫電影，還是日本、香港的黑幫電影，它們能夠成功征服觀眾的原因，并不是只靠著無盡的打斗和廝殺，而是在這些血腥廝殺背后，所蘊含著的每個國家所獨有的文化特色，以及每位導(dǎo)演對于電影藝術(shù)的獨特見解和風(fēng)格。不管是意大利黑幫的家族血統(tǒng)文化，香港黑幫電影的江湖武俠兄弟情，還是日本黑幫電影的任俠式精神，或是吳宇森、科波拉的浪漫主義，斯科塞斯、北野武的紀(jì)實主義，正是每部電影所包含的獨特風(fēng)格和文化特色打動了銀幕前的觀眾。

因此不僅僅是黑幫題材的電影，這個世界上任何國家，任何題材的電影的成功都不是靠跟風(fēng)和一味地模仿所取得的。只有抓住了本民族的乃至個人的特色，才能在眾多的電影中脫穎而出，被觀眾所記住。endprint