淺談高職教育現(xiàn)代學(xué)徒制與工匠精神傳承的關(guān)聯(lián)性

楊曉華

摘 要：當(dāng)代高職教育現(xiàn)代學(xué)徒制中對(duì)“工匠精神”的傳承是任重而道遠(yuǎn)，義不容辭的。本文從傳承，幫助和引領(lǐng)三個(gè)方面分析了高職教育現(xiàn)代學(xué)徒制，對(duì)工匠精神進(jìn)行了深入解讀，提出了高職教育現(xiàn)代學(xué)徒制與工匠精神傳承的關(guān)聯(lián)性， 讓“工匠精神”滲透進(jìn)高職教育中，才能將寶貴的“工匠精神”真正深遠(yuǎn)地傳承下去，實(shí)現(xiàn)我們富強(qiáng)中國(guó)的夢(mèng)，才能不辜負(fù)，不忘初心。

關(guān)鍵詞：高職教育現(xiàn)代學(xué)徒制；工匠精神；關(guān)聯(lián)

中華民族，一個(gè)有著五千年悠久歷史文化的民族，有著深厚充滿(mǎn)魅力的文化底蘊(yùn)。在當(dāng)今浮躁的時(shí)代背景下，有幾許無(wú)奈幾許感傷。我們作為傳承人有責(zé)任和義務(wù)去療愈這無(wú)奈和傷感。當(dāng)代高職教育現(xiàn)代學(xué)徒制中對(duì)“工匠精神”的傳承是任重而道遠(yuǎn)，義不容辭的。即使是一路荊棘我們也要堅(jiān)持，只為不辜負(fù)初心。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)真實(shí)做人，凈心求知，靜心勞動(dòng)，用心生活，踏實(shí)發(fā)展，讓在破碎時(shí)光里跟我們擦肩而過(guò)靜心沉淀的美妙成為永恒的心靈沉淀滲透進(jìn)生活的點(diǎn)滴。2015年，中央電視臺(tái)播出紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》，彰顯了八位出色的工匠在其崗位所堅(jiān)守的工匠精神，工匠精神開(kāi)始被人們關(guān)注。2016年兩會(huì)期間，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出：“培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。”工匠精神再次被熱議，讓人想起驚艷、清新、久違的初心。這是對(duì)“匠人”這一行業(yè)社會(huì)價(jià)值的肯定，是在引導(dǎo)國(guó)人走出對(duì)技能型人才理解的誤區(qū)，推崇“工匠精神”注定將會(huì)成為沉淀感化這個(gè)社會(huì)的常態(tài)。古有“魯班精神”、“庖丁解牛”，廣為流傳、家喻戶(hù)曉，說(shuō)明上千年來(lái)，中國(guó)人的骨子里一直都滲透著“工匠精神”的情懷。

一、高職教育現(xiàn)代學(xué)徒制

古語(yǔ)中有云“君子不器”。輕視職業(yè)技術(shù)教育，重視大學(xué)教育，多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)知有誤區(qū)不愿讓孩子成為產(chǎn)業(yè)工人。常有人覺(jué)得“職業(yè)教育無(wú)用論”，選擇走職業(yè)型教育的學(xué)生已經(jīng)是少之又少，選擇了的學(xué)生在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中很容易迷失方向。由于多方面因素的影響，不是所有的大學(xué)生都能靜下心去學(xué)習(xí)自己真正喜歡的專(zhuān)業(yè)，甚至可能很長(zhǎng)一段時(shí)間部分學(xué)生并不知道自己喜歡做什么，對(duì)什么有興趣。對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)缺乏熱情導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)付、疲倦。平時(shí)不對(duì)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行深入細(xì)致的研究，導(dǎo)致頹廢的惡性循環(huán)，荒廢了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)光?？飚厴I(yè)時(shí)從課堂到工作崗位，環(huán)境的改變讓他們產(chǎn)生恐懼。有些甚至想要逃避現(xiàn)實(shí)躲在自己的保護(hù)殼里。就需要有人為他指點(diǎn)迷津，讓他在開(kāi)始入校學(xué)習(xí)那一刻就有正確的三觀。高職教育現(xiàn)代學(xué)徒制依然延續(xù)傳統(tǒng)的師傅帶徒弟的經(jīng)驗(yàn)傳遞模式“要做事，先做人”。先教會(huì)學(xué)生做人，培養(yǎng)和磨煉他們的意志、修養(yǎng)，對(duì)于他們今后的生活、工作、發(fā)展能起到舉足輕重的作用。工作中最重要最閃光的品質(zhì)就是責(zé)任感。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，讓他們認(rèn)識(shí)到責(zé)任重于泰山，成功在于用心。約·凱恩曾說(shuō)過(guò)“習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)”。學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)他們的工作生活，甚至整個(gè)人生，都非常關(guān)鍵。

（一）傳承

向徒弟傳授知識(shí)技術(shù)自是不必多言，往往容易被忽視的恰恰是最重要的精神與信念的傳遞。作為老師，要向?qū)W生傳遞一種堅(jiān)定的信念：成功不該急于求成，需要經(jīng)歷一個(gè)打磨學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程，只有端正自己的心態(tài)，勤奮踏實(shí)、凈心用心、打心眼里熱愛(ài)，才能克服遇到的荊棘，最終成為最好的自己。唯有不辜負(fù)，方能歸初心。做好可以做到的，剩余的交給時(shí)間，這樣的堅(jiān)持并不容易。在快節(jié)奏的社會(huì)生活中浮躁的自己需要慢慢靜下來(lái)。不枉費(fèi)時(shí)光，不辜負(fù)青春，把一件事做到極致就會(huì)與自豪的自己不期而遇。像蝸牛一樣永不放棄自己重重的殼，仰望天空腳踏實(shí)地，陽(yáng)光總有一天會(huì)燦爛的灑滿(mǎn)堅(jiān)強(qiáng)夢(mèng)想，讓學(xué)生用行動(dòng)驅(qū)散迷茫。

（二）幫助

高職教育現(xiàn)代學(xué)徒制中老師不只是授人以魚(yú)，更應(yīng)授人以漁。我們有人生閱歷和工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是標(biāo)桿和前輩，當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)上或是心理上的問(wèn)題時(shí)，我們都應(yīng)耐心溝通、細(xì)致了解，給予學(xué)生幫助和解答，使他們樹(shù)立自信，最終潛移默化的提高學(xué)生自己解決問(wèn)題的能力。。社會(huì)節(jié)奏的加快、人際關(guān)系的功利化和淡漠、看到社會(huì)蟻?zhàn)骞ぷ骱蜕畈环€(wěn)定、覺(jué)得自己人生發(fā)展沒(méi)有穩(wěn)定的預(yù)期、競(jìng)爭(zhēng)激烈到殘酷的露骨等，都使他們感到無(wú)盡的黑暗看不到黎明的曙光。作為他們的師傅、人生導(dǎo)師一定要多去關(guān)注他們?cè)诓B(tài)的社會(huì)現(xiàn)狀下脆弱的心靈，讓他們盡量看到生活還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。讓他們傾聽(tīng)自己內(nèi)心真實(shí)的聲音，明白自己真正的發(fā)自?xún)?nèi)心的需要。

（三）引領(lǐng)

起到引領(lǐng)者的作用，以身作則，給徒弟樹(shù)立正確的職業(yè)道德操守和三觀。作為師傅、導(dǎo)師，即使再有經(jīng)驗(yàn)也要時(shí)刻加強(qiáng)基本功的練習(xí)，不默守陳規(guī)、傳承舊有、開(kāi)創(chuàng)新篇，以受之名制作更好的東西，透徹科學(xué)的研究，拿捏更妙的平衡術(shù)，遵循理性的規(guī)律，才能開(kāi)啟繽紛的感官，時(shí)間有它自己的節(jié)奏，技藝有他自己成熟豐滿(mǎn)的周期。提高手工技藝的嫻熟度，多多組織徒弟與師傅間的討論，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。師傅是徒弟成長(zhǎng)道路上的引領(lǐng)者，師傅能喚醒徒弟的潛能，師傅（教師）是教育方式和內(nèi)容的研究者，是教育藝術(shù)道路上的探索者，是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)模式的促進(jìn)者，是學(xué)院課程的開(kāi)發(fā)者，更是自己精彩生活的創(chuàng)造者。不再以導(dǎo)師的身份自居。需要走下“高高的”神壇講臺(tái)，走入學(xué)生內(nèi)心，和學(xué)生做朋友，做學(xué)生生活學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。合格有愛(ài)的老師要學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)選擇。用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，用從容的心態(tài)對(duì)待工作。對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)都鼓勵(lì)，給與學(xué)生充分的理解、信任。

二、工匠精神

“工匠精神”一詞最早出于著名企業(yè)家、教育家聶圣哲，他培養(yǎng)出的一流木工匠士，正是來(lái)自于這一精神。有工匠精神，就要從“匠心”到“匠魂”雙具備?！肮そ尘瘛笔侨宋乃仞B(yǎng)、職業(yè)態(tài)度、專(zhuān)業(yè)精神三者的統(tǒng)一，其靈魂是細(xì)致、耐心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。用心是工匠精神的精髓，心，即做事的態(tài)度、素養(yǎng)和能力。工匠精神在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有著重要的意義，當(dāng)前，我國(guó)正處于從制造業(yè)大國(guó)轉(zhuǎn)向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵階段，迫切需要高素質(zhì)高技能人才的支撐，而高素質(zhì)高技能人才的培育內(nèi)容里少不了工匠精神的培育。因此，怎樣培養(yǎng)工匠精神便成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

工匠需要刻苦、穩(wěn)重、勤勞、執(zhí)著，他們將基本素養(yǎng)堅(jiān)韌理性的發(fā)揮到極致，成就了不平凡的自我認(rèn)知匠人老去，匠心不死，傳承依然繼續(xù)。過(guò)眼煙云，悲歡糜華，風(fēng)尚變化來(lái)來(lái)去去，不變的是對(duì)手藝的執(zhí)著和初心，經(jīng)過(guò)時(shí)間的歷練還原祖先的工，傳承舊時(shí)文人的藝，是忠于自我初心的灑脫和真性情。一草一木，一花一石，萬(wàn)事萬(wàn)物都有令人感動(dòng)的匠心所在，人類(lèi)用幾十年的光陰去堅(jiān)守，作品卻用百年甚至千年向時(shí)間表達(dá)敬意。

三、工匠精神與現(xiàn)代學(xué)徒制的關(guān)聯(lián)性

從古到今，工匠精神在工匠的身上都體現(xiàn)得淋漓盡致，“三百六十行，行行出狀元”，在三百六十行中，行行都有手藝精湛的工匠。而這些工匠多數(shù)是通過(guò)學(xué)徒制培養(yǎng)出來(lái)的，學(xué)徒制中伴隨著工匠精神的培育。秋山利輝指出，學(xué)徒制是培育一流人才的搖籃，學(xué)徒在這個(gè)搖籃里提升心性，在這個(gè)搖籃里培育一流人才必備的工匠精神?，F(xiàn)代學(xué)徒制和工匠精神相互聯(lián)系，兩者的教學(xué)方式都是一致的、為兩者保駕護(hù)航的外在制度是一致的，因此，學(xué)徒制是培育工匠精神的搖籃?，F(xiàn)代學(xué)徒制和工匠精神在傳承發(fā)展過(guò)程中，兩者自始至終都存在著緊密的聯(lián)系，培養(yǎng)合格的工匠需要現(xiàn)代學(xué)徒制和工匠精神的結(jié)合，而現(xiàn)代學(xué)徒制是高職人才培養(yǎng)的外在機(jī)制，工匠精神是高職教育培養(yǎng)人才的精神內(nèi)涵?，F(xiàn)代學(xué)徒制實(shí)施的背景下去傳承工匠精神，就得通過(guò)現(xiàn)代學(xué)徒制度有效培養(yǎng)工匠精神，塑造個(gè)人發(fā)展需要、高職教育需要、國(guó)家發(fā)展需要的工匠精神。

“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議根據(jù)黨的十九大報(bào)告做出這一重大判斷。經(jīng)濟(jì)的質(zhì)量發(fā)展更需要具有工匠精神的工匠，而培育具有工匠精神的工匠有賴(lài)于職業(yè)教育，有賴(lài)于職業(yè)教育中基于校企合作、學(xué)做一體的現(xiàn)代學(xué)徒制的人才培養(yǎng)模式，為培育具有工匠精神的工匠和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了良好的契機(jī)。在現(xiàn)代學(xué)徒制中，學(xué)校與企業(yè)的對(duì)接，采用的是教師教授技能和感染工匠精神相結(jié)合的教學(xué)方式。這種人才培養(yǎng)模式下，教師和師傅通過(guò)學(xué)校和企業(yè)共同傳授職業(yè)技能，教師和師傅承擔(dān)學(xué)徒倫理道德方面社會(huì)化的責(zé)任，在倫理道德方面起到教化作用，培養(yǎng)學(xué)徒的職業(yè)素養(yǎng)，塑造學(xué)徒的工匠精神。

在高職教育中，高職生應(yīng)當(dāng)在滾滾時(shí)代浪潮中具有一定擔(dān)當(dāng)，鍛練打造自己工匠般的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，為國(guó)家和企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)擁有工匠之心最直接的方式就是從態(tài)度、素養(yǎng)和能力入手。高職學(xué)生培養(yǎng)工匠精神，是培養(yǎng)自己的精、氣、神，提高自我的綜合素質(zhì)，使自己有夢(mèng)想，有行動(dòng)，能靜心，練內(nèi)功，養(yǎng)身心，為自己職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。工匠精神告訴學(xué)生拒絕浮躁，耐心前行；不懼寂寞，不忘初心；純粹身心，追求極致；業(yè)精于勤，澆筑美好藍(lán)圖。專(zhuān)注、熱愛(ài)、不應(yīng)付、不將就、執(zhí)著是為了不辜負(fù)。高職教育應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生成長(zhǎng)的路上，只有極致發(fā)揚(yáng)工匠精神，才能擁有競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，才能真實(shí)真正的具有不可替代性，才能使學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中找到自己的立足地最終處于不敗之地。踏踏實(shí)實(shí)獲得改變自己的現(xiàn)實(shí)力量才是最真實(shí)的王道。

四、總結(jié)

讓“工匠精神”滲透進(jìn)高職教育中，不是能夠一蹴而就的事情，它需要慢慢滲透扭轉(zhuǎn)浮躁的現(xiàn)代人的思想觀念，更需要國(guó)家真正從戰(zhàn)略上重視職業(yè)技術(shù)教育，真實(shí)弘揚(yáng)技能文化，真正為技能型人才提供更優(yōu)厚的待遇福利。才能將寶貴的“工匠精神”真正深遠(yuǎn)地傳承下去，實(shí)現(xiàn)我們富強(qiáng)中國(guó)的夢(mèng)。才能不辜負(fù)，不忘初心。

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