融“人文精神”于初中語文教學(xué)之中

林麗麗

初中語文教材有很多優(yōu)秀文章，蘊(yùn)含了豐富的文化底蘊(yùn)，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生有良好的人文培養(yǎng)。教師在教學(xué)過程中，對(duì)于人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)具有重要的熏陶作用，通過對(duì)文章內(nèi)在含義的梳理，教師要發(fā)揮文章的教育意義，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。在教學(xué)中，教師要善于把人文精神滲透于文本閱讀中，師生交流中、文本探究中。

一、融于師生交流中，提高文本對(duì)話質(zhì)量

教學(xué)的過程對(duì)于教師和學(xué)生同樣重要，是雙方進(jìn)行交流的活動(dòng)，教學(xué)過程是教師落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的重要活動(dòng)。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定中，對(duì)于教師既要落實(shí)知識(shí)、能力的培養(yǎng)，又要體現(xiàn)人文培養(yǎng)。在教學(xué)中，根據(jù)對(duì)課文中不同文章的解讀，需要對(duì)文章深層含義解釋給學(xué)生，文章解讀是一詞完美的審美體驗(yàn)，也是對(duì)人文情感的熏陶。初中語文課的教學(xué)中，教師是學(xué)生與文本的交流重要媒介，教師要將人文精神滲透到學(xué)生和文本的對(duì)話中。

例如，散文《散步》，文章中沒有華麗的辭藻，但在簡單的語言中可以讀出有種東西深深的感動(dòng)著讀者的心靈，那就是真情、親情。在教學(xué)過程中，要以這樣的情感為主線，將整個(gè)教學(xué)過程貫穿起來。筆者圍繞春天描寫，歌頌生命；祖孫三代散步，感悟親情；出現(xiàn)分歧，體會(huì)真愛；艱難抉擇，體現(xiàn)責(zé)任四個(gè)環(huán)節(jié)展開教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生閱讀的過程中，要根據(jù)作者的感情進(jìn)行閱讀分析，同時(shí)讓學(xué)生感受作者的寫作能力，感受其以小見大、舉重若輕的描寫能力，讓學(xué)生感受到文章的整體情感熏陶。然后，筆者啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行拓展探究：“同學(xué)們，我們已經(jīng)長大了，在社會(huì)生活和家庭生活中，你知道自己要承擔(dān)什么責(zé)任嗎？”提出這樣的問題，會(huì)引起了學(xué)生的反思，推動(dòng)了情感的升華。

可見，在語文教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的人文精神熏陶有重要的作用，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，關(guān)愛生命，珍惜親情，承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)是語文老師教學(xué)的終極目標(biāo)，也是語文教學(xué)的價(jià)值追求。在實(shí)際的教學(xué)中，教師要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，有感而發(fā)，在對(duì)文本的教學(xué)過程中落實(shí)人文的東西。

二、融于文本閱讀，體現(xiàn)人文價(jià)值

閱讀是讀者和作者的心靈交流的過程，讀者進(jìn)行閱讀的過程是讀者接受作者的價(jià)值觀的過程。所以，在教師進(jìn)行教學(xué)中，要以將學(xué)生的閱讀陣地用自己的優(yōu)秀的文化將其占領(lǐng)。發(fā)揮先進(jìn)文化對(duì)人的影響和熏陶作用。在教學(xué)過程中，要根據(jù)教材中的優(yōu)秀文章作為載體，通過對(duì)學(xué)生閱讀技巧和方法的引導(dǎo)，提升學(xué)生的品讀能力和人文素養(yǎng)，將學(xué)生引導(dǎo)到正確的 人生觀和價(jià)值觀上去。在初中語文課的教學(xué)中，將人文精神滲透于文本閱讀之中，幫助學(xué)生挖掘出文本的人文價(jià)值，提高學(xué)生對(duì)于閱讀和深層次人文精神的思考和培養(yǎng)，幫助其提高閱讀能力。

例如，文章《魚我所欲》，這篇文章是從“義”的思想上孟子進(jìn)行的集中闡述，其在主要表達(dá)的就是孟子對(duì)舍生取義思想的贊賞。筆者根據(jù)文章對(duì)舍生取義思想上的闡述，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章展開品讀。（1）文章中怎樣引出“舍生取義”這一論點(diǎn)的？（2）作者對(duì)于舍生取義的認(rèn)識(shí)，義為什么如此重要？（3）在生活中，我們?cè)鯓用鎸?duì)舍生取義？（4）通過對(duì)書籍的瀏覽，查一查作者是怎樣用義的標(biāo)準(zhǔn)在要求自己的。思考在以后生活中，你將怎樣踐行“義”？在學(xué)生進(jìn)行閱讀中，要根據(jù)這幾個(gè)問題進(jìn)行思考，閱讀中，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到了孟子的論證方法，還對(duì)自己的人生觀有一個(gè)正確的矯正，在落實(shí)知識(shí)的目的同時(shí)，還在無形中接受了孟子“義”的思想，通過學(xué)習(xí)消化，將義的思想內(nèi)化為自己的價(jià)值觀，對(duì)于以后的生活有個(gè)重要的指導(dǎo)作用。在以后將餞行君子的標(biāo)準(zhǔn)，用君子標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。

思想教育既不是說教，也不是暴力教育，其可以在具體的實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，這樣的教育過程往往會(huì)取得良好的效果，學(xué)生的一生都有重要影響。在教師進(jìn)行語文閱讀教育中，可以將人文價(jià)值落實(shí)到教育中，可以達(dá)到對(duì)學(xué)會(huì)良好的教育目的?？梢?，在中學(xué)的語文教學(xué)中，幫助學(xué)生和文章作者交流，可以提升學(xué)生的閱讀質(zhì)量，也可以充分挖掘文章的人文精神，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到文字背后的人文性。

三、融于文本探究中，觸發(fā)閱讀情感

新課改后，提倡學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)上的主動(dòng)精神，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)是主動(dòng)探究的過程，也是能力提升的過程。在教學(xué)過程中，要綜合培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的夸學(xué)科綜合學(xué)習(xí)能力和知識(shí)整合能力，提高學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力。根據(jù)教學(xué)的具體內(nèi)容，選擇出正確的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，落實(shí)人文教育，提高學(xué)生的綜合探究能力，讓學(xué)生在實(shí)踐中觸及心靈的深處，提高思想道德的水平。

例如，《我的母親》一文，在文中，胡適先生描述了對(duì)自己母親對(duì)自己一生的影響，不管是人生觀還是價(jià)值觀，母親對(duì)其都有重要的影響。學(xué)習(xí)了這一文后，可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際開展實(shí)踐或送：（1）組織一次照片展，將自己和母親的照片，或是收集母親的照片在班上展示，讓學(xué)生講出每張照片后面的故事。（2）開展一次我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)的活動(dòng)，反饋母親的感受。（3）寫一篇關(guān)于母親的文章，通過文章展現(xiàn)出目前為家庭，為自己付出了怎樣的艱辛，通過這樣的活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中獲得情感的積累和體驗(yàn)。

通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生可以通過積極參與增進(jìn)自己和母親間的感情，學(xué)生參與度高，同時(shí)在活動(dòng)完成過程中取得的效果也非常好。這樣的實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生感受到了父母親的愛，知道了父母的苦心。通過這種活動(dòng)，幫助學(xué)生樹立正確的親情觀，讓他們學(xué)會(huì)愛和感恩。因此，在教學(xué)過程中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀，不斷提高閱讀質(zhì)量。

總之，語文教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生的聽說不僅讀寫能力，也要在教學(xué)中注重人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中也要突出對(duì)其人文精神的培養(yǎng)。在中學(xué)語文的課堂上，教學(xué)既要有豐富的形式，也要有豐富的審美體驗(yàn)，在對(duì)學(xué)生教學(xué)中要潛移默化的培養(yǎng)其情感，讓其樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生可以健康快樂成長，從而讓初中語文閱讀課更具人文性。

（作者單位：江蘇省如皋市吳窯鎮(zhèn)吳窯初級(jí)中學(xué)）endprint