阮富仲：越南“親華派”總書記的中國情結(jié)

鄭陽

11月12日，中共中央總書記、國家主席習(xí)近平對(duì)越南進(jìn)行國事訪問。習(xí)近平同越共中央總書記阮富仲在胡志明故居進(jìn)行了會(huì)晤。在會(huì)晤中，習(xí)近平親自送上一份特殊的國禮給阮富仲——1955年至2017年間的其中19期《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)紙。阮富仲早在今年元月曾對(duì)中國進(jìn)行國事訪問，成為中國2017年迎接的首位外國領(lǐng)袖。這位對(duì)華友好的越共總書記是怎樣一個(gè)人？他是怎么小心駕駛越南這只航船的？

理論界泰斗

在越南，黨的總書記、國家主席、總理、國會(huì)主席被稱為“四駕馬車”，總書記在國家政治生活中地位十分重要。因?yàn)闅v史原因，越共總書記多來自社會(huì)主義根基深厚的越南北部，阮富仲也不例外。

1944年4月14日，阮富仲生于越南河內(nèi)市東英縣東會(huì)鄉(xiāng)，是越南主體民族——京族人。作為越共理論界德高望重的泰斗級(jí)人物，阮富仲素有“理論書記”的美稱。1967年，阮富仲畢業(yè)于河內(nèi)國家大學(xué)語言文學(xué)系，進(jìn)入越共黨中央機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)主義》雜志社，成為一名普通的黨刊編輯。1976年畢業(yè)于阮愛國高級(jí)黨校（現(xiàn)為“胡志明國家政治學(xué)院”），獲政治經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。上世紀(jì)八十年代初前往蘇聯(lián)社會(huì)科學(xué)院學(xué)習(xí)，并獲歷史黨建專業(yè)副博士的學(xué)位。1991年，阮富仲當(dāng)上《共產(chǎn)主義》總編輯。在雜志社取得的理論建樹，為阮富仲的政治前途奠定了基礎(chǔ)。1994年，他成為中央委員。2006年，阮富仲擔(dān)任越南國會(huì)主席，進(jìn)入“四駕馬車”行列。作為越南“國會(huì)掌門人”，阮富仲在發(fā)揮國會(huì)的監(jiān)督作用方面有著令人佩服的魄力。阮富仲常說，他擔(dān)任國會(huì)主席的第一要?jiǎng)?wù)是提高國會(huì)對(duì)政府活動(dòng)的監(jiān)督能力。2011年1月，阮富仲在越共十一大上當(dāng)選為總書記。

政治上的“穩(wěn)健派”

在觀察人士看來，阮富仲比較溫和，走穩(wěn)妥路線，善于平衡黨內(nèi)外的關(guān)系，得到各方接受。在越南政壇，阮富仲被視為“穩(wěn)健派”，有人形容他“像慈祥的祖父一樣”，也有人覺得他有點(diǎn)“軟”。

越南國會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《人民代表》曾刊文將阮富仲比作中國詩人屈原，文章中寫道，二人雖然相隔數(shù)千年，但他們都深愛著自己的祖國，也都是誹謗的受害者。阮富仲像屈原一樣廉潔又具有高尚品德。外界解讀，文章暗示越南政壇存在腐敗，像屈原一樣廉潔的人無法見容于渾濁的現(xiàn)實(shí)。但越南官方對(duì)這種解讀未予置評(píng)。

其實(shí)，有著儒雅外表的阮富仲，也有著強(qiáng)勢(shì)的一面。阮晉勇在越南政壇勢(shì)力龐大，被稱為“越南歷史上權(quán)力最大的總理”。不過，越南經(jīng)濟(jì)在阮晉勇治理下并不景氣，尤其是國企和銀行領(lǐng)域問題嚴(yán)重，腐敗現(xiàn)象也變得很突出。

2013年，越南國會(huì)首次對(duì)政府高官進(jìn)行信任投票，得票最高的是國會(huì)副主席阮氏金銀，得到過半數(shù)“非常信任”票的是政府部長馮光青和公安部長陳大光。阮晉勇則被許多國會(huì)代表給出“差評(píng)”，投票認(rèn)為他“非常值得信任”的不足半數(shù)。外界認(rèn)為，這反映了國會(huì)代表對(duì)阮晉勇在經(jīng)濟(jì)、反腐方面施政的不滿。2014年，阮富仲提出，要用投信任票的方式來決定干部繼續(xù)任職還是結(jié)束任職。信任投票每年都要進(jìn)行，如果官員在連續(xù)兩年內(nèi)信任度低可以直接下臺(tái)，不必等到任期期滿。

“親華派”總書記的“中國情結(jié)”

越南與中國有著很深的歷史淵源和政治淵源。2010年10月，越南首都河內(nèi)隆重舉行名為“千年升龍”的大慶典。開幕式上，時(shí)任國會(huì)主席阮富仲用火炬點(diǎn)燃火盆，標(biāo)志著“升龍-河內(nèi)”建都千年盛典活動(dòng)正式啟動(dòng)。在熱鬧的鑼鼓聲中，阮富仲率越南各界政要向李太祖（李公蘊(yùn)）皇帝塑像進(jìn)香。李太祖開創(chuàng)了大越國京都的輝煌發(fā)展，而他的先祖是中國福建移民。

在2015年訪華和2016年越共十二大召開前后，眾多國內(nèi)外媒體把阮富仲稱為“親華派”“知華派”。的確，從阮富仲身上可以看到濃濃的“中國情結(jié)”。 阮富仲曾于1992年、1997年和2001年三度訪華，并于2003年10月率團(tuán)出席在北京舉行的中越兩黨理論研討會(huì)。2007年4月8日至15日，阮富仲率越南國會(huì)代表團(tuán)對(duì)中國進(jìn)行正式友好訪問。 2010年9月，阮富仲在會(huì)見中國廣西壯族自治區(qū)政府訪問團(tuán)時(shí)表示，越南對(duì)中國的感情非常深厚，表示將繼續(xù)鞏固雙方同志加兄弟的關(guān)系。幾乎在每一次職務(wù)變動(dòng)后，阮富仲都要來華交流。

中國一向喜歡把對(duì)華友好的外國領(lǐng)導(dǎo)人稱為“中國人民的老朋友”，阮富仲還有一個(gè)與其他很多“老朋友”不同的特色：非常注重學(xué)習(xí)借鑒中國改革和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，這也和越中兩國都是由傳統(tǒng)社會(huì)主義轉(zhuǎn)向改革開放的國情分不開。例如在2003年，阮富仲作為中央理論委員會(huì)主任出席首屆中越兩黨理論研討會(huì)時(shí)，就表示“社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)十分重要和具有深刻實(shí)踐意義的理論課題，越方愿通過此次研討，進(jìn)一步加強(qiáng)雙方在理論方面的交流與合作”。另外，近年阮富仲力推的反腐斗爭也在許多方面借鑒了中國的反腐經(jīng)驗(yàn)。

在涉及中越分歧的一些問題上，阮富仲也和越南其他一些領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度有差異。一個(gè)突出的例子是，2014年5月越南爆發(fā)反華騷亂。當(dāng)年6月，阮富仲為總書記的越共中央政治局將越南境內(nèi)的反華騷亂定為“反共反社會(huì)主義的、以民族主義為借口的暴力行為”，阮晉勇對(duì)此表示“有保留”。顯然，阮富仲成功連任越共總書記有利于中越在求同存異的基礎(chǔ)上加強(qiáng)友好往來。

當(dāng)然，阮富仲盡管對(duì)華友好，也并不會(huì)在兩國的一些分歧中違背越南的國家利益，更不是某些西方媒體宣稱的“中國代理人”。正如國內(nèi)一些媒體分析的那樣，阮富仲連任和阮晉勇“出局”，或讓西方輿論有些沮喪，但中國人完全沒有理由也掉入西方的分析邏輯，以為中越關(guān)系從此“妥了”。中越南海之爭或會(huì)像已經(jīng)形成的新態(tài)勢(shì)一樣受到管控，但不會(huì)停止。不過，這樣一位“老朋友”的存在總歸大大減少了中越關(guān)系失控的危險(xiǎn)。endprint