淺析外國(guó)影視作品字幕翻譯的特點(diǎn)和難點(diǎn)

王璐雯 龔小萍

摘 要： 隨著中外文化交流日益頻繁，影視作品成為主要文化負(fù)載體之一，字幕翻譯就顯得格外重要。字幕翻譯的質(zhì)量就影響著觀眾的欣賞和理解，字幕翻譯的工作就顯得極為重要。有關(guān)字幕翻譯的研究也需引起學(xué)者們的關(guān)注，探究字幕翻譯有關(guān)的問題，為譯者的工作指明方向。

關(guān)鍵詞： 外國(guó)影視作品；字幕翻譯；特點(diǎn)與難點(diǎn)

起初，國(guó)外電影被引到另一個(gè)國(guó)家時(shí)，經(jīng)常采用的方法是配音，并沒有采用字幕翻譯，其后，隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步和觀眾需求的增加，配音已經(jīng)無法滿足觀眾的需求，于是在保留原聲的前提下配上字幕翻譯。與電影配音相比較，電影字幕更能保留英語電影的特色，因此，外國(guó)影視作品在引進(jìn)國(guó)內(nèi)時(shí)，字幕翻譯比配音更容易讓觀眾接受，它更需得到學(xué)術(shù)界和譯者的關(guān)注和重視。

按照字幕在影視作品中出現(xiàn)的位置，將字幕三分為三大類，分別是片頭字幕、主字幕和片尾字幕。顧名思義，出現(xiàn)在影視作品開頭的字幕叫片頭字幕，它主要包括片名、導(dǎo)演和主要演員等，有時(shí)以簡(jiǎn)短文字介紹劇情或故事背景。影視作品正片播放過程中出現(xiàn)的字幕叫主字幕，播放結(jié)束，出現(xiàn)在結(jié)尾的字幕叫片尾字幕，一般包括工作人員信息、影視作品中的歌曲信息、演員表和贊助商等。

從語言的角度來看，錢紹昌教授（2000）總結(jié)了影視語言的五大特點(diǎn)：聆聽性、綜合性、瞬時(shí)性、通俗性和無注性。而由于影視語言的這些特點(diǎn)，影視字幕翻譯也相應(yīng)地具有瞬間性、通俗性與綜合性等特點(diǎn)。瞬間性是指觀眾在觀看影視作品時(shí)，字幕受時(shí)間因素的限制，在屏幕上停留的時(shí)間很短，可以說是一閃而過，因此觀眾用來思考的時(shí)間就很短，不可能反復(fù)閱讀其下面的字幕，也不能像閱讀書面作品時(shí)那樣前后翻閱并對(duì)照。通俗性的要求則來自于電影自身，影片的目標(biāo)受眾有著不同教育背景或來自不同的社會(huì)階層，因此字幕語言應(yīng)該照顧到大眾的文化水平（麻爭(zhēng)旗，1997：18-21）。所以，字幕譯者往往需要用最簡(jiǎn)練的語言傳達(dá)原文的意思給不同的觀眾，以幫助他們理解影視作品的內(nèi)容。綜合性則是指影視作品中，人物語言與動(dòng)態(tài)畫面是相互影響并相互補(bǔ)充的。因此，影視字幕要兼顧到片中人物的動(dòng)作表情，并與之結(jié)合，如此才能表達(dá)出準(zhǔn)確的意思。

從其功能的角度來看，影視作品字幕翻譯還有同步性的特點(diǎn)，就是字幕必須和聲音與畫面同步，這就涉及到了口語和書面語的轉(zhuǎn)換，可以對(duì)其對(duì)白進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭h減，但是這樣就會(huì)不可避免地丟失影視作品對(duì)白的信息量，因此，譯者要尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，盡量減少因翻譯時(shí)的刪減而帶來的負(fù)面影響。而且，由于字幕不是獨(dú)立存在的，它必須與影視作品的畫面、聲音等結(jié)合在一起才具有意義。單看一段字幕的內(nèi)容，是無法理解它真正的內(nèi)涵意義的，由此可見，字幕翻譯還有具有語境依賴性的特點(diǎn)。

字幕翻譯有別于文學(xué)翻譯的兩點(diǎn)是字幕翻譯受到形式和內(nèi)容上的限制。形式上的限制主要是指字幕翻譯在時(shí)間和空間上有限制，而這兩點(diǎn)就大大增加了字幕翻譯的難度。在上文中提到的字幕翻譯具有同步性的特點(diǎn)，就是字幕和聲音與畫面同步，這樣的話，就絕對(duì)不允許影片中的人物已經(jīng)停止講話而字幕滯后仍然陸續(xù)出現(xiàn)在屏幕上，同樣，如果后一個(gè)人已經(jīng)開始講話，但是字幕上卻沒有及時(shí)出來相對(duì)應(yīng)的字幕，這個(gè)也是觀眾不能夠所接受的。另一難點(diǎn)關(guān)于內(nèi)容上的局限性，翻譯出來的字幕文字受到空間上的限制，如果翻譯出來的內(nèi)容過長(zhǎng)就會(huì)占據(jù)屏幕過多的空間，從而導(dǎo)致觀眾漏掉屏幕畫面上的信息內(nèi)容，區(qū)建龍教授提議每行不超過13個(gè)漢字，而舒琪提倡包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在內(nèi)最多14個(gè)漢字。有學(xué)者認(rèn)為一行臺(tái)詞最多35個(gè)英文單詞，或者最多兩行70個(gè)單詞。也有學(xué)者提倡每行最多出現(xiàn)40個(gè)英文單詞。關(guān)于中文字幕的字?jǐn)?shù)，香港城市大學(xué)教授區(qū)建龍以及香港資深電影人舒琪都一致認(rèn)為中文字幕應(yīng)該每次只出現(xiàn)一行。這些對(duì)于字幕字?jǐn)?shù)的討論，顯示出的問題就是過多的字幕會(huì)影響觀眾對(duì)于影片畫面的觀看效果及對(duì)語言信息的理解。所以，基于這兩個(gè)方面的限制，所以就要求譯者必須選用常用詞，常用字，用短小精悍的句式和表達(dá)，使譯文簡(jiǎn)潔明了，一目了然，在有限的時(shí)間和空間里，將影片信息傳遞給觀眾，同時(shí)保證信息的連貫性，使觀眾能很容易地獲得清晰的信息。

外國(guó)影片輸入到國(guó)內(nèi)，語言障礙中文化的障礙是最大的因素，一定程度上來說，字幕翻譯不僅僅是對(duì)語言的翻譯，也是對(duì)文化的翻譯，英漢兩種語言都具有自己獨(dú)特的民族色彩，從形式上來看，漢字形意結(jié)合，有形象性和可解性，而英語是由字母組成的表音文字，具有抽象性和不可解性。從內(nèi)容上來看，英語兩種語言對(duì)某種事物或現(xiàn)象有基本相似或相同的釋義，但是在對(duì)隱形內(nèi)容的聯(lián)想和延伸意義卻有著極大的差別，比如，“red”在漢語是紅色的意思，代表吉祥，熱烈，奔放和喜氣，但是“red”一詞在英語中卻有危險(xiǎn)，暴亂和革命。再比如“龍”在中國(guó)文化中，是皇權(quán)的代表，象征的天賦皇權(quán)，表明皇帝權(quán)力的至高無上，在民間，龍主要是吉祥、喜慶、神獸、力量、騰飛的象征。在西方文化中，在基督教產(chǎn)生之前，部分地區(qū)對(duì)dragon的信仰還是偏向正面性，但是隨著基督教的產(chǎn)生，十字軍東征和基督教的傳播，西方龍被貶斥為邪惡的象征，它們的出現(xiàn)，通常預(yù)示著災(zāi)難、恐慌、暴力和血腥。由些可見，東西方文化思維上的不同導(dǎo)致語言上的差異，雖然這些差異隨著文化交流的深入和互相影響很多已經(jīng)能夠被廣大觀眾理解，但是在影視作品中，仍存在一些觀眾不曾接觸過的差異，如果譯者僅僅采取直譯的方法，不加以處理的話，這樣翻譯出來的字幕可能會(huì)讓中國(guó)觀眾產(chǎn)生誤解，所以這個(gè)時(shí)候，就要求譯者充分了解其中的文化內(nèi)涵，翻譯時(shí)做適當(dāng)?shù)奶幚恚捎眠m當(dāng)?shù)姆g策略和方法，將涉及到觀眾難以理解的文化用恰當(dāng)?shù)姆绞椒g出來，使觀眾能夠理解。

參考文獻(xiàn)

[1]麻爭(zhēng)旗.論影視翻譯的基本原則[J].現(xiàn)代傳播-北京廣播學(xué)院學(xué)報(bào)，1997（05）：81-84.

[2]錢紹昌.影視翻譯──翻譯園地中愈來愈重要的領(lǐng)域[J].中國(guó)翻譯，2000（01）：61-65.

[3]鄧微波.中西字幕翻譯之歷史“沉浮”[J].廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)，2018，29（02）：45-50+57.

[4]宋志光.On the Translation Methods of the Subtitle in English Movies[J].海外英語，2014（12）：139-143.