淺談?wù)Z文教學(xué)生動(dòng)化，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

孫榮

怎樣充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。這與教師如何生動(dòng)教學(xué)是分不開(kāi)的，尤其是語(yǔ)文教學(xué)。教師在教學(xué)就應(yīng)該按照《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主發(fā)展。給學(xué)生營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。本文就如何使語(yǔ)文課堂教學(xué)變得生動(dòng)，以此提高課堂教學(xué)效果。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是一種情感豐富的教學(xué)。它不單是借助一篇典范的作品向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，更應(yīng)是教師以自己對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)心，借助作者的情感與學(xué)生進(jìn)行情感交流的教學(xué)過(guò)程，教師要努力使自己的語(yǔ)言生動(dòng)有趣，富有感染力，能激發(fā)學(xué)生的思維和情感，用真情撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引起感情上的共鳴，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，讓課堂生動(dòng)。

一、語(yǔ)文教學(xué)生動(dòng)化有助于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展

生動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)，首先是構(gòu)建“生命”課堂教學(xué)，激活語(yǔ)文教學(xué)的人性化?！吧闭n堂教學(xué)是把課堂看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是師生生命中有意義的部分。新課標(biāo)要求課堂教學(xué)不僅要滿足對(duì)學(xué)生認(rèn)知的培養(yǎng)，更要使學(xué)生的技能、情感、個(gè)性、價(jià)值觀等得到發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，我們把語(yǔ)文當(dāng)作掌握口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的一種工具，而忽略了語(yǔ)言的人文性。語(yǔ)言對(duì)于人來(lái)說(shuō)是一種文化，它更重要的在于提升人的精神境界和生命價(jià)值，在于塑造人的個(gè)性發(fā)展。

生動(dòng)的教學(xué)是有人文精神的教學(xué)，要發(fā)掘語(yǔ)文精神，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“教育就是把教師教給的東西忘了之后剩下的東西?！本驼Z(yǔ)文而言，這“剩下的東西”便是語(yǔ)文的精神。尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是語(yǔ)文精神的重要內(nèi)涵。語(yǔ)文就是要培養(yǎng)學(xué)生真善美的向往，對(duì)理想和未來(lái)的追求，對(duì)自然和人生的關(guān)懷。在語(yǔ)文教學(xué)中就要充分發(fā)掘語(yǔ)文自身的潛在精神力量，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)揮特長(zhǎng)。

二、語(yǔ)文教學(xué)生動(dòng)化能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

新課標(biāo)要求學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不應(yīng)包攬一切，而是應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)進(jìn)程。生動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)，是學(xué)生通過(guò)自己的的體驗(yàn)、感悟來(lái)獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)行為內(nèi)化的過(guò)程。教師要組織生動(dòng)的教學(xué)——是教學(xué)設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)性，一般認(rèn)為教師是課堂的導(dǎo)演，上課只不過(guò)是教師把事先設(shè)計(jì)好的程序走下來(lái)便萬(wàn)事大吉了。事實(shí)上，課堂的主要部分應(yīng)該是學(xué)生的，學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，有血有肉、有思想、有生命活動(dòng)，所以課堂就不是一成不變的，課堂上發(fā)生的一切也不會(huì)像我們事先設(shè)計(jì)的那樣，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是不可預(yù)測(cè)的。所以小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，要充分照顧到學(xué)生的生命活動(dòng)，只有這樣，才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情，才能使課堂脫去僵死的外衣，顯露出無(wú)限的生機(jī)。語(yǔ)文生動(dòng)的教學(xué)，也是一個(gè)運(yùn)用像媒體組織教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)現(xiàn)代化的人，必須掌握現(xiàn)代化的知識(shí)，語(yǔ)文課堂要真正成為學(xué)生生命活動(dòng)的場(chǎng)所，必須借助現(xiàn)代教育技術(shù)。

三、語(yǔ)文教學(xué)生動(dòng)化是讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)

讀寫(xiě)結(jié)合是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一條經(jīng)驗(yàn)，如何在閱讀和寫(xiě)作教學(xué)上做到讀寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合，這是語(yǔ)文生動(dòng)教學(xué)的關(guān)鍵?！耙宰x促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀”現(xiàn)在被認(rèn)為是語(yǔ)文生動(dòng)教學(xué)的好的做法，以讀促寫(xiě)是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)，即讓學(xué)生通過(guò)閱讀，自我理解課文內(nèi)容，自我評(píng)論、欣賞課文的優(yōu)美詞句，自我發(fā)現(xiàn)課文中的寫(xiě)作特點(diǎn)，匯報(bào)自學(xué)后的感受，從而使學(xué)生變過(guò)去那種被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度為主動(dòng)地去學(xué)習(xí)吸收，獲得更多的寫(xiě)作知識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高。學(xué)會(huì)讀書(shū)，讀是關(guān)鍵，一篇文章，必須讓學(xué)生先反復(fù)閱讀，讀通、讀熟、讀懂，讀出重點(diǎn)，讀出感情，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有所感悟。在讀中感悟道理，在感悟中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。培養(yǎng)和尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)立感悟是《語(yǔ)文課程標(biāo)淮》反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題。教師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)、設(shè)計(jì)，還要給學(xué)生一個(gè)寬松的環(huán)境。只有這樣才能真正貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的課堂交流是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。以寫(xiě)促讀，是針對(duì)在閱讀教學(xué)中有好多學(xué)生不認(rèn)真讀書(shū)，上課聽(tīng)聽(tīng)教師講書(shū)，課下一點(diǎn)不懂的狀態(tài)，發(fā)動(dòng)學(xué)生動(dòng)筆去寫(xiě)出自己的獨(dú)特生活感受。所謂以寫(xiě)促讀，就是根據(jù)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)寫(xiě)作練習(xí)，使學(xué)生帶著寫(xiě)作任務(wù)去讀書(shū)，在熟讀深思的基礎(chǔ)上去寫(xiě)作。寫(xiě)是讀書(shū)的出發(fā)點(diǎn)，讀書(shū)是寫(xiě)的落腳點(diǎn)。這樣就可以使讀書(shū)和寫(xiě)作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。帶著寫(xiě)作任務(wù)去讀書(shū)，它是通過(guò)寫(xiě)來(lái)提高閱讀的能力。

四、語(yǔ)文教學(xué)生動(dòng)化是“文”、“情”、“理”高度融合的教學(xué)

語(yǔ)文是一門(mén)藝術(shù)，文學(xué)作品都有其精神實(shí)質(zhì)。優(yōu)秀的文學(xué)作品有著豐富的文學(xué)情味，是文學(xué)大師們對(duì)生活、對(duì)自然的“情”、和“感”，是“文”、“情”、“理”高度的融合。語(yǔ)文教學(xué)的生動(dòng)性，是教師在教學(xué)時(shí)要教學(xué)生讀出作品的情味，品味語(yǔ)文的藝術(shù)，縱觀人生百態(tài)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)解讀文字，在腦中理解文字的內(nèi)容，了解作者的意圖，體會(huì)作者情與理融合在文字中的那種情味。學(xué)生閱讀作品的過(guò)程，是個(gè)體的感悟和體驗(yàn)構(gòu)建的過(guò)程，是一種再創(chuàng)造的感受、理解、評(píng)價(jià)、鑒賞文本的過(guò)程。由于每個(gè)學(xué)生的生活積淀、文化底蘊(yùn)、審美情趣的千差萬(wàn)別，所以語(yǔ)文教學(xué)的生動(dòng)性就在于將學(xué)習(xí)的共同性要求轉(zhuǎn)化為個(gè)性化的學(xué)習(xí)要求，使學(xué)習(xí)活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生自我探究、自我體驗(yàn)活動(dòng)，使學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)中，發(fā)展起個(gè)人的想象能力、思維能力和批判能力。

總之，語(yǔ)文教學(xué)的生動(dòng)性是語(yǔ)文新課程實(shí)施的教學(xué)生活化與教學(xué)藝術(shù)化的表現(xiàn)，是教師促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)與發(fā)展的必要做法。endprint