李桂玲
摘 要:流行文化與青少年價(jià)值觀教育研究不是一個(gè)孤立、封閉的研究過(guò)程,而是一個(gè)開(kāi)放、現(xiàn)實(shí)、全方位的動(dòng)態(tài)研究過(guò)程。學(xué)校、社會(huì)、家庭三者緊密聯(lián)系并形成合力對(duì)青少年價(jià)值觀進(jìn)行正確引導(dǎo)與教育,其中流行文化的廣泛傳播與影響已引起廣大教育工作者的高度重視。
關(guān)鍵詞: 青少年;價(jià)值觀教育;流行文化;綜合素質(zhì)
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2018.03.083
近年來(lái),為了著重研究解決流行文化對(duì)青少年的影響問(wèn)題,有些地區(qū)把學(xué)校、社會(huì)、家庭的共同合作形成合力作為青少年教育研究和學(xué)校改革的主題,有些地區(qū)也將家庭、學(xué)校合作作為教育改革的重要組成部分??梢哉f(shuō),社會(huì)、家庭、學(xué)校合作是當(dāng)今立足青少年成長(zhǎng)發(fā)展新變化的學(xué)校教育改革的一個(gè)研究課題。對(duì)于流行文化與青少年價(jià)值觀念二者的研究工作,需加強(qiáng)社會(huì)、家庭、學(xué)校的橫向聯(lián)系與配合,使其途徑多樣化,如電話、家訪、網(wǎng)絡(luò)等,在此林林總總的溝通方式下,更需提高溝通的有效性,對(duì)青少年價(jià)值觀念的培養(yǎng)與形成起到引導(dǎo)作用。
1 流行文化背景下青少年價(jià)值觀教育研究現(xiàn)狀
流行文化是社會(huì)的一種亞文化,屬于現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中出現(xiàn)的一種獨(dú)特的社會(huì)文化現(xiàn)象。自流行文化出現(xiàn)以來(lái),研究者不乏其人,國(guó)內(nèi)學(xué)者和專家從不同的角度入手,把眼光集中投向流行文化的影響上,或者青少年價(jià)值觀念的研究上,主要有以下一些觀點(diǎn)。黃希庭、鄭涌從當(dāng)代中國(guó)青年價(jià)值觀研究的角度分析當(dāng)代中國(guó)青年樹(shù)立正確價(jià)值觀的途徑。劉濟(jì)良從青少年價(jià)值觀教育的角度分析青少年價(jià)值觀的養(yǎng)成。關(guān)于青年價(jià)值觀研究的研究成果有:黃希庭、鄭涌的《當(dāng)代中國(guó)青年價(jià)值觀研究》、劉濟(jì)良的《青少年價(jià)值觀教育研究》、陳文昌的《當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀困惑與引導(dǎo)》等。對(duì)流行文化的探討與研究已有研究成果:林曉珊的《時(shí)尚文化的特征、流行和引導(dǎo)》、曾燕波的《當(dāng)代時(shí)尚文化的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)》、賀雪飛的《論時(shí)尚文化的成因及其話語(yǔ)特征》、李慶廣的《“亞文化”視野中的青少年流行時(shí)尚文化》、盛玲的《大學(xué)校園時(shí)尚文化的現(xiàn)狀及對(duì)策》等。
國(guó)內(nèi)學(xué)者和專家對(duì)流行文化、青少年價(jià)值觀念的研究主要集中于單一的青少年價(jià)值觀念研究方面,或集中于單一的流行文化研究方面,至今尚缺少將流行文化與青少年價(jià)值觀念結(jié)合起來(lái)系統(tǒng)化的研究成果,導(dǎo)致已有研究“只見(jiàn)流行文化不見(jiàn)青少年價(jià)值觀念”或“只見(jiàn)青少年價(jià)值觀念不見(jiàn)流行文化”。故可以這樣說(shuō),圍繞流行文化與青少年價(jià)值觀念并將兩者相結(jié)合進(jìn)行的研究尚不多見(jiàn)。
2 流行文化對(duì)青少年價(jià)值觀的影響和對(duì)策研究
價(jià)值觀通俗來(lái)說(shuō),是人對(duì)客觀事物及人的行為的意義、重要性的總評(píng)價(jià)、總看法。價(jià)值觀具有評(píng)價(jià)性,價(jià)值觀在某種程度上決定了客觀事物或某種行為對(duì)個(gè)人是否有意義及重要程度如何,同時(shí),價(jià)值觀具有個(gè)體性,每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀,而且每個(gè)人的價(jià)值觀都不同。價(jià)值觀具有指引性,價(jià)值觀及其體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。
2.1 流行文化對(duì)青少年價(jià)值觀念的影響
在社會(huì)價(jià)值觀念中,社會(huì)正面價(jià)值觀念多種多樣,分為不同的層次和維度。這些正面價(jià)值觀念并非同一時(shí)間出現(xiàn)在青少年的生活之中,而是隨著青少年成長(zhǎng)發(fā)育而逐漸出現(xiàn)的,而流行文化作為一種新興的文化形態(tài)、是一種偶爾發(fā)生的、近乎崇拜的短期流行方式,有著明顯的短暫性與多變性,同時(shí),不可否認(rèn)的是流行文化的價(jià)值理念的確存在著相當(dāng)大的負(fù)面效應(yīng)。
近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)全球化和全球信息化時(shí)代的到來(lái),功利主義的道德價(jià)值觀、實(shí)用主義價(jià)值觀不斷傳播,青少年的道德觀念受到?jīng)_擊。具體體現(xiàn)為人們更多地傾向于理性思考、用法律來(lái)調(diào)和周圍的矛盾,而很少再推崇孔融讓梨的美德。而現(xiàn)實(shí)中的青少年在學(xué)校接受社會(huì)正面價(jià)值觀教育的同時(shí),也難免受到社會(huì)上的個(gè)人中心主義的利己價(jià)值觀的影響,這必然會(huì)導(dǎo)致青少年價(jià)值觀的混亂。為此,著力建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,唱響社會(huì)主義主旋律為重中之重。與此同時(shí),更重要的是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生的辨別是非能力,增強(qiáng)抵制不良價(jià)值取向影響的能力。
眾所周知,御宅文化的發(fā)祥地是日本,如今已遍及全球,尤其是亞洲地區(qū),已然成為青少年的獨(dú)特的流行文化。同時(shí),要分析當(dāng)今的流行文化,也必然會(huì)談及“御宅族”、“御宅文化”這樣的關(guān)鍵詞。在日語(yǔ)中,御宅(OTAKU)有三層意思,即“貴府、府上、您家”、第二人稱敬語(yǔ)“您”、“宅男(女)”,最后一層意思是在語(yǔ)言演化過(guò)程中產(chǎn)生的新含義?!坝濉庇歇?dú)特的語(yǔ)言交流方式和獨(dú)立的圈子,喜歡通過(guò)虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行溝通交流,對(duì)感興趣的某一類商品有著強(qiáng)烈的正版意識(shí),最為突出的共同特點(diǎn)是他們都癡迷于日本動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、游戲及其衍生產(chǎn)品。作為一種青少年亞文化的“御宅文化”已經(jīng)在中國(guó)扎根多年了,在中國(guó),御宅文化更加顯現(xiàn)出其強(qiáng)大的市場(chǎng)影響力。
凡是合乎理性的東西都是現(xiàn)實(shí)的,凡是現(xiàn)實(shí)的東西都是合乎理性的,流行文化也不例外。但另一方面,一旦流行文化的負(fù)面效應(yīng)顯現(xiàn)出來(lái),也將造成青少年價(jià)值觀選擇上的困惑,面臨一系列棘手的問(wèn)題。
2.1.1 流行文化導(dǎo)致價(jià)值認(rèn)知與價(jià)值行為的分離
社會(huì)轉(zhuǎn)型期使人們的價(jià)值觀念多樣化,處于價(jià)值觀形成期的大學(xué)生,其價(jià)值取向直接受到影響。現(xiàn)在的大學(xué)生往往過(guò)于關(guān)注現(xiàn)實(shí)利益和自身利益,在理想和信仰的選擇上,更加注重的是社會(huì)地位、愛(ài)情婚姻和生活質(zhì)量,采取實(shí)用主義價(jià)值觀。畢業(yè)面臨工作選擇時(shí),往往是高不成、低不就。多數(shù)大學(xué)生在觀念上雖然認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,但是在現(xiàn)實(shí)生活中卻又難以遵循,產(chǎn)生了價(jià)值認(rèn)知與價(jià)值行為分離的現(xiàn)象。
2.1.2 流行文化的負(fù)面效應(yīng)阻礙青少年的健康成長(zhǎng)
流行文化倡導(dǎo)物質(zhì)至上,總是通過(guò)各種紛繁復(fù)雜的外在表現(xiàn)形式影響著青少年。社會(huì)轉(zhuǎn)型期是我國(guó)各種社會(huì)矛盾彰顯的特殊時(shí)期,各種經(jīng)濟(jì)、政治問(wèn)題也通過(guò)人們的價(jià)值觀念和思想意識(shí)表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于青少年群體來(lái)說(shuō),作為中國(guó)的未來(lái)和希望,他們的價(jià)值取向深受社會(huì)變革的影響,其價(jià)值取向和思維方式極易表現(xiàn)出前所未有的波動(dòng)。
2.1.3 流行文化易成為錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)滲透的手段
意識(shí)形態(tài)滲透不容小覷,西方的腐朽的思想觀念、生活方式、價(jià)值取向嚴(yán)重影響著大學(xué)生。當(dāng)前,在全球化成為人類社會(huì)發(fā)展不可抗拒的歷史潮流大背景下,在全球化的政治文化的滲透和影響下,不同的價(jià)值體系發(fā)生碰撞,人們的價(jià)值觀念、思維方式和行為方式發(fā)生了很大改變,這也使得青少年的價(jià)值觀念受到嚴(yán)重沖擊。面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)意識(shí)形態(tài)的影響,加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何在正視全球化的同時(shí),正確處理好國(guó)際國(guó)內(nèi)意識(shí)形態(tài)的矛盾沖擊,已成為亟待解決的問(wèn)題。
2.2 應(yīng)對(duì)流行文化對(duì)青少年價(jià)值觀念負(fù)面影響的對(duì)策研究
2.2.1 建立學(xué)校、社會(huì)、家庭互動(dòng)平臺(tái)
在青少年工作中,尤其是流行文化與青少年價(jià)值觀念研究領(lǐng)域,建立學(xué)校、社會(huì)、家庭互動(dòng)平臺(tái),采取科學(xué)策略,是學(xué)校、社會(huì)、家庭等教育力量在各個(gè)層面得到有效整合,形成最大合力,在流行文化已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的方方面面的情況下,更有力地促進(jìn)青少年綜合素質(zhì)的提高和身心的全面健康發(fā)展,這無(wú)疑具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。從實(shí)際出發(fā),把流行文化與青少年價(jià)值觀念研究成果引入和推廣到青少年工作之中,以期更好地指導(dǎo)實(shí)踐。
青少年在接受流行文化時(shí)具有極大的盲目性,因此,要探索并總結(jié)出在流行文化影響之下對(duì)青少年價(jià)值觀念進(jìn)行引導(dǎo)的一些經(jīng)驗(yàn),形成一些方法與策略,形成比較全面的青少年工作思路,達(dá)成廣泛共識(shí),并充分體現(xiàn)青少年的主體性,發(fā)揮其積極能動(dòng)性,做到取其精華、去其糟粕。
2.2.2 增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化引領(lǐng)作用
在中華民族為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵時(shí)期,加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究變得比任何時(shí)期都要重要。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是大學(xué)生自身健康成長(zhǎng)的必要條件、高校思想政治教育的內(nèi)在要求、逐漸完善自我的必要途徑。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下,多元價(jià)值觀才能得到合理的引導(dǎo)與規(guī)范,大學(xué)生的價(jià)值選擇才不至于無(wú)所適從。
在流行文化盛行與價(jià)值觀念多元化時(shí)期,流行文化與青少年價(jià)值觀念研究的思路也應(yīng)得到擴(kuò)展,以應(yīng)對(duì)不斷出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題。對(duì)流行文化,回避不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),我們應(yīng)積極接納并嘗試汲取其中青少年價(jià)值觀念教育的可利用資源,使流行文化與青少年價(jià)值觀念之間良性互動(dòng)。同時(shí),結(jié)合青少年價(jià)值觀念教育的實(shí)際工作,深入地分析現(xiàn)今流行文化影響下青少年價(jià)值觀念的現(xiàn)狀,同時(shí)本課題在研究過(guò)程中將考慮到青少年思想觀念的特點(diǎn),即青少年思想觀念處于養(yǎng)成階段,具有可塑性。所以我們充分認(rèn)同這一特點(diǎn),在正確處理流行文化與青少年價(jià)值觀念教育引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)青少年的生活技能、辨別能力。強(qiáng)調(diào)以青少年為主體,系統(tǒng)地從對(duì)流行文化從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地有選擇性的批判接受、價(jià)值觀念的建構(gòu)與完善、使社會(huì)、教師、家長(zhǎng)從單純的指揮者、監(jiān)督者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、疏通者等方面進(jìn)行研究。
3 結(jié)語(yǔ)
流行文化與青少年價(jià)值觀念研究是青少年工作研究領(lǐng)域中的一項(xiàng)重要課題。隨著流行文化在社會(huì)生活各個(gè)方面的不斷滲透,這一課題就顯得尤為重要,其中亦蘊(yùn)涵著不可回避的、極其豐富的教育資源。其一,為與時(shí)俱進(jìn),更新教育方法和手段,形成與時(shí)代特征相結(jié)合的流行文化與青少年價(jià)值觀念研究體系,使其理論化、系統(tǒng)化、序列化。其二,是轉(zhuǎn)變觀念,更有效地引導(dǎo)教師、家長(zhǎng)樹(shù)立正確處理流行文化與青少年價(jià)值觀念之間關(guān)系,使其積極方面為我所用,發(fā)揮其應(yīng)有效能。
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