論中國(guó)陶瓷香器的符號(hào)學(xué)與數(shù)字媒體時(shí)代的概述

范瓊予

中國(guó)陶瓷香器的發(fā)展是古人信奉神靈祭拜的器物。在魏晉南北朝時(shí)期流入民眾生活，作為生活器具，在中國(guó)古代歷史文化發(fā)展最榮盛的時(shí)候隋唐時(shí)期，不僅從使用上，并且注重了裝飾美感上的設(shè)計(jì)使香道器具擁有了不同的造型元素。

符號(hào)既是指代表意義的標(biāo)識(shí)?，F(xiàn)代符號(hào)學(xué)的發(fā)展，已經(jīng)不僅僅作為一個(gè)理論學(xué)科的符號(hào)學(xué)，而是可以跨越很多不同的學(xué)科領(lǐng)域的一種象征，這里的符號(hào)學(xué)可以歸類為人文符號(hào)學(xué)。在香器器具中，器具本身造型是符號(hào)，器具文圖樣式是符號(hào)，這些組合結(jié)構(gòu)給陶瓷香器和符號(hào)學(xué)本身締造了一種復(fù)合性，既是符號(hào)也是這一器具的器具符號(hào)。

表達(dá)人類情感的方式有很多種，隨著傳播媒介的發(fā)展快速化，人類的傳播方式語(yǔ)言更明確，符號(hào)學(xué)又提升了一個(gè)層次，我歸為時(shí)代符號(hào)學(xué)，交流、表達(dá)藝術(shù)、設(shè)計(jì)理念等均用這個(gè)時(shí)代的符號(hào)來(lái)表達(dá)，不斷地演變，不斷地發(fā)展，舉個(gè)例子：人們?cè)诒磉_(dá)喜歡的意思上不再用以前的符號(hào)例如連理枝、一個(gè)愛(ài)心等符號(hào)含蓄的刻畫，現(xiàn)在呢，豎起大拇指，點(diǎn)個(gè)贊，直接明確。而香道器具在如今也在與時(shí)俱進(jìn)，人們使用焚香，禮佛，追求造型簡(jiǎn)潔，流暢，從復(fù)雜性變成簡(jiǎn)潔性。

博山爐蓮花造型，典型代表了唐代繁盛文化后隨著佛教的流入，人們?cè)谠O(shè)計(jì)博山爐的同時(shí)符號(hào)造型的改變。

符號(hào)系統(tǒng)大多是在表達(dá)人類的情感，借物抒情，借景抒情，在個(gè)人認(rèn)為都是一種符號(hào)系統(tǒng)的表達(dá)。既抽象又具體。陶瓷藝術(shù)美妙的關(guān)鍵又在于對(duì)陶瓷符號(hào)的選擇。在陶瓷創(chuàng)作中符號(hào)表達(dá)的多樣性。陶瓷香器器具的符號(hào)并不是單單一個(gè)實(shí)物，是一種意向，一種傳遞。

符號(hào)學(xué)將香器文化締造裝飾意義，講其形而上學(xué)，不再那么直白單調(diào)。就像是莫里斯界定的那樣，“其所指謂是價(jià)值的類象符號(hào)”。符號(hào)的載體是物質(zhì)價(jià)值本身，在當(dāng)下的時(shí)代發(fā)展，數(shù)字媒體的應(yīng)用，對(duì)于陶瓷香器發(fā)展好處大于弊端，傳播的效率性，文化的推廣性，無(wú)不響應(yīng)當(dāng)下的時(shí)代主題，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的思潮。隨著當(dāng)今一帶一路的發(fā)展，中國(guó)的絲綢之路又一次被掀開神秘的面紗，中國(guó)陶瓷器具的發(fā)展也隨之被呼之欲出，再一次成為歷史傳承性的焦點(diǎn)。

陶瓷香器器具在如今具有傳承性，數(shù)字媒體具有流通性傳播性，二者相輔相成。在20世紀(jì)初，符號(hào)學(xué)作為剛剛興起的人文學(xué)科，正在卯足勁頭向各個(gè)領(lǐng)域延伸，在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的路上，不能單一出發(fā)，就像是一顆大樹，茁壯成長(zhǎng)需全面吸收陽(yáng)光。

同時(shí)代與之對(duì)比，日本在這個(gè)數(shù)字媒體時(shí)代利用的就很好，將其從唐代學(xué)習(xí)過(guò)去的陶瓷藝術(shù)升華變成具有日本特色的器具造型，從固有的本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種思想的變革，日本的陶瓷器具的線條也是對(duì)當(dāng)今他們的社會(huì)背景的一個(gè)映射，器具反應(yīng)的符號(hào)就相對(duì)輕松。

對(duì)于中國(guó)陶瓷器具符號(hào)與數(shù)字媒體時(shí)代相呼應(yīng)的時(shí)代來(lái)說(shuō)，近幾年的陶瓷器具發(fā)展是多元化的，也象征著我們的文化生活豐富的北京意義，一帶一路的指導(dǎo)方向，也將中國(guó)傳統(tǒng)文化又一次走向世界更多的角落，香器器具象征著人們虔誠(chéng)的一顆心，現(xiàn)如今很多人都會(huì)利用香器器具禮佛參拜禱告。也說(shuō)明人們心中有信仰有博愛(ài)，在生活中認(rèn)真的去看待生活享受生活和品味生活。香器器具在中國(guó)當(dāng)代的符號(hào)造型上看多樣性但結(jié)構(gòu)不復(fù)雜，簡(jiǎn)單造型卻沉穩(wěn)結(jié)實(shí)，就像是民族精神一樣，擁有悠久的歷史背景，不驕不躁，一步一步在體現(xiàn)我國(guó)的時(shí)代變遷。中國(guó)香器器具造型是當(dāng)代數(shù)字媒體時(shí)代一個(gè)嶄新的傳統(tǒng)文化，悠久又新穎，是陶瓷藝術(shù)的特定的一個(gè)代表符號(hào)。