張馳
【摘 要】有關(guān)“校園文化建設(shè)”,是一個(gè)老生常談的問題。在卓越院校建設(shè)大背景之下,研究文化育人和素質(zhì)教育之間的關(guān)聯(lián)以及機(jī)制可行度,使得其發(fā)展態(tài)勢(shì)愈演愈烈。各高職校應(yīng)如何在普遍性中,以特殊性和唯一性贏得教育的長(zhǎng)足發(fā)展?教育是使人成長(zhǎng)為人的過(guò)程,是生命的成長(zhǎng)歷程中極為重要不可或缺的一環(huán),也是學(xué)生職業(yè)生涯中思想、人文、綜合素質(zhì)提升的重要途徑和方法。
【關(guān)鍵詞】卓越校建設(shè);文化育人;素質(zhì)教育;高職教育
一、高職院校文化育人與素質(zhì)教育的現(xiàn)狀綜述
本課題通過(guò)“高職校園文化”、“高職文化育人與素質(zhì)教育”這兩個(gè)方面對(duì)國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的關(guān)于高職院校文化育人與素質(zhì)教育的研究成果進(jìn)行歸納、整理,初步形成了高職院校文化育人與素質(zhì)教育的研究綜述。
1、關(guān)于“高職校園文化”。
國(guó)內(nèi)關(guān)于高職校園文化研究主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,有關(guān)高職校園文化建設(shè),包括高職校園文化建設(shè)的內(nèi)涵、特征和人才培養(yǎng)特色等方面;其次,有關(guān)“產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作、合作育人”,校園文化、企業(yè)文化關(guān)系方面的研究;第三,高職校園文化在人才培養(yǎng)、思想政治教育、心理健康等方面的作用。
2、關(guān)于“高職文化育人與素質(zhì)教育”。
如《淺議文化育人與素質(zhì)教育與高職教育內(nèi)涵式發(fā)展》、《高職院校創(chuàng)新文化育人與素質(zhì)教育機(jī)制探析》、《論高職院校校園文化概念模型研究》等這些論文主要從傳統(tǒng)文化傳承、自身文化育人與素質(zhì)教育實(shí)例以及思想政治教育的角度等方面探討文化育人與素質(zhì)教育,未能系統(tǒng)性的、全面的、深入的進(jìn)行研究。
二、尋找高職院校文化育人與素質(zhì)教育存在問題及其原因探討
綜合對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析后,總結(jié)如下:
第一,借鑒性的研究較多,創(chuàng)新性的研究較少。國(guó)內(nèi)外關(guān)于高職院校文化育人與素質(zhì)教育的研究大都是簡(jiǎn)單套用普通本科院校文化育人與素質(zhì)教育研究成果,有的只將他人論文中的“普通高?!睋Q成“高職院?!保辞袑?shí)從高職角度出發(fā),構(gòu)建適合高職院校的文化育人與素質(zhì)教育之路。
第二,未能體現(xiàn)出高職特色,大多數(shù)研究是從傳統(tǒng)的校園文化出發(fā),很少深入到高職院校文化區(qū)別于普通高等院校文化的特征方面進(jìn)行專門性的研究,有較大的研究空間。
鑒于以上情況,本文將切實(shí)從我省卓越高職院校建設(shè)大背景出發(fā),根據(jù)高職院校的實(shí)際情況和高職教育培養(yǎng)目標(biāo),分析高職院校文化建設(shè)的現(xiàn)狀如下四個(gè)方面:
1、高職院校文化育人與素質(zhì)教育工作的目標(biāo)認(rèn)識(shí)不明確、教育方式較為單一,尚未構(gòu)建適合高職院校的文化育人與素質(zhì)教育之路;
2、高職教育者更側(cè)重于“技術(shù)育人”,對(duì)“文化育人與素質(zhì)教育”工作不夠重視,文化育人與素質(zhì)教育的環(huán)境氛圍還有待加強(qiáng);
3、文化育人與素質(zhì)教育工作亟待加強(qiáng),難以有效滿足大學(xué)生的需求;
4、文化育人與素質(zhì)教育工作形成系統(tǒng)的、完善的理論指導(dǎo)相對(duì)較慢,在實(shí)現(xiàn)路徑和方式方法上借鑒多余創(chuàng)新,實(shí)效不明顯。
鑒于以上情況,本文將切實(shí)從我省卓越高職院校建設(shè)大背景出發(fā),根據(jù)高職院校的實(shí)際情況和高職教育培養(yǎng)目標(biāo),分析高職院校文化建設(shè)的現(xiàn)狀,通過(guò)對(duì)大學(xué)生音樂藝術(shù)類的實(shí)踐和探索,對(duì)高職院校的文化育人與素質(zhì)教育進(jìn)行進(jìn)一步研究,探索文化育人與素質(zhì)教育的新機(jī)制。
三、探索高職院校文化育人與素質(zhì)教育的有效路徑和策略
為進(jìn)一步完善大學(xué)生素質(zhì)育人體系,筆者將從發(fā)現(xiàn)的問題著手,以長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院的音樂藝術(shù)類課程為例,進(jìn)行路徑的探索和策略制定,建議初定如下:
1、高職院校文化育人與素質(zhì)教育工作中,明確音樂藝術(shù)類課程的教學(xué)目標(biāo),豐富教學(xué)方式,構(gòu)建適合高職院校的文化育人與素質(zhì)教育之路。
通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院、鐵道職院、工業(yè)職院等高校進(jìn)行走訪調(diào)查,一共發(fā)放調(diào)查問卷400份,回收375份,有效問卷353份。通過(guò)個(gè)案訪談及現(xiàn)有資料的分析,了解目前高職院校文化育人與素質(zhì)教育的現(xiàn)狀、成效、困難與瓶頸。而為了解決這一系列問題,一個(gè)合適的音樂藝術(shù)類課程教學(xué)大綱的創(chuàng)設(shè)就變得亟待成立。
以長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院的藝術(shù)類課程建設(shè)為例,針對(duì)應(yīng)用英語(yǔ)(學(xué)前教育方向)的學(xué)生,就開設(shè)的有《樂理視唱練耳》、《幼兒歌曲配彈》、《琴法進(jìn)階》、《兒童舞蹈編配》等藝術(shù)類課程,涉及音樂、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)類課程,門類涉及廣,課程安排時(shí)間符合學(xué)生教育成長(zhǎng)的邏輯。但成功案例終是少數(shù),在此次問卷調(diào)查中反饋的多數(shù)問題還是音樂藝術(shù)類課程大部分作為全校公選課出現(xiàn),而教師資源少,教學(xué)方式單一,教學(xué)目標(biāo)普遍較低也都是普遍問題。少數(shù)有藝術(shù)類課程的專業(yè)也被列為專業(yè)群互選課,也就意味著一旦專業(yè)不一樣,學(xué)生課時(shí)選擇也受限。所以,為藝術(shù)類課程正名,并提供相對(duì)比較優(yōu)勢(shì)的教學(xué)資源,包括教具和場(chǎng)地成為很重要的硬件支撐條件。同時(shí),作為藝術(shù)類普修課程,門檻不應(yīng)該高不可攀,需要教師帶領(lǐng)學(xué)生一道進(jìn)行分層次、分梯度地轉(zhuǎn)化與輸出設(shè)計(jì)。
2、在高職教育的“技術(shù)育人”層面,添加“文化育人與素質(zhì)教育”工作內(nèi)容,借助音樂藝術(shù)類課程的建設(shè)和實(shí)踐,營(yíng)造文化育人和素質(zhì)育人的環(huán)境氛圍。
在2017年12月22日光明日?qǐng)?bào)的社論《實(shí)現(xiàn)有時(shí)代感的文化育人》i一文中就提到,在黨的十九大期間,黨中央高度重視文化自信,多次強(qiáng)調(diào)文化的重要價(jià)值,為高校的文化育人指明了方向?!傲⒌聵淙恕钡陌l(fā)展基調(diào)之上的“文化育人”,明確任務(wù)就是:注重以文化人以文育人?!霸谛碌臅r(shí)代,黨和國(guó)家對(duì)高校工作提出了更高的要求,高校作為教育領(lǐng)域的先鋒,自當(dāng)積極踐行文化育人的方針和任務(wù)。” ii。
借鑒結(jié)合對(duì)長(zhǎng)沙民政學(xué)院二級(jí)學(xué)院學(xué)生教育工作的研究,再次重申大學(xué)生音樂藝術(shù)類課程的實(shí)踐在文化育人與素質(zhì)教育工作中有著不可替代的重要地位,而為鞏固這一地位,需從以下幾個(gè)方面進(jìn)行著手:
①明確指導(dǎo)思想:以黨的十九大的方針政策為指導(dǎo),堅(jiān)持以人為本,執(zhí)行教育方針,樹立文化育人大旗,為廣大師生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境,發(fā)揮環(huán)境育人的積極作用,陶冶師生高尚的道德情操,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,提高學(xué)生道德素養(yǎng),豐富校園生活,優(yōu)化育人環(huán)境,打造和諧校園文化;
②成立領(lǐng)導(dǎo)小組、專家顧問組:成立文化育人工作領(lǐng)導(dǎo)小組、專家顧問組,定立育人目標(biāo),按“常規(guī)先行→教學(xué)中心→文化育人”的規(guī)律進(jìn)行執(zhí)行;
③按期考核,確立可行的全方位考核目標(biāo)和考核標(biāo)準(zhǔn),并對(duì)實(shí)施情況不定期召開經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),調(diào)整方案以求自查完善,鞏固提高;
④定期進(jìn)行總結(jié)表彰,推廣優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn),將其的藝術(shù)類課程發(fā)展為線上線下都可學(xué)習(xí)的多維度學(xué)習(xí)課程,保障經(jīng)費(fèi)投入,將課程做精做細(xì)。
3、文化育人與素質(zhì)教育工作方面,針對(duì)大學(xué)生在音樂藝術(shù)類學(xué)科的需求進(jìn)行項(xiàng)目立項(xiàng)和訂立。
通過(guò)這次對(duì)部分在校大學(xué)生進(jìn)行訪談和問卷調(diào)查,了解他們對(duì)學(xué)校開展文化育人與素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)普遍中等、評(píng)價(jià)較好、但距離學(xué)生心目中理想的文化育人與素質(zhì)教育形式還相差甚遠(yuǎn),譬如在針對(duì)“你最喜歡的藝術(shù)類課程?”這個(gè)問題中,同學(xué)們給出了很好的意見和看法:在問卷中最喜歡的藝術(shù)類課程選項(xiàng)比例中,音體美位列一二三名。
藝術(shù)教育的獨(dú)特性和重要性藝術(shù)教育主要包括美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇等學(xué)科的教學(xué)工作,其目的是充分開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展和人格心智的完善。藝術(shù)教育的獨(dú)特性在于:從藝術(shù)中學(xué)生可以得到有關(guān)我們自身和世界的知識(shí)、信仰和價(jià)值,這些知識(shí)、觀點(diǎn)、體驗(yàn)和意義是任何其他學(xué)科不能提供和代替的。
因此,藝術(shù)課程在教學(xué)方面,充分考慮到學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí),教師盡可能的為學(xué)生創(chuàng)造寬松的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍,展現(xiàn)個(gè)性的民主。同學(xué)們?cè)谒囆g(shù)課上可以根據(jù)自己的喜好、特長(zhǎng),選用不同的材料、方式,通過(guò)各種途徑進(jìn)行富有個(gè)性的藝術(shù)活動(dòng)。比如:在美術(shù)創(chuàng)作課上,學(xué)生可以用不同的畫筆、顏料或橡皮泥、樹葉、木頭、羽毛等各種材料制作美術(shù)作品,自由地表達(dá)他們對(duì)周圍世界的感受和獨(dú)特理解。正是在這種尊重個(gè)性的藝術(shù)學(xué)習(xí)氣氛中,學(xué)生的創(chuàng)造潛能得到極大開發(fā),學(xué)生們的個(gè)性價(jià)值得到充分展現(xiàn)。但藝術(shù)課程并不只是單純注重激發(fā)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,而且還強(qiáng)調(diào)學(xué)生間的合作。比如:在音樂和歌舞表演等藝術(shù)活動(dòng)中就要求學(xué)生具有強(qiáng)烈的合作意識(shí)。否則,就不能充分發(fā)揮群體的創(chuàng)造智慧,感受集體力量的激情和震撼。
由此可見,高職院校開展文化育人與素質(zhì)教育活動(dòng)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響和作用。
4、文化育人與素質(zhì)教育工作應(yīng)加快形成系統(tǒng)的、完善的理論指導(dǎo),應(yīng)在實(shí)現(xiàn)路徑和方式方法上大力創(chuàng)新,并應(yīng)注重實(shí)效。
在外國(guó)學(xué)者中,美國(guó)學(xué)者華勒(W.Waller)在其著作《教育社會(huì)學(xué)》中第一次開始系統(tǒng)性的研究學(xué)校文化,進(jìn)而提出了“學(xué)校文化”的概念,開啟了學(xué)校文化研究的先河。西方學(xué)者的文化育人與素質(zhì)教育研究大多還是以校園文化育人與素質(zhì)教育為主,同時(shí)由于西方發(fā)達(dá)的教育哲學(xué)和教育思想,從而形成了豐富的高校文化育人與素質(zhì)教育理念。例如:人本主義教育思想、學(xué)術(shù)自由教育思想、實(shí)用主義教育思想、多元文化教育思想等,都在不同程度上反映出文化育人與素質(zhì)教育的理念。
四、探索高職大學(xué)生音樂藝術(shù)類課程在文化育人與素質(zhì)教育中的影響和作用
首先,從理論意義上來(lái)說(shuō),在我省卓越職院建設(shè)的新階段,更加注重職業(yè)院校內(nèi)涵發(fā)展,對(duì)高職院校文化育人與素質(zhì)教育進(jìn)行理性思考及實(shí)踐研究具有一定的現(xiàn)實(shí)和理論意義。
一是,通過(guò)對(duì)高職院校文化育人與素質(zhì)教育的理性思考與實(shí)踐研究,為實(shí)現(xiàn)具有高職特色的文化育人與素質(zhì)教育建設(shè)提供有力的理論支撐依據(jù)。
二是通過(guò)分析當(dāng)前高職院校文化育人與素質(zhì)教育現(xiàn)狀,逐步完善高職教育理論,對(duì)于培養(yǎng)真正意義上的國(guó)家與社會(huì)需要的高素質(zhì)技能人才形成理論指導(dǎo)。
其次,在實(shí)踐意義方面,隨著高職教育的不斷發(fā)展,特別是在高職教育從量的增長(zhǎng)向質(zhì)的轉(zhuǎn)變之際,各高職院校已經(jīng)清醒地意識(shí)到了在自身發(fā)展中文化缺失這一問題的存在。
再次,在加強(qiáng)高職院校文化育人與素質(zhì)教育工作的方法對(duì)策方面,很多研究者提出了具體的措施,本文通過(guò)對(duì)前人研究成果的借鑒吸收,基于對(duì)文化育人與素質(zhì)教育工作中出現(xiàn)的問題和瓶頸的深入思考,重點(diǎn)研究如何做好實(shí)踐育人,即通過(guò)大學(xué)生積極參與音樂藝術(shù)類活動(dòng),從服務(wù)中獲得成長(zhǎng)、收獲教育并最終達(dá)到文化育人與素質(zhì)教育的作用。
因此,加強(qiáng)高職院校文化建設(shè),探索文化育人與素質(zhì)教育的有效路徑,有利于高職院校師生在良好的文化氛圍中學(xué)習(xí)成長(zhǎng),有利于高職學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有利于高職教育造就道德品質(zhì)高尚、智能結(jié)構(gòu)合理、個(gè)性鮮明、富有創(chuàng)新精神的人才;有利于高職教育完善人才培養(yǎng)模式,即由以前的技能教育轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕逃岣吒呗毴瞬排囵B(yǎng)質(zhì)量;有利于推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)高職教育的文化自覺和文化自信,實(shí)現(xiàn)高職院校在文化傳承創(chuàng)新中的擔(dān)當(dāng)!
注釋:
i校級(jí)黨建思政工作課題(2017DJ10)。
ii《光明日?qǐng)?bào):實(shí)現(xiàn)有時(shí)代感的文化育人》,2017年12月22日,光明日?qǐng)?bào),光明論壇。
【參考文獻(xiàn)】
①章永剛.淺議文化育人與素質(zhì)教育與高職教育內(nèi)涵式發(fā)展[J].教育與職業(yè),2013(35)
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③楚金華,劉興民,楊雪.高職院校校園文化概念模型研究[J].職教論壇,2011,(3):4-9.