淺談歷代對(duì)易安詞的評(píng)價(jià)

呂啟盼

【摘 要】李清照乃是一位家喻戶曉的女詞人，其詞以獨(dú)樹一幟的藝術(shù)特色享譽(yù)詞壇。各代都對(duì)李清照的詞進(jìn)行了研究評(píng)論，宋人對(duì)其詞褒貶不一；元代少有文人對(duì)其詞正面評(píng)價(jià)；明代詞論家非常贊賞其詞，并稱其為“詞之正宗”；清代文人格外推崇其詞，并推崇李清照為“詞壇之皇后，婉約派之宗主”。本文主要從宋元明清這四個(gè)歷史時(shí)期，就歷代文人對(duì)其詞的評(píng)價(jià)展開論述，從中領(lǐng)略易安詞高超絕倫的藝術(shù)技巧，并指出其詞的在各代的歷史定位。

【關(guān)鍵詞】李清照；易安詞；評(píng)價(jià)

李清照是齊州章丘人，號(hào)易安居士。幼年因家庭文化氛圍濃厚，加上此女聰慧過人，在她少女時(shí)便以詞聞名，《碧雞漫志》卷二，在談到他的詞時(shí)曾說：“自少年便有詩(shī)名，才力華贍，逼近前輩，在士大夫中已不多得。若本朝婦人，當(dāng)推詞采第一?！?[1]可以看出易安詞的詞壇地位之高。

一、宋代對(duì)易安詞的評(píng)價(jià)

李清照是宋代堪比男性大家的女詞人，同代讀者對(duì)易安詞也表達(dá)了強(qiáng)烈的喜愛和認(rèn)同。但是由于女性在宋代所處的文化環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，對(duì)易安詞的評(píng)價(jià)也存在貶斥之聲。

在宋代女性詞人中，李清照首推第一。在《云麓漫紗》卷十四中，趙彥衛(wèi)曾說：“李氏自號(hào)易安居士，趙明誠(chéng)德夫之室，李文叔女，有才思，文章落紙，人爭(zhēng)傳之。小詞多膾炎人口，已版行于世，他文少有見者?！?[2]這顯然是對(duì)易安詞的高度贊揚(yáng)，尤其是“小詞多膾炎人口，已版行于世”一句，無疑是對(duì)易安詞的贊賞，說明李清照詩(shī)詞成就在當(dāng)時(shí)獲得了高度評(píng)價(jià)，在宋代女詞人中幾乎無人能及。

然而因?yàn)槔钋逭兆陨淼膵D人身份，以及宋代根深蒂固的封建思想，宋代文人對(duì)其詞也有批評(píng)指責(zé)。例如“閭巷荒淫之語(yǔ)，肆意落筆。自古繡坤之家能文知女，未見如此無顧籍也”，這是宋人王灼對(duì)于李清照將其生活中各種瑣事寫入詞中的不滿，說明了女子在宋代文學(xué)地位的卑微?？梢?，易安詞在宋代詞壇的地位是有爭(zhēng)議的，贊賞者有之，批評(píng)者亦有之。

二、元代對(duì)易安詞的評(píng)價(jià)

元代文學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)大幅度的轉(zhuǎn)型。由于社會(huì)的變革，元代詞體逐漸衰微，在這一時(shí)期，俗文學(xué)開始走入人們的生活，社會(huì)審美也發(fā)生了變化。因此，人們對(duì)李清照的深究也逐步俗化，李清照的詞在元代也仿佛進(jìn)入了一個(gè)低谷，人們很少正面評(píng)價(jià)其詞。

伊世珍的《瑯婿記外傳》是將李清照的生活細(xì)節(jié)編成了趣味性的小故事，但從中也能看出元代人對(duì)其詞的評(píng)價(jià)，比如其中寫道：“易安以重陽(yáng)《醉花陰》詞函致明誠(chéng)。明誠(chéng)嘆賞，自愧弟逮，務(wù)欲勝之。一切謝客，忘食忘褒者三曰夜，得五十闕，雜易安作，以示友人陸德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句絕佳。明誠(chéng)吉之。曰：‘莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人似黃花痩。政易安作也?！笨梢钥闯?，易安隨手寫的詞比丈夫三天三夜廢寢忘食之作更能得到友人的賞識(shí)，從側(cè)面反映出易安詞的構(gòu)詞之絕妙。

元代贊美其詞之人甚少，僅在《詞旨》下卷中，元代陸輔之曾曰：“黃叔腸云，前輩稱易安‘綠肥紅痩為佳句，予謂‘寵柳嬌花亦奇俊，前此未有能道者。”他的意思是說黃升曾聽他的前輩稱贊易安“綠肥紅瘦”寫得精妙，而他認(rèn)為李清照的《念奴嬌·春情》寫得尤為奇俊，前人還沒有能夠說得這么好的，這是對(duì)易安詞構(gòu)詞藝術(shù)的賞識(shí)。除此之外，也僅元代楊維偵在《東維子集》卷七評(píng)說：“近代易安、淑真之流，宣、徽詞翰，一詩(shī)一筒，類有動(dòng)于人?！?[3]這是他對(duì)易安詞動(dòng)人之處的贊美。

三、明代對(duì)易安詞的評(píng)價(jià)

經(jīng)歷了元朝的沉寂，由于明人審美情趣的變化，在明代，尤其是明代中后期，李清照被多數(shù)文人評(píng)價(jià)為“詞之正宗”，并且開始在詞壇與男子爭(zhēng)雄，對(duì)易安詞的評(píng)論也是贊不絕口。

明代文人將李清照評(píng)為詞之正宗。如王世貞在《食州山人詞評(píng)》言：“《花間》以小語(yǔ)致巧，《世說》靡也；《草堂》以麗字則析，六朝喻也。即詞號(hào)稱詩(shī)余，然而詩(shī)人不為也。何者？其婉變而近情也，足以移情而奪嗜；其柔靡而近俗也，詩(shī)蛘緩而就之，而不知其下也。之詩(shī)而詞，非詞也；之詞而詩(shī)，非詩(shī)也。言其業(yè)，李氏、晏氏父子、耆卿、子野、美成、少游、易安至也，詞之正宗也?！贝颂幫跏镭懻J(rèn)為易安詞婉約且近俗，并稱贊李清照為詞之正宗。在《古今詞統(tǒng)》中，徐士俊曾說：“《批王世貞<論詩(shī)余>》余謂正宗易安第一，旁宗幼安第一。二安之外，無首席矣。”這是贊同易安為詞之正宗，是對(duì)易安詞的高度評(píng)價(jià)。

此外，易安詞在明代也被提升到與男子同等的地位。如在《詞品》卷一中，楊慎曾說：“李易安詞‘清露晨流、新桐初引，乃全用《世說》語(yǔ)。女流有此，在男子亦秦、周之流也?！边@是對(duì)易安詞的肯定，認(rèn)為其可以與秦少游和周彥邦的詞相媲美。又如在《草堂詩(shī)余正集》卷一中，沈際飛曾說：“《《如夢(mèng)令》‘昨夜雨疏風(fēng)驟》‘知否二字，疊得可味?！G肥紅瘦創(chuàng)獲自婦人，大奇。”卷三則曰：“蓋用《文選》諸賦格?！谧植辉S第二人押?！边@是對(duì)易安詞遣詞造句的夸贊，認(rèn)為其不亞于男詞人的詞。

四、清代對(duì)易安詞的評(píng)價(jià)

隨著清代文人對(duì)易安詞的研究家的深度研究以及清代開放的文化背景，易安詞的研究進(jìn)入了一個(gè)繁榮的階段，李清照的詞壇地位也一步步上升，最終推崇其為“詞壇之皇后，婉約派之宗主，”即“詞加大宗”。

清代文人認(rèn)為柔婉清麗的閨秀詞是正體，因此對(duì)易安詞的婉約自然給予了高度贊美。如在《詞論十三則》中，沈謙的門人張臺(tái)柱談到：“詞有四種，曰風(fēng)流菹藉，曰綿婉真致，曰高涼雄爽，曰自然流暢。風(fēng)流藍(lán)藉而不入淫褻，綿婉真致而不失之鄙俚，高涼雄爽而不近激怒，自然流暢而不流于戌易，斯皆詞之上乘也。風(fēng)流殖藉者，少游、美成乎；綿婉真致者，易安、耆卿乎；高涼雄爽者，其辛、陸乎；自然流楊者，其后主乎?！?[4]這里是對(duì)易安詞風(fēng)婉約真致的強(qiáng)調(diào)，他推崇李清照為婉約派的正宗，是對(duì)易安詞的婉約之風(fēng)的賞識(shí)。

李清照作為“詞家大宗”的地位是在清代被確立的，也是對(duì)易安詞的地位給予了肯定。將李清照的詞學(xué)成就提到了“詞家大宗”的地位的是王士禎。在《香祖筆記》中，他談到“宋閨秀李清照，號(hào)易安居士，吾郡人，詞家大宗。”此后，大多數(shù)文人都同意他的看法，如周樂在《題易安遺像并序》中也說道：“李清照，自號(hào)易安居士，濟(jì)南格非之女也。幼有才藻，為詞家大宗?！边@些都是對(duì)李清照的詞壇地位的肯定，亦是對(duì)易安詞的賞識(shí)。

五、結(jié)語(yǔ)

李清照是中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域中不可忽視的一位女詞人，并在詞壇上享有“詞家大宗”的稱譽(yù)，易安詞也以其婉轉(zhuǎn)清麗為歷朝歷代文人所誦讀和喜愛。本文以歷史朝代為為序，從宋元明清四個(gè)朝代對(duì)易安詞的評(píng)價(jià)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的整理，每個(gè)時(shí)段也分為兩個(gè)部分進(jìn)行論述。從歷代文人對(duì)易安詞的評(píng)價(jià)可以看出，易安詞對(duì)后世的影響之大，值得后世研究借鑒。

注釋：

[1] 唐圭撞編.詞話叢編（第一冊(cè)）[M].北京：中華書局，1986：8.

[2] 宋趙彥衛(wèi)撰，傅根清點(diǎn)校.云麓漫鈔[M].北京：中華書局，1996：245.

[3] 堵斌杰，孫崇恩，榮憲賓編.李清照資料匯編[M].北京：中華書局，1984：26.

[4] 清張臺(tái)柱.詞論十三則[A].東白堂詞選初集（卷首）[M].四庫(kù)全書存目叢書集部第424冊(cè)，第520頁(yè)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 姜越.千古才女 李清照[M].群言出版社，2017.

[2] 榮斌.平說李清照[M].吉林文史出版社，2017.

[3] 陳祖美.李清照詞文選評(píng)[M].上還古籍出版社，2011.

[4] 康震.康震評(píng)說李清照[M].中華書局，2007.