隱私權(quán)的界定與民法保護(hù)

楊順榮?董新運(yùn)

摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，雖然隱私權(quán)已經(jīng)作為了一項(xiàng)人格的基本權(quán)利，然而對(duì)于私權(quán)的界定、保護(hù)，掌握和界定起來(lái)卻十分的困難。因此，本文對(duì)隱私權(quán)的內(nèi)容與界定進(jìn)行了深入的探究和分析，同時(shí)具體地闡述了界定隱私權(quán)的內(nèi)容應(yīng)該需要考慮到的因素，并詳細(xì)地論述了隱私權(quán)中的民法保護(hù)，為日后研究隱私權(quán)的界定與民法保護(hù)工作提供了一定的科學(xué)依據(jù)和理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：隱私權(quán)；界定；民法保護(hù)

一、隱私權(quán)的內(nèi)容與界定

1.1 隱私權(quán)的內(nèi)容與界定的必要性

隱私，也往往具有隱蔽和隱瞞的意思，指的是人類有權(quán)利不與他人分享自身的私事，也可以理解為不愿意公開的個(gè)人事情。在法律上，通常將隱私稱為私人生活指的是私人的生活可以不受到他人的非法干擾，私人的私密信息不受到他人非法的搜集和公開的。從世界的角度來(lái)分析，對(duì)于隱私權(quán)的立法工作仍然存在一定的滯后性，隱私權(quán)應(yīng)該是一種合法的法律權(quán)益，應(yīng)該在世界范圍內(nèi)得到認(rèn)可，而隱私權(quán)也可以作為一項(xiàng)民事權(quán)利，在不同的國(guó)家給予了隱私權(quán)不同的性質(zhì)，在我國(guó)的民法理論中，認(rèn)為隱私權(quán)不具有直接的財(cái)產(chǎn)利益內(nèi)容，因此不劃分到財(cái)產(chǎn)權(quán)的范圍之內(nèi)，隸屬于人格權(quán)利之中。在我國(guó)的民法通則中，并沒有對(duì)隱私權(quán)作直接的規(guī)定，針對(duì)隱私權(quán)的內(nèi)容也沒有出臺(tái)具體的法則和法規(guī)。然而在民法通則的第101條中提出了：“公民和法人都享有名譽(yù)權(quán)的權(quán)利，公民的人格和尊嚴(yán)都受到法律系統(tǒng)的保護(hù)，嚴(yán)禁一切非法的誹謗行為，對(duì)公民或是法人的名譽(yù)進(jìn)行損害?！钡囊?guī)定，因?yàn)檫@項(xiàng)規(guī)定較為籠統(tǒng)，因此為司法解釋留下了較大的發(fā)展空間。在我國(guó)的最高法院提出的《關(guān)于貫徹執(zhí)行<中華人民共和國(guó)民通法則>若干問題》的意見中的第140條第一條款和最高法院的《關(guān)于審理名譽(yù)案件若干問題的解答》中，對(duì)于我國(guó)沒有規(guī)定的隱私權(quán)的漏洞進(jìn)行了彌補(bǔ)，可是對(duì)于隱私權(quán)的具體內(nèi)容還是沒有涉及到，因此讓人們對(duì)于隱私權(quán)的內(nèi)容產(chǎn)生了較為強(qiáng)烈的爭(zhēng)議，導(dǎo)致權(quán)利人的權(quán)利得不到合法的維護(hù)和應(yīng)用，為法官審理案件的工作增添了難度，導(dǎo)致司法界出現(xiàn)了較大的空白和弊端，為了從根本上解決這一問題，隱私權(quán)內(nèi)容的界定就顯得十分重要，對(duì)于隱私權(quán)界定的標(biāo)準(zhǔn)，更應(yīng)該從理論的角度出發(fā)，要考慮到它的實(shí)際應(yīng)用性和操作性。如今隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)廣泛地應(yīng)用到人們的生活之中，在如今媒體多元化的時(shí)代里，人們所接觸到的事物也發(fā)生著翻天覆地的變化，導(dǎo)致人類無(wú)論從精神上還是心理上都過分的敏感，因此，隱私權(quán)對(duì)于人類來(lái)說(shuō)也變得越來(lái)越重要，要想從根本上對(duì)隱私權(quán)進(jìn)行保護(hù)，就必須要對(duì)隱私權(quán)的內(nèi)容進(jìn)行界定。

1.2 對(duì)隱私權(quán)內(nèi)容界定產(chǎn)生影響的因素條件

1.2.1 國(guó)情

隱私權(quán)的界定，一定要考慮到自身的國(guó)情，在不同的歷史時(shí)期，國(guó)家的隱私權(quán)的界定內(nèi)容也會(huì)有所不同，對(duì)同一個(gè)事項(xiàng)，不同的國(guó)家也會(huì)有不同的界定。例如，中國(guó)人喜歡交際，會(huì)向?qū)Ψ酱蛱侥挲g和家庭情況，而在西方的國(guó)家中，女性的年齡和家庭都被定義為隱私的內(nèi)容，不能夠直接的發(fā)問。盡管如今中西方文化進(jìn)行了一定程度的融合，然而在隱私權(quán)方面，也應(yīng)該充分地考慮到國(guó)情的不同，給隱思權(quán)帶來(lái)的不同界定。

1.2.2 經(jīng)驗(yàn)和同意

隨著人類的進(jìn)步，健康往往不僅僅的局限于體現(xiàn)出人類的身體情況，同時(shí)也包括了人類的心理情況，心理學(xué)上將人的性格分為了內(nèi)向和外向兩種，內(nèi)向的人往往情緒要更為敏感，如意出現(xiàn)一些心理的問題。針對(duì)這種情況，臺(tái)灣的學(xué)者呂光認(rèn)為，在沒有獲得本人的同意之前，不應(yīng)該對(duì)個(gè)人的隱私情況進(jìn)行公開，也不得討論，主張的是一種同意的原則。而這種原則的開展就考慮到了，人類的因素，從一定程度上對(duì)權(quán)利人的利益進(jìn)行了維護(hù)，也符合如今的時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)。然而，在同意原則實(shí)際操作的過程中，難免會(huì)出現(xiàn)隱私權(quán)泛化的情況，導(dǎo)致隱私權(quán)濫用的情況發(fā)生，因此，應(yīng)該在兩者之間尋求一個(gè)平衡，根據(jù)常人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)其進(jìn)行思考，展開個(gè)性化的同意原則。

二、隱私權(quán)的民法保護(hù)

目前，對(duì)于隱私權(quán)的保護(hù)情況，我國(guó)的法律部門較為零散，因此本文針對(duì)隱私權(quán)的民法保護(hù)做了細(xì)致的探究。在我國(guó)的民法通則中，對(duì)于隱私權(quán)的保護(hù)內(nèi)容并沒有作出直接的規(guī)定，而是通過司法解釋的方式，將隱私權(quán)規(guī)定在名譽(yù)權(quán)的保護(hù)范圍之內(nèi)，如今，隱私權(quán)的范圍已經(jīng)不能夠滿足人們所提出的生活需求，因此，要想為人類的隱私權(quán)提供一個(gè)合法的保護(hù)途徑，就應(yīng)該對(duì)民法進(jìn)行不斷的完善和進(jìn)一步的規(guī)定。在美國(guó)，1974年的時(shí)候，美國(guó)針對(duì)隱私權(quán)設(shè)立了相關(guān)的法律，是一個(gè)比較系統(tǒng)、專項(xiàng)針對(duì)隱私權(quán)的法律系統(tǒng)。在我國(guó)這種情況可以不必實(shí)施，如果為隱私權(quán)單獨(dú)設(shè)立法律規(guī)定的話，那么同業(yè)私權(quán)類似的人格也要單獨(dú)立法，如此就會(huì)造成法律資源的浪費(fèi)，同時(shí)也會(huì)造成法律系統(tǒng)打過于復(fù)雜。2002年的全國(guó)人大常委會(huì)中起草的《中國(guó)人民共和國(guó)民法草案》已經(jīng)將隱私權(quán)明確地定義為人格權(quán)，也將它規(guī)定到了私人信息和私人空間以及私人活動(dòng)的范圍之內(nèi)。因此，在我國(guó)的未來(lái)民法典中，可以對(duì)隱私權(quán)進(jìn)行進(jìn)一步的規(guī)定和保護(hù)，列舉出兜底的條款，加強(qiáng)對(duì)隱私權(quán)的保護(hù)力度，同時(shí)也可以為新型的糾紛留出發(fā)展的余地，不僅符合了我國(guó)立法的要求，同時(shí)也減輕了法官覺察工作的難度，為法官提供了一定的自由裁量空間，如此，既可以使法官的決策性更加的準(zhǔn)確和科學(xué)，同時(shí)也可以為和諧社會(huì)的構(gòu)建提供有利的條件。

三、總結(jié)

綜上所述，我們可以發(fā)現(xiàn)，如今人們對(duì)于隱私權(quán)的關(guān)注程度越來(lái)越高，因此我國(guó)應(yīng)該不斷的完善和隱私權(quán)有關(guān)的民法保護(hù)，為隱私權(quán)提供更加合理而科學(xué)的法律規(guī)定，使人們能夠通過法律的武器對(duì)自身的合法權(quán)益進(jìn)行維護(hù)，從而推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建腳步。

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