從新的語(yǔ)言關(guān)聯(lián)性理論看語(yǔ)言對(duì)聽(tīng)障人群認(rèn)知的影響

陳穗清 張積家

1 引言

語(yǔ)言與認(rèn)知的關(guān)系一直是研究者關(guān)注的熱點(diǎn)。對(duì)于二者的關(guān)系，語(yǔ)言關(guān)聯(lián)性假設(shè)認(rèn)為，文化通過(guò)語(yǔ)言影響認(rèn)知，語(yǔ)言差異導(dǎo)致認(rèn)知差異：語(yǔ)言影響記憶；語(yǔ)言影響知覺(jué)；語(yǔ)言影響思維[1]。近年來(lái)，張積家提出新的語(yǔ)言關(guān)聯(lián)性理論，對(duì)語(yǔ)言關(guān)聯(lián)性假設(shè)做了進(jìn)一步擴(kuò)展和精細(xì)。新的理論明確語(yǔ)言、認(rèn)知與大腦的關(guān)系：腦是語(yǔ)言和認(rèn)知共同的神經(jīng)基礎(chǔ)，語(yǔ)言和認(rèn)知通過(guò)功能塑造性和結(jié)構(gòu)可塑性影響腦的進(jìn)化和發(fā)育，塑造大腦。經(jīng)過(guò)語(yǔ)言塑造的大腦反過(guò)來(lái)影響認(rèn)知和語(yǔ)言。語(yǔ)言與認(rèn)知存在雙向的交互作用：認(rèn)知影響語(yǔ)言，語(yǔ)言又是認(rèn)知的中介和途徑。語(yǔ)言可以直接影響認(rèn)知，詞是概念的載體，思維活動(dòng)和言語(yǔ)活動(dòng)密不可分；語(yǔ)言也可以間接影響認(rèn)知，語(yǔ)言的使用導(dǎo)致腦的功能和結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，進(jìn)而影響認(rèn)知[2，3]。新的理論細(xì)化了語(yǔ)言對(duì)認(rèn)知的影響：語(yǔ)言影響認(rèn)知方式、認(rèn)知過(guò)程、認(rèn)知策略、認(rèn)知過(guò)程的難易和認(rèn)知結(jié)果。新的理論明確了語(yǔ)言影響認(rèn)知的途徑：語(yǔ)言通過(guò)語(yǔ)言標(biāo)記、范疇和原型、某些中介機(jī)制(如參考框架的選擇、圖形與背景的關(guān)系、認(rèn)知的凸顯性、對(duì)數(shù)量和材質(zhì)的強(qiáng)調(diào)等)、隱喻和語(yǔ)言象似性、理論和語(yǔ)境等途徑影響認(rèn)知[3]。

聽(tīng)障人群由于聽(tīng)覺(jué)器官受損，在語(yǔ)言上不同于健聽(tīng)人。他們主要使用手語(yǔ)，以有聲語(yǔ)言作為第二語(yǔ)言，因此，聽(tīng)障人群的手語(yǔ)和有聲語(yǔ)言的發(fā)展是相繼的。然而，聽(tīng)障人群與健聽(tīng)人群因語(yǔ)言差異帶來(lái)認(rèn)知差異，為新的語(yǔ)言關(guān)聯(lián)性理論提供了多方面的證據(jù)。

2 聽(tīng)障人群的語(yǔ)言學(xué)習(xí)特點(diǎn)

聽(tīng)覺(jué)缺失阻礙聽(tīng)障人群接收外界語(yǔ)言信息，使他們不能順利地通過(guò)自然途徑掌握語(yǔ)言。聽(tīng)障人群的語(yǔ)言受損程度與聽(tīng)覺(jué)障礙的出現(xiàn)年齡相關(guān)。聽(tīng)力損傷得越早、越嚴(yán)重，其對(duì)語(yǔ)言的掌握越差。聽(tīng)障人群的語(yǔ)言學(xué)習(xí)包括兩方面：一是語(yǔ)言理解。聽(tīng)障人群以眼代耳，將聽(tīng)覺(jué)符號(hào)轉(zhuǎn)換成視覺(jué)符號(hào)，憑借視覺(jué)感知和學(xué)習(xí)語(yǔ)言。但是，通過(guò)眼睛認(rèn)識(shí)世界，會(huì)給概念形成帶來(lái)困難。聽(tīng)障人群通過(guò)視覺(jué)符號(hào)取得的語(yǔ)言信息不完整、不清晰，視覺(jué)器官亦也無(wú)法同時(shí)清晰注視兩個(gè)以上的目標(biāo)，使學(xué)習(xí)對(duì)象被限制在視力范圍內(nèi)[4]。二是語(yǔ)言表達(dá)。聽(tīng)障人群在信息傳達(dá)上存在困難。手語(yǔ)是聽(tīng)障人群的主要語(yǔ)言，是其母語(yǔ)[5]。由于其缺乏聽(tīng)覺(jué)信息，主要靠視覺(jué)接收信息，因此在認(rèn)識(shí)事物或表達(dá)事件時(shí)，習(xí)慣將重要、強(qiáng)調(diào)、注意、具體及簡(jiǎn)單的內(nèi)容放在前面，將次要、輔助、抽象、繁瑣的內(nèi)容放在后面[6]。手語(yǔ)常將重要信息先打出來(lái)，由此出現(xiàn)詞序倒裝。在手語(yǔ)中，許多詞表示物體的形象或特征，直觀、具體、形象，影響聽(tīng)障人群的書(shū)面語(yǔ)學(xué)習(xí)和概念獲得，促進(jìn)或阻礙其對(duì)事物的認(rèn)知[7]。

聽(tīng)障人群缺乏語(yǔ)音輸入，這在一定程度上會(huì)影響其思維模式。

3 語(yǔ)言對(duì)聽(tīng)障人群認(rèn)知的影響

3.1 語(yǔ)言影響聽(tīng)障人群的認(rèn)知方式

概念結(jié)構(gòu)反映人對(duì)事物不同的認(rèn)知方式。聽(tīng)障人群的概念結(jié)構(gòu)反映其特殊認(rèn)知方式。研究者探討手語(yǔ)對(duì)概念結(jié)構(gòu)的影響，有如下發(fā)現(xiàn)。

手語(yǔ)影響聽(tīng)障人群的空間概念結(jié)構(gòu)。張積家等考察聽(tīng)障大學(xué)生的空間詞分類。聽(tīng)障學(xué)生空間詞概念結(jié)構(gòu)的維度為物體的方位和狀態(tài)/自身的方位和狀態(tài)/方位。聽(tīng)障學(xué)生有4個(gè)空間認(rèn)知主題：觀察者自身的三維方位、空間飽和度、邊界、物體的位置和狀態(tài)。與健聽(tīng)生比，聽(tīng)障學(xué)生缺少視覺(jué)距離的認(rèn)知主題，他們把描寫(xiě)物體距離的空間詞(遠(yuǎn)、近、高、低、俯、仰)納入物體的方位和狀態(tài)的認(rèn)知主題中。這是由于手語(yǔ)表達(dá)更多地強(qiáng)調(diào)物體的空間位置和狀態(tài)，未強(qiáng)調(diào)視覺(jué)功能。又由于手語(yǔ)的上、下、左、右表達(dá)都以自身為參照，導(dǎo)致聽(tīng)障學(xué)生更多地把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向自己，因而出現(xiàn)觀察者自身的方位的認(rèn)知主題[8]。

手語(yǔ)影響聽(tīng)障人群的顏色概念結(jié)構(gòu)。黨玉曉等考查聽(tīng)障學(xué)生的基本顏色和基本顏色詞分類。低年級(jí)聽(tīng)障學(xué)生基本顏色語(yǔ)義空間的維度為彩色/非彩色和長(zhǎng)波色/短波色；高年級(jí)聽(tīng)障學(xué)生基本顏色語(yǔ)義空間的維度為彩色/非彩色和單色/雜色。低年級(jí)聽(tīng)障學(xué)生基本顏色詞語(yǔ)義空間的維度為單色/雜色和暖色/冷色；高年級(jí)聽(tīng)障學(xué)生基本顏色詞語(yǔ)義空間的維度為補(bǔ)色/非補(bǔ)色和單色/雜色。聽(tīng)障學(xué)生對(duì)基本顏色與基本顏色詞分類不同，說(shuō)明他們的顏色表象不穩(wěn)定。由于顏色詞反復(fù)成對(duì)出現(xiàn)，聽(tīng)障學(xué)生便根據(jù)機(jī)械記憶將成對(duì)出現(xiàn)的顏色(黑白、紅綠、黃藍(lán))分為一類，其余顏色分為一類，因此出現(xiàn)單色/雜色維度[9]。

手語(yǔ)影響聽(tīng)障人群的親屬詞概念結(jié)構(gòu)。陳穗清等要求聽(tīng)障人群對(duì)漢語(yǔ)親屬詞和手語(yǔ)親屬詞分類。其漢語(yǔ)親屬詞概念結(jié)構(gòu)的維度為親屬的親密程度和親屬關(guān)系的性質(zhì)。手語(yǔ)親屬詞概念結(jié)構(gòu)的維度為親屬關(guān)系的性質(zhì)和親屬的親密程度。盡管兩種語(yǔ)言的親屬詞概念結(jié)構(gòu)維度一致，但順序不同。手語(yǔ)親屬詞的數(shù)量比漢語(yǔ)親屬詞少，主要集中在核心家庭成員及血親上。聽(tīng)障人群對(duì)手語(yǔ)親屬詞分類時(shí)，優(yōu)先關(guān)注在生活中交往較多的親屬。手語(yǔ)使用頻率亦影響聽(tīng)障人群對(duì)漢語(yǔ)親屬詞分類。聽(tīng)障學(xué)生將手語(yǔ)中使用少甚至缺乏對(duì)應(yīng)的手語(yǔ)親屬詞分為一類。在手語(yǔ)中，還有一些特殊表達(dá)式，有較強(qiáng)的層次性。如在一家中，父親為尊，母親其次，哥姐再次，然后是自己，最后是弟妹，反映在手語(yǔ)中便是拇指、食指、中指、無(wú)名指和小指。聽(tīng)障學(xué)生對(duì)手語(yǔ)親屬詞分類也受這種層次性影響[10]。

3.2 語(yǔ)言影響聽(tīng)障人群的認(rèn)知過(guò)程

手語(yǔ)詞的重要特性是象似性(iconicity)。象似性是詞匯與所表征事物的理?yè)?jù)程度，特別是對(duì)事物的模仿程度。Thompson等要求聽(tīng)障人群判斷先后呈現(xiàn)的圖片和手勢(shì)是否指代同一事物，當(dāng)圖片凸顯與之匹配的手語(yǔ)詞的象似特征時(shí)反應(yīng)更快[11]。Ormel等發(fā)現(xiàn)，荷蘭聽(tīng)障兒童判斷象似手語(yǔ)詞-圖片對(duì)的反應(yīng)時(shí)比判斷不象似手語(yǔ)詞-圖片對(duì)短，錯(cuò)誤率低[12]。張積家等采用手語(yǔ)詞-圖片確認(rèn)任務(wù)考察聽(tīng)障大學(xué)生和健聽(tīng)大學(xué)生的手語(yǔ)詞語(yǔ)義加工，發(fā)現(xiàn)聽(tīng)障大學(xué)生對(duì)手語(yǔ)詞的象似性比健聽(tīng)大學(xué)生更敏感[13]。陳穗清等發(fā)現(xiàn)，手語(yǔ)詞識(shí)別既存在熟悉性、復(fù)雜度、象似性和具體性效應(yīng)，又存在熟悉性與象似性、具體性的交互作用：對(duì)高熟悉手語(yǔ)詞，象似性的作用更大；對(duì)低熟悉手語(yǔ)詞，具體性的作用更大。手語(yǔ)詞識(shí)別既涉及詞匯網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，又涉及語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)[14]。手語(yǔ)詞與書(shū)面語(yǔ)詞的識(shí)別既具有共性，也存在差異。

3.3 語(yǔ)言影響認(rèn)知過(guò)程的難易

手語(yǔ)是聽(tīng)障人的母語(yǔ)，所在國(guó)家的主流語(yǔ)言是聽(tīng)障人的第二語(yǔ)言[15]。聽(tīng)障人群要融入社會(huì)必須掌握書(shū)面語(yǔ)，其書(shū)面語(yǔ)學(xué)習(xí)要以手語(yǔ)為中介。張積家等考察聽(tīng)障大學(xué)生的詞匯習(xí)得年齡效應(yīng)。研究不僅考慮書(shū)面語(yǔ)詞的習(xí)得年齡，也考慮手語(yǔ)詞的習(xí)得年齡，發(fā)現(xiàn)了顯著的詞匯習(xí)得年齡效應(yīng)。手語(yǔ)的形象性和情境性影響聽(tīng)障人群對(duì)世界的認(rèn)知，影響對(duì)概念和書(shū)面語(yǔ)的掌握。習(xí)得早的詞有來(lái)自手語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的雙重(形象和語(yǔ)義)編碼，提取更快[16]。陳穗清等采用句法合理性判斷任務(wù)考察對(duì)漢語(yǔ)句子認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)聽(tīng)障學(xué)生的句子判斷反應(yīng)時(shí)長(zhǎng)于健聽(tīng)學(xué)生，且在拒絕句法不合理句子時(shí)(主謂顛倒和謂賓顛倒)，聽(tīng)障學(xué)生比健聽(tīng)生受到更大的干擾[17]。張積家等采用隱蔽語(yǔ)義聯(lián)想啟動(dòng)范式考察聽(tīng)障人群手語(yǔ)-漢語(yǔ)雙語(yǔ)者的手語(yǔ)和漢語(yǔ)的語(yǔ)義表征。手語(yǔ)-漢語(yǔ)雙語(yǔ)者的手語(yǔ)詞和漢字詞的聯(lián)系同健聽(tīng)雙語(yǔ)者兩種語(yǔ)言的聯(lián)系既相似，也存在差異。聽(tīng)障人群與健聽(tīng)人群獲得第二語(yǔ)言的過(guò)程類似，都需要第一語(yǔ)言支持，但聽(tīng)障雙語(yǔ)者對(duì)第一語(yǔ)言的依賴比健聽(tīng)者更強(qiáng)。手語(yǔ)-漢語(yǔ)雙語(yǔ)者對(duì)漢語(yǔ)高度熟練后，語(yǔ)義加工中仍會(huì)激活手語(yǔ)。健聽(tīng)雙語(yǔ)者在習(xí)得第二語(yǔ)言后，伴隨著第二語(yǔ)言的高度熟練，在第二語(yǔ)言加工中不再需要借助于第一語(yǔ)言[18]。

3.4 語(yǔ)言影響聽(tīng)障人群的認(rèn)知結(jié)果

手語(yǔ)詞的手形標(biāo)志影響聽(tīng)障人群的認(rèn)知結(jié)果。陳穗清等發(fā)現(xiàn)，手語(yǔ)詞的語(yǔ)義類標(biāo)記既影響聽(tīng)障學(xué)生的手語(yǔ)詞識(shí)別，亦影響聽(tīng)障學(xué)生的手語(yǔ)詞語(yǔ)義決定。當(dāng)語(yǔ)義類標(biāo)記同詞義一致時(shí)，加速手語(yǔ)詞的語(yǔ)義提取。與整體、靜態(tài)、同時(shí)呈現(xiàn)的漢字詞不同，手語(yǔ)詞有部分、動(dòng)態(tài)、相繼呈現(xiàn)的特點(diǎn)。一個(gè)手語(yǔ)詞往往由兩個(gè)相繼出現(xiàn)的手勢(shì)組成，即由一個(gè)基本手勢(shì)加上一個(gè)表示詞綴或語(yǔ)素的手勢(shì)構(gòu)成。這種部分、動(dòng)態(tài)、相繼呈現(xiàn)的方式更有利于手語(yǔ)詞的語(yǔ)義類標(biāo)記發(fā)揮作用[19]。手語(yǔ)親屬詞分類同樣受手語(yǔ)標(biāo)志影響。在手語(yǔ)親屬詞中，一些手語(yǔ)詞有相同手形，如“外婆、外公、外甥”都有表示“外”的手形。聽(tīng)障人群將這3個(gè)手語(yǔ)詞分為一類，說(shuō)明手語(yǔ)的手形特征影響其分類[10]。張積家等發(fā)現(xiàn)，由于聽(tīng)障學(xué)生語(yǔ)言能力發(fā)展緩慢且使用自然手語(yǔ)，導(dǎo)致其類別意識(shí)較健聽(tīng)生弱。聽(tīng)障學(xué)生的分類學(xué)概念有較強(qiáng)的形象化傾向[20]。李德高等發(fā)現(xiàn)，聽(tīng)障學(xué)生的上下位概念聯(lián)系強(qiáng)度比健聽(tīng)生弱，典型性意識(shí)比健聽(tīng)生弱[21]。聽(tīng)障人群在概念判斷上也存在偏差，如聽(tīng)障學(xué)生對(duì)“花”和“樹(shù)”的類別意識(shí)模糊，容易將其判斷為非生命物。聽(tīng)障學(xué)生在認(rèn)識(shí)事物主要依靠視覺(jué)，因此將能否活動(dòng)作為判斷是否生命物的重要標(biāo)志。手語(yǔ)特點(diǎn)也增加了概念的模糊度。在手語(yǔ)中，“花”和“樹(shù)”的表達(dá)都注重形象，未將其他特性表達(dá)出來(lái)，容易使聽(tīng)障學(xué)生發(fā)生概念混淆[16]。

4 建議

綜上所述，與健聽(tīng)人群比，聽(tīng)障人群在語(yǔ)言輸入和語(yǔ)言表達(dá)上有自身特點(diǎn)。手語(yǔ)的使用影響其認(rèn)知，符合新的語(yǔ)言關(guān)聯(lián)性理論的預(yù)言。教育工作者應(yīng)掌握聽(tīng)障人群的語(yǔ)言特點(diǎn)，針對(duì)這些特點(diǎn)對(duì)聽(tīng)障學(xué)生進(jìn)行差異化教育?？蓮囊韵路矫嫣岣呗?tīng)障人群的語(yǔ)言能力：①鼓勵(lì)聽(tīng)障人群使用規(guī)范手語(yǔ)，重視手語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)表達(dá)的相異之處，引導(dǎo)聽(tīng)障學(xué)生發(fā)現(xiàn)手語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的差異，使其使用書(shū)面語(yǔ)時(shí)盡量少受手語(yǔ)影響，正確地提取書(shū)面語(yǔ)信息；②加強(qiáng)手語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的熟練度。手語(yǔ)是聽(tīng)障人群的主要語(yǔ)言，他們更加依賴手語(yǔ)。兩種語(yǔ)言越熟練，靈活性越強(qiáng)[22]。當(dāng)兩種語(yǔ)言都高度熟練時(shí)，聽(tīng)障人群就能在兩種語(yǔ)言間順利、快速地切換；③充分利用外部教學(xué)手段，多途徑地幫助聽(tīng)障人群掌握抽象概念，特別是在手語(yǔ)中沒(méi)有相應(yīng)標(biāo)示的概念；④充分發(fā)揮手語(yǔ)的正向作用。教學(xué)中可以運(yùn)用手語(yǔ)的某些特性，如象似性和語(yǔ)義類標(biāo)記等，幫助聽(tīng)障人群掌握抽象概念。

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