淺談小學(xué)生的寫(xiě)作行為習(xí)慣的養(yǎng)成

謝琴梅

【摘 要】 小學(xué)生寫(xiě)作不但要對(duì)其心理要素強(qiáng)化，還要在寫(xiě)作行為上進(jìn)行強(qiáng)化，只有在行為上加強(qiáng)寫(xiě)作訓(xùn)練，才能鞏固孩子的寫(xiě)作興趣，強(qiáng)化孩子的寫(xiě)作行為。本文結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，從有重點(diǎn)的積累素材，有方向性地選擇寫(xiě)作素材，有選擇地形式訓(xùn)練等三個(gè)方面探討小學(xué)生寫(xiě)作行為的強(qiáng)化策略。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)生；寫(xiě)作行為；習(xí)慣；訓(xùn)練

提高小學(xué)生寫(xiě)作水平要從心理要素和行為上下功夫，做到雙管齊下才能見(jiàn)效。心理要素就是情感、興趣和需求，行為就是訓(xùn)練寫(xiě)作的技巧、方法和手段。本文僅探討小學(xué)生寫(xiě)作行為的強(qiáng)化策略，但這種行為強(qiáng)化是建立在心理要素強(qiáng)化之上的，是拋棄傳統(tǒng)純粹外在化的訓(xùn)練模式的。下面從兩個(gè)方面對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行闡述。

一、有重點(diǎn)的積累寫(xiě)作素材

我們經(jīng)常建議學(xué)生要積累素材，但是如果學(xué)習(xí)者缺乏興趣，積累寫(xiě)作素材就會(huì)變成機(jī)械式的工作，也就不是真正意義的積累。

（一）讓學(xué)生在生活中占有資料

寫(xiě)文章要想把中心思想表達(dá)出來(lái)就需要資料進(jìn)行支撐，如果沒(méi)有詳實(shí)的資料，文章就會(huì)空洞無(wú)物，廢話(huà)連篇。所以，要讓學(xué)生在生活中占有資料，培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察生活的能力，教會(huì)學(xué)生面對(duì)生活中的事件、景物、所見(jiàn)所聞進(jìn)行理性思考，學(xué)會(huì)辨析問(wèn)題。讓學(xué)生在社會(huì)生活中積累素材時(shí)，教會(huì)學(xué)生如何積累。

（二）讓學(xué)生重點(diǎn)閱讀積累素材

作文的素材就像建筑中的磚瓦鋼筋水泥，沒(méi)有磚瓦鋼筋水泥就沒(méi)有富麗堂皇的建筑，由此可見(jiàn)，積累素材尤其重要。積累素材主要有兩個(gè)途徑，一個(gè)是實(shí)踐，一個(gè)是書(shū)本，實(shí)踐是“源”，書(shū)本是“流”，所以在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上還要學(xué)會(huì)閱讀，在閱讀中積累素材。小學(xué)語(yǔ)文課本積累了大量的名家名作，擁有極其豐富的修辭手法，也包含著多種寫(xiě)作技巧，這些都可以在教師的指導(dǎo)下教會(huì)學(xué)生，讓學(xué)生把自己感興趣的抄錄下來(lái)，為寫(xiě)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、有方向性選擇寫(xiě)作素材

寫(xiě)作材料是學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全部的主觀(guān)情感，這不是簡(jiǎn)單的堆砌，而是有血有肉。寫(xiě)文章除了立意準(zhǔn)確新穎，結(jié)構(gòu)完整無(wú)缺之外還要求真實(shí)、典型、感人的素材，再加上優(yōu)美的語(yǔ)句，才能寫(xiě)出趣味橫生的文章。

（一）選擇的素材要真實(shí)

小學(xué)作文經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)《我最?lèi)?ài)的人》這樣的題目，在教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)這類(lèi)作文的內(nèi)容都差不多，學(xué)生所描述出最?lèi)?ài)的人有老師、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶，但都是背誦的優(yōu)秀作文，描寫(xiě)的不是自己最?lèi)?ài)的人，而是《優(yōu)秀作文選》里最?lèi)?ài)的人，這與寫(xiě)作的目標(biāo)相背離，沒(méi)有表達(dá)出學(xué)生的真情實(shí)感，得分必然不高，這是因?yàn)榍楦姓鎸?shí)是學(xué)生寫(xiě)作的必要條件。所以，要想獲得真實(shí)的材料，就要讓學(xué)生寫(xiě)一些日記，把生活中的看到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來(lái)，要經(jīng)常翻出來(lái)看一看，回顧一下，這樣就不會(huì)“書(shū)到用時(shí)方恨少”。

（二）經(jīng)?；貞泴ふ液貌牧?/p>

我們認(rèn)識(shí)一個(gè)事物要經(jīng)歷從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)的過(guò)程是感覺(jué)、知覺(jué)、表象，其中感性認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段“表象”就是對(duì)過(guò)去“知覺(jué)”的回憶，這是上升為理性認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生去回憶，讓學(xué)生通過(guò)回憶進(jìn)行情感再現(xiàn)，這樣就加深學(xué)生對(duì)所回憶事件的理解能力，從而上升為寫(xiě)作的素材。

【參考文獻(xiàn)】

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