初中歷史價(jià)值觀教學(xué)的思考

陳靜

【摘 要】?jī)r(jià)值觀是人們對(duì)客觀世界及行為結(jié)果的評(píng)價(jià)和看法，它直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向。歷史課程的特性之一是“幫助學(xué)生逐步形成正確的價(jià)值取向和積極向上的態(tài)度，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要?！睔v史教學(xué)中引導(dǎo)孩子形成正確的價(jià)值觀是每一位歷史教師義不容辭的責(zé)任。

【關(guān)鍵詞】?jī)r(jià)值觀；歷史教學(xué)

《中國(guó)歷史》（2016版）相對(duì)于舊版教材有了很大的變化，課堂教學(xué)也是教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考探索的過(guò)程。在進(jìn)行七年級(jí)上冊(cè)第17課《西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷》的教學(xué)中就遇到一個(gè)值得反思的問(wèn)題。

學(xué)習(xí)“西晉的短暫統(tǒng)一”時(shí)，教材選取了《錢(qián)神論》的片段，尖銳地諷刺了錢(qián)能通神使鬼，主宰一切的作用，反映了西晉社會(huì)對(duì)金錢(qián)的狂熱追求。之后提出問(wèn)題：“這則材料說(shuō)明了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)風(fēng)氣”？材料雖有部分內(nèi)容需要教師的精心引導(dǎo)，但整體內(nèi)容簡(jiǎn)單生動(dòng)。所以在我的引導(dǎo)下，學(xué)生還是七嘴八舌的說(shuō)出了自己的看法。

“說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)上很看重錢(qián)，錢(qián)很重要?！?/p>

“一切向錢(qián)看”……

孩子們的答案雖然與標(biāo)準(zhǔn)答案還是有一段距離，但基本觀點(diǎn)已經(jīng)說(shuō)出來(lái)了，我繼續(xù)循循善誘：“你們看，凡今之人，唯錢(qián)而已！為什么一切事物以錢(qián)多少為標(biāo)準(zhǔn)，不是以法律為依據(jù)、不是以道德為標(biāo)準(zhǔn)，這又說(shuō)明了什么呢？”

“因?yàn)楫?dāng)時(shí)從統(tǒng)治者開(kāi)始，就追求享樂(lè)，所以其他人也跟著學(xué)了，喪失了道德標(biāo)準(zhǔn)?！辈诲e(cuò)，和標(biāo)準(zhǔn)答案差不離了，趕緊小結(jié)一下繼續(xù)下面內(nèi)容的學(xué)習(xí)，于是我說(shuō)：“這則材料充分說(shuō)明，當(dāng)時(shí)在大地主大貴族們統(tǒng)治之下，享樂(lè)之風(fēng)盛行，社會(huì)上下道德淪喪，唯利是圖?！?/p>

話音剛落，坐在前排的一個(gè)男生說(shuō)了一句話，聲音不高卻很清晰：“現(xiàn)在社會(huì)不也是這樣！”之前大家自由發(fā)言的時(shí)候，他也提到了錢(qián)的重要性。我不由自主的看向他，他淡定的看著我，眼里透出“洞悉一切”的光芒，又說(shuō)了一句：“本來(lái)就是這樣?！?/p>

剛安靜下來(lái)的同學(xué)們又開(kāi)始活躍起來(lái)，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我覺(jué)得也是這樣，我父母經(jīng)常講，有錢(qián)好辦事?！?/p>

“是的，過(guò)年親戚聚在一起的時(shí)候，有個(gè)親戚給壓歲錢(qián)是最多的，我們都喜歡他。我覺(jué)得做生意能賺大錢(qián)，以后我也要跟他學(xué)做生意?！?/p>

“暑假的時(shí)候我騎我爸的摩托車(chē)，在路口被交警攔下來(lái)了，把我車(chē)子沒(méi)收了，我爸爸有認(rèn)識(shí)的人，后來(lái)請(qǐng)他們吃飯，就把車(chē)子還給我們了?！?/p>

“我有個(gè)姐姐，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上直播，有人給她打賞，有時(shí)候錢(qián)還蠻多的呢！也不用上班，蠻舒服的！”

面對(duì)孩子們的議論紛紛，說(shuō)的都是身邊的事，有理有據(jù)的，似乎達(dá)成了一致的認(rèn)識(shí)：現(xiàn)代社會(huì)也是“一切向錢(qián)看”，“唯利是圖”。我知道這些現(xiàn)象的確是部分存在的，但這又似乎和我們今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容、和歷史課進(jìn)行的價(jià)值觀教育有沖突。無(wú)限制的探討下去，學(xué)習(xí)任務(wù)完成不了，只好打斷他們的議論，說(shuō)：“你們說(shuō)的現(xiàn)象只是部分存在的，不能代表整個(gè)社會(huì)，后面的學(xué)習(xí)中有時(shí)間我們?cè)偬接??！?/p>

很顯然，孩子們的價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差。

價(jià)值觀是人們對(duì)客觀世界及行為結(jié)果的評(píng)價(jià)和看法，它決定人的自我認(rèn)識(shí)，直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向。七年級(jí)的學(xué)生的價(jià)值觀正處于發(fā)展的階段，由于他們的身心條件、年齡閱歷、教育狀況的限制，這種不成熟的價(jià)值觀主要是受家庭和社會(huì)的影響逐漸形成的。這次問(wèn)題討論中出現(xiàn)的答案雖然只是他們不成熟價(jià)值觀的一部分，但很能說(shuō)明問(wèn)題。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在高速發(fā)展，價(jià)值觀也紛繁復(fù)雜。學(xué)生形成有偏差的價(jià)值觀可以理解，但任由這種價(jià)值觀持續(xù)下去對(duì)他們的人生發(fā)展，對(duì)社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)是及其不利的。學(xué)校教育對(duì)孩子形成正確的價(jià)值觀非常重要。歷史課程在其中又有怎樣的重任呢？

歷史課程的特性之一是“幫助學(xué)生逐步形成正確的價(jià)值取向和積極向上的態(tài)度，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。”可見(jiàn)，引導(dǎo)孩子形成正確的價(jià)值觀是每一位歷史教師義不容辭的責(zé)任。在課堂教學(xué)中，我們?cè)撛鯓幼瞿兀?/p>

首先，堅(jiān)持育人為本的思想。歷史課程對(duì)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)有著重要作用。歷史課并不是僅僅要求學(xué)生知道幾個(gè)歷史人物，記住幾個(gè)歷史事件，而是通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生知道這些人物、事件背后所蘊(yùn)含的信息：這個(gè)人物對(duì)歷史發(fā)展有著怎樣的作用，他們的哪些情感和觀念能夠讓我們產(chǎn)生共鳴；這些事件對(duì)歷史發(fā)展有著怎樣的影響，給予我們?cè)鯓拥恼J(rèn)識(shí)和啟發(fā)等等。只要我們?cè)诮虒W(xué)中堅(jiān)持這樣的理念與過(guò)程，必能達(dá)到相應(yīng)的目的。

其次，適時(shí)滲透正確的價(jià)值觀。學(xué)生的價(jià)值觀偏差，僅僅依靠幾節(jié)課是難以糾正過(guò)來(lái)的，強(qiáng)行告訴他們這種行為正確，那種觀念不對(duì)，學(xué)生可能潛意識(shí)中抵觸，我們?cè)诮虒W(xué)中遇到合適的機(jī)會(huì)就要進(jìn)行價(jià)值觀滲透。如學(xué)到張騫即便兩次被匈奴人抓住，依舊不忘使命；讀到岳飛所言“文臣不愛(ài)錢(qián)，武將不惜死，天下便可太平?！备惺艿剿牧疂嵳?；文天祥面對(duì)高官厚祿的誘惑不低頭；戚繼光的“封侯非我意，但愿海波平?！辈蛔非髠€(gè)人名利，以國(guó)家和民族安危為己任的愛(ài)國(guó)情懷。歷史教學(xué)中這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，每一個(gè)例子都是我們進(jìn)行價(jià)值觀滲透的良好機(jī)會(huì)，我們?cè)诮虒W(xué)中決不能輕描淡寫(xiě)的一帶而過(guò)。

第三，營(yíng)造平等和諧的課堂氛圍。平等和諧的教學(xué)環(huán)境，利于拉近學(xué)生和老師的距離。在這樣身心放松的氛圍中，學(xué)生不再是單純的接受者，更是學(xué)習(xí)過(guò)程的參與者。學(xué)生對(duì)老師充滿信任感，他們會(huì)覺(jué)得受到的價(jià)值觀教育更具有說(shuō)服力，從而逐漸產(chǎn)生思想上的升華。

當(dāng)然，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀教育過(guò)程中，更需要教師嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，自覺(jué)增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，給學(xué)生傳遞積極的人生觀念、健康的生活理念。相信在我們的影響下，隨著學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展，終會(huì)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成健全的人格和健康的個(gè)性品質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》人民教育出版社，2011版endprint